| ポピュロニア、5頭のロバ（？） | |
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| 翼のあるペタソスを持つタームス。右側のΛは価値のマーク。 | 空白。 |
| AR 3.30 g（エトルリアのコイン） | |
エトルリアの宗教において、トゥルムス（エトルリア文字では通常𐌕𐌖𐌓𐌌𐌑 Turmśと表記される）は、ローマのメルクリウスやギリシャのヘルメスに相当する神であり、どちらも商業の神であり、神々と人々をつなぐ使者であった。[1]トゥルムスはヘルメスやメルクリウスと同じ特徴的な属性、すなわちカドゥケウス、ペタソス（しばしば翼のあるもの）、および/または翼のついたサンダルを身に着けて描かれた。[2]トゥルムスは神々、特にティニア（ユピテル）の使者として描かれているが、[3]他の神々に「仕える」（ミニステリウム）とも考えられている。 [4]
エトルリア美術では、トゥルムスは死者の導き手として、魂を死後の世界へ導く役割を担っていることがよく描かれている。[5]この役割で、トゥルムスはエトルリアの石棺にも描かれることがある。ある場合には、カルーンやケルベロスと並んで描かれている。[2]別の描写では、トゥルムスは「冥府のトゥルムス」、つまり「Turmś Aitaś 」と称され、テイレシアスの亡霊を連れて冥界のオデュッセウスに相談に訪れる。[6]トゥルムスはパリスの審判を描いた絵画にも登場する。[ 3]また、ヘルクレス（ヘラクレス）やペルセウスとの場面にも登場する。[3]
トゥルムスという名前は、フフルンと同様にエトルリアに由来するが、ギリシャ語から借用された名前を持つヘルクレやアプル（アポロ）などの神々とは対照的である。[7]
トゥルムスは、崇拝の対象となった像よりも、鏡などの日常的な物の装飾でよく知られていますが[3] 、コルトーナにトゥルムスの神殿が存在したことを示す献辞が1つあります[8]。
ベルナール・コンベット＝ファルヌーは、セルウィウスとマクロビウス[9]の注釈を解釈し、「ヘルメス・トゥルムス」はカミルスという称号 を持っていたとしている。これは「（他の神々の）召使い」を意味する。[10]カリマコスに関するある学者は、 「カドミロスはティレニアではヘルメスである」と付け加えている。コンベット＝ファルヌーは、カミルスとカドミロスは同じ名前の異形であると考えている。[11]
トゥルムスは、ミカ・ワルタリによるエトルリア文明末期を舞台とした歴史小説『エトルリア人』に登場する登場人物の名前でもある。
参考文献
- ^ Hermoea アーカイブ 2007-09-27 at the Wayback Machine
- ^ ab Combet-Farnoux (1980)、178ページ。
- ^ abcd Combet-Farnoux (1980)、179ページ。
- ^ Combet-Farnoux（1980）、189ページ。
- ^ Combet-Farnoux (1980)、177–178ページ。
- ^ Combet-Farnoux (1980)、179-180ページ。
- ^ Combet-Farnoux (1980)、171、183-184ページ。
- ^ Combet-Farnoux (1980)、173ページ。
- ^ Combet-Farnoux (1980)、185–187ページ。
- ^ Combet-Farnoux (1980)、214、216–217ページ。
- ^ Combet-Farnoux (1980)、208ページ。
引用文献
- コンベ＝ファルヌー、ベルナール（1980）。 「 イタリアのエルメスの「大臣」の任務と機能 」。メルキュール ロマン : ローマ共和国古き時代のローマにおけるメルキュール公共および商業機能のカルト。エコール・フランセーズ・ド・ローマ。171–217ページ 。
