ベラルーシ、トゥロフ
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トゥロフ トゥラウ | |
|---|---|
 町役場 | |
 フラグ  紋章 | |
  トゥロフ | |
| 座標:北緯52度4分12秒 東経27度44分24秒 / 北緯52.07000度、東経27.74000度 / 52.07000; 27.74000 | |
| 国 | ベラルーシ |
| 地域 | ゴメリ地方 |
| 地区 | ジトカヴィチ地区 |
| 人口 （2025年）[ 1 ] | |
• 合計 | 2,761 |
| タイムゾーン | UTC+3 ( MSK ) |
| 郵便番号 | 247980 |
| 市外局番 | +375 2353 |
| ナンバープレート | 3 |
トゥロフ（またはトゥラウ）[ a ]は、ベラルーシ共和国ホメリ州ジトカヴィチ地区にある町である。2025年現在、人口は2,761人である。[ 1 ]
中世には トゥロフ公国の首都として機能しました。
歴史
トゥロフは、現代ベラルーシ人の祖先とされる東スラヴ系三部族（他の2部族はクリヴィチ族とドレヴリャー族）の一つであるドレゴヴィチ族の古都でした。トゥロフは980年の『過ぎし年物語』に初めて言及されています。ベラルーシ南部、歴史的にポレシア地方に位置しています。
伝説によると、この都市はヤズダ川とストルメン川の交差点にトゥル公爵によって築かれ、それがトゥロフの名の由来となっています。また、別の説では、オーロックスのスラヴ語名であるトゥルに由来するとされています。両川はプリピャチ川と合流し、プリピャチ川はドニエプル川に流れ込み、黒海へと注ぎます。この川のルートはヴァイキングにも知られており、彼らはこのルートを通信手段として、またコンスタンティノープルへの頻繁な襲撃の際にも広く利用していました。
ヴァリャーグのリューリク朝は、隣国キエフ公国の公爵となった。間もなくトゥロフもリューリク朝の公爵家の地方支族、特にヤロスラフ賢公の息子イジャスラフ1世の支配下に入った。当時、トゥラウの町は、バルト海からビザンツ帝国に通じる主要交易路に近かったため、キエフ・ルーシ内で重要な交易中心地であっただけでなく、キエフ、チェルニーヒウ、ノヴゴロド、ペレヤスラフに次いで、ルーシで最も重要な都市のひとつでもあった。モノマフに服従する前のキエフ・ルーシの王位継承権の有力候補であったトゥロフ公は、11世紀、隣国ポーランド公国の初期の政治に大きな影響を与え、互いに絡み合った歴史を歩んだ。
トゥロフの町々は戦略的な立地条件を有していたため、様々な工芸が発展し、実践されていました。また、トゥロフのキュリロス司教とトゥロフのラヴェレンティ司教もこの町に住んでいました。1005年には、ベラルーシ領内で最初のローマ・キリスト教司教区がトゥロフに設立されました。町の繁栄の時代は、12世紀の数々の封建紛争によって終わりを迎えました。その後まもなく、トゥラウはその重要性と自治権を大きく失いました。
1320年、トゥロフはミンスク大公国と密接に同化し、リトアニア大公国の一部となった。1430年にはスヴィトリガイラ大公の私有都市となった。15世紀末には、リトアニア元帥ミハル・グリンスキの所有となった。1502年、タタール人の侵略により被害を受けた。1508年にグリンスキが裏切ってモスクワ大公国へ逃亡した後、トゥロフはコンスタンティ・オストログスキ一家により没収され、彼は再建を開始したが、1521年に再びタタール人により破壊された。オストログスキ家は1世紀以上にわたりこの都市を所有していたが、サピエハ家、次いでポトツキ家の持参金として与えられた。大洪水の間、町はモスクワ大公国に占領されましたが、すぐにヤヌシュ・ラジヴィウによって奪還されました。モスクワ大公国との絶え間ない戦争の後、町は深刻な被害を受けました。1648年には401世帯だったトゥロフの世帯数は、1667年までにわずか111世帯にまで減少しました。
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町は完全に復興することはなかった。 1793年の第二次ポーランド分割後、ロシアに併合され、19世紀の大半は小さな地方都市のままであった。それ以降、近隣のホメリと同じ運命を辿った。
1810年、トゥロフに木造の諸聖人正教会が建てられました。この教会は今日まで再建されることなく現存しています。教会内には、聖ニコラスの涙を流すイコンと、伝説や物語に彩られた2つの古いキリスト教の十字架が安置されています。この教会は、今もなお町における正教徒の生活の中心となっています。
ユダヤ人人口
トゥロフのシュテットル（ユダヤ人コミュニティ）は16世紀に始まった。ユダヤ人人口は19世紀末にピークを迎えた。その後、彼らは大都市や他国への移住を始めた。トゥロフはポグロム（ユダヤ人コミュニティに対する暴力）に見舞われたが、ユダヤ人は第一次世界大戦とロシア革命を乗り越えた。ボルシェビキ政権が成立した後も、ユダヤ人は伝統を守り続け、トゥロフの非ユダヤ人住民の間にもある程度寛容な姿勢が見られた。宗教活動に対する抑圧の強化は1930年代に始まった。[ 2 ]
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1921年、トゥロフに一般学校とイディッシュ語学校の2校が開校し、どちらもユダヤ人の生徒が通っていました。トゥロフには3つのシナゴーグがあり、ミスナグディム派が1つ、ハシディズム派が2つありました。3つとも1930年代初頭に閉鎖されました。[ 2 ]
第二次世界大戦中、トゥロフのユダヤ人は壊滅させられました。一部のユダヤ人はソ連軍に志願入隊し、ドイツ軍と戦いました。1941年7月にトゥロフを通過した最初のドイツ軍部隊は、ユダヤ人に何の対策も講じませんでした。ホロコーストは、その後に到来した部隊の到着とともに始まりました。戦後、帰還した家族はごくわずかで、2003年の時点でトゥロフに住むユダヤ人はわずか3人でした。[ 2 ]
町旗
トゥロフ旗は2001年9月27日に市議会で承認され、2002年1月23日にベラルーシの紋章登録簿に含められました。
さらに、幅と長さの比率が 1 : 2 の長方形で、青 (幅の 6/9)、白 (幅の 1/9)、赤 (幅の 2/9) の 3 つの水平の帯で構成されています。
著名人
- アーリエ・ライブ・シフマン（1891–1937）、ラビ
- スカルジンスキの貴族。[ 3 ]
参照
- ヘック牛- トゥロフの名前はオーロックスに基づいており、ヘック牛の群れは再野生化の実践としてトゥロフ地域に導入されました。[ 4 ]
注記
参考文献
- ^ a b "Численность населения на 1 января 2025 г. и среднегодовая численность населения за 2024 год по Республике Беларусь в разрезе областей、районов、городов、поселков городского типа"。belsat.gov.by。2025 年 3 月 29 日のオリジナルからアーカイブ。2025 年5 月 8 日に取得。
- ^ a b cスミロヴィツキー、レオニード、「1920年代と1930年代のベラルーシ国境のシュテットル：トゥロフの事例」
- ^ “Предводитель дворянства Скаржинский Александр Матвеевич и отдельные представители его рода” .
- ^ 「ベラルーシにオーロックスが戻ってくる：生物多様性回復を支援するユニークな野生化イニシアチブ」 2020年3月5日。
外部リンク
ウィキメディア・コモンズの トゥロフ関連メディア
本
- （ベラルーシ語、ロシア語、英語） TAKhvagina (2005) POLESYE from the Bug to the Ubort、ミンスク・ヴィシェイシャ・シュコラ、ISBN 985-06-1153-7
- （ベラルーシ語、ロシア語、英語）2016年、Turov Rhapsody、ミンスク、Four Quarters Book Publishing、ISBN 978-985-581-028-6
