トゥンガニスタン

新疆ウイグル自治区の歴史的地域の異名
馬虎山、1937年

トゥンガニスタン(またはドゥンガニスタン)は、1934年から1937年にかけて、中国本土における国共内戦の最中、国民革命軍新36師団が統治した新疆南部の領土を指す異称である。新36師団はほぼ全て回族ムスリムの兵士で構成され、回族ムスリムの軍閥である馬虎山が指揮を執っていた。当時、回族は西洋の文献で「トゥンガニ」と呼ばれていたため、「トゥンガニスタン」という名称が付けられた。

語源

「トゥンガニスタン」は、新36師団の統治下にあった西洋の作家によって一般的に用いられた外来語である。 [1] [2]当時の西洋文献では、回族を表すために「トゥンガニ」という外来語が用いられていた。[3]中央アジア・イスラム研究の学者アンドリュー・フォーブスによると、「トゥンガニスタン」はオーストリアのモンゴル学者ヴァルター・ハイシッヒによって造られたものである[4]しかし、中央アジア研究の別の学者であるシリン・アキナーは、この用語は同地域のトルコ系イスラム教徒によっても使用されていたと主張している。 [5]

地域

新36師団の領土はホータンオアシスを中心とし、そこに駐屯軍が置かれた。新36師団はまた、ホータン周辺のカルギリクマラルベシグマカラカシュ、ケリヤチャルフリクチャルチャンなどの郡も管轄していた。[6]馬虎山の領土は、中国の軍閥である盛世才に忠誠を誓う軍隊に三方を囲まれ、南はチベット高原に囲まれていた。[7]

歴史

新36師団の回族のライフル兵

1911年の新疆革命は、甘粛省と新疆の清朝知事が地方都の迪化(ウルムチ)から逃亡し、新疆徒党軍閥軍が実権を握ったことで終結した[8]新疆徒党は名目上は中華民国に忠誠を誓っていたが、南京からの命令には度々逆らっていた。1930年代初頭、当時の中国国民党は回族ムスリムの軍閥馬仲英と回族ムスリムが多数を占める新第三十六師団と共謀し、当時疆知事金人を追い落とそうとした。金は国民党の悔しさと怒りを買い、ソ連と一方的に武器条約に署名していた。 [9]馬は1933年に迪化を占領しようとしたが失敗し、金は戦闘後に中国本土に撤退し、すぐに国民党に逮捕された。 [9]馬は新疆での数々の軍事的勝利、特に1934年のカシュガルでの勝利で領土を拡大し、彼の軍隊は第一東トルキスタン共和国を終わらせた[10]しかし、同年ソ連が新疆に侵攻した後、馬は姿を消した。 [11]

馬虎山は異母兄の馬仲英の後を継いで新36師団の指揮官となり、カシュガルからホータンに撤退した。[6] [12]虎山はソ連にいる義理の兄弟を名乗る電報を定期的に受け取っていて、仲英がすぐに帰国することを約束していた。[13] [要ページ]しかし仲英は帰国せず、虎山は1934年から1937年まで仲英の旧領地を統治した。

新36師団の回族ムスリム将校たちは、領土内のトルコ系ムスリムを植民地支配者のように統治した。地元住民はマをパーディシャー文字通り)と呼んだ。[4]新36師団の必要経費を支えるため、重税が課された。農民や商人は駐屯軍の利益のために搾取され、強制徴兵も日常的に行われた。[14]

1935年までに、地元のインフレは制御不能となり、新36師団の兵士たちは故郷を恋しがりながら脱走し、ウイグル人はホータンの路上で兵士と頻繁に戦闘を繰り広げた。[15]チャルフリク(現在の若強県)でウイグル人の反乱が勃発したが、新36師団によって速やかに鎮圧された。[16]

参照

参考文献

引用

  1. ^ シュライター、ベレル=ハン、菅原 2016、193 ページ:「[馬虎山の]統治下の領土は、正式な政府が設立されることはなかったにもかかわらず、一部の西洋の著述家によって「トゥンガニスタン」と呼ばれていた。」
  2. ^ Newby 1986、88ページ:「W. Heissigは ...トゥンガの要塞を説明するために「トゥンガニスタン」という用語を使用していますが、これは純粋に西洋的な呼称です。」
  3. ^ プリンセップ 1835、655ページ。
  4. ^ フォーブス 1986年、128ページ:「1934年7月にホータンに撤退した後、馬虎山は徐々にタリム盆地南部の辺境のオアシスに対する支配を強化し、事実上、回族ムスリムがテュルク語を話すムスリム被支配者を植民地支配するトゥンガン総督領を確立した 。…このように1934年から1937年まで統治された領土は、ヴァルター・ハイシッヒによってトゥンガニスタンという全く適切な名称が与えられた。 …馬虎山は完全な独裁者として『トゥンガニスタン』を統治し、テュルク語を話す被支配者からはパーディシャー長子で『王』)と呼ばれていた …」
  5. ^ Akiner 2013、p. 296:「この孤立した回族の領地(少なくともトルコ語を話すイスラム教徒の観点からは、「トゥンガニスタン」と適切に表現される)を支えている原動力は ...」
  6. ^ ab Dillon 2014、p. 103:「[馬仲英の]第36師団は異母兄弟の馬虎山に引き継がれ、彼は軍を率いてホータンに進軍し、駐屯地を設置し、そこからホータンとその周辺のイェチェン県、バチュ県、ピシャン県、モユ県、ユティエン県、ルオチアン県、ケモ県を含む広い地域を支配した。これらの地域は西洋人からはユーモラスにドゥンガニスタンと呼ばれることもある。」
  7. ^ ナイマン 1977年、122ページ。
  8. ^ 周1989年、145ページ。
  9. ^ フォーブス 1986年、106ページより。
  10. ^ スター2004、79ページ。
  11. ^ フォーブス 1986年、124ページ。
  12. ^ フォーブス 1986年、367ページ。
  13. ^ ディケンズ 1990年。
  14. ^ スミス2000、204ページ。
  15. ^ スミス2000、204-205頁。
  16. ^ フォーブス 1986年、134ページ。

出典

  • アキナー、シリン(2013年10月28日)『中央アジアにおける文化の変遷と継続』ラウトレッジ、ISBN 978-1-136-15034-0
  • ディケンズ、マーク(1990年1月1日)『新疆のソビエト』
  • ディロン、マイケル(2014年8月1日)『新疆と中国共産党の勢力拡大:20世紀初頭のカシュガル』ラウトレッジ、ISBN 978-1-317-64720-1
  • フォーブス、アンドリュー・DW(1986年10月9日)「民主新疆における回族ムスリム(トゥンガン)の役割」『中国中央アジアにおける軍閥とムスリム:民主新疆の政治史 1911-1949』CUPアーカイブ、  361-372。ISBN 978-0-521-25514-1
  • カウシュ、アンケ (2001)。 Seidenstrasse: von China durch die WŸsten Gobi und Taklamakan Ÿber den Karakorum Highway nach Pakistan [シルクロード: 中国からゴビ砂漠とタクラマカン砂漠を経由し、カラコルム高速道路を経由してパキスタンに至る] (ドイツ語)。デュモン・ライゼフェルラーク。ISBN 978-3-7701-5243-8
  • ニュービー、ローラ・J.(1986)『東トルキスタンにおけるナショナリズムの台頭、1930-1950年』オックスフォード大学。
  • ニーマン、ラース=エリック(1977年)『新疆におけるイギリスと中国、ロシア、日本の権益、1918-1934年』GOTAB. ISBN 978-91-24-27287-6
  • プリンセップ、ジェームズ(1835年12月)「中国のタタール人とホーテンに関する回想録」ベンガル・アジア協会誌(48)。
  • シュライター、ビルギット N.ベレール・ハン、イルディコ;菅原淳編(2016 年 11 月 7 日)。カシュガル再訪:グンナー・ジャリング大使を追悼するウイグル研究。ブリル。ISBN 978-90-04-33007-8
  • スミス、ジョアン(2000)「ウイグル人の四世代:新疆ウイグル自治区の若者における民族政治イデオロギーへの移行」インナーアジア2 (2): 195– 224. doi :10.1163/146481700793647832. ISSN  1464-8172. JSTOR  23615557.
  • スター、S・フレデリック(2004年3月15日)『新疆:中国のイスラム教徒の国境地帯』MEシャープ著、ISBN 978-0-7656-3192-3
  • 周、西陰(1989)。 少数民族的历史効果 [中国における少数民族の歴史的役割] (中国語)。四川民族出版社。ISBN 978-7-5409-0257-5
  • 「ツンガニスタンの思い出:サイプラ・ムタリップのカラング・タグ」。シノトゥルシカ
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