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ティキコス(/ ˈ t ɪ k ɪ k ə s /:ギリシア語:Τυχικός、ティキコスとも)はアジア人のキリスト教徒で、トロフィモと共に使徒パウロのマケドニアからエルサレムへの旅の一部に同行した。彼はローマでもパウロと同行していたとされ、使徒パウロは彼をエフェソスに派遣した。おそらくはそこの教会を築き上げ、励ますためであったと思われる。[ 1 ]新約聖書では、彼は5回言及されている(使徒言行録 20:4、エフェソス 6:21–22、コロサイ 4:7、テモテへの第二の手紙 4:12、テトスへの手紙 3:12)。[ 2 ]
(1)使徒言行録20章4節には、ティキコはローマ帝国のアジア属州出身であったと記されています。西方聖書では、彼はエフェソ出身であったとされています。

(2)エペソ人への手紙6章21節で、著者(伝統的にパウロとされている)は、ティキコを「愛する兄弟であり、主に忠実な僕である」(NIV)と呼んでいます。
(3)コロサイ人への手紙4章7節ではパウロは「愛する兄弟、忠実な奉仕者、そして主に仕える仲間」であると述べています。
エペソ人への手紙とコロサイ人への手紙の両方で、著者は、自分が手紙を書いているクリスチャンたちを励ますために、ティキコを彼らのところに派遣していることを示しています。[ 2 ]
(4)テトスへの手紙(テトス3:12)とテモテへの手紙の箇所は、皇帝への上訴によって使徒パウロが自由を取り戻した後、テキコが再びパウロのもとにいたことを示しています。テトスへの手紙の箇所は、パウロがローマで最初の投獄と二度目の投獄の間、そして再び宣教旅行に出ていた間のことを明らかに指しています。使徒はクレタ島の教会の責任者であったテトスに、アルテマスかテキコのどちらかを派遣してその島における福音の働きを監督させ、テトスがニコポリスの使徒のもとに自由になれるようにしたいと書いています。[ 1 ]
(5) テキコについて言及されている最後の箇所は、パウロの処刑直前にローマで書かれたテモテへの第二の手紙です。パウロは最後まで福音宣教に精力的に携わっていました。友人たちが傍らにいてくれたらどんなに慰めになったことでしょう。しかし、キリストの王国の利益を何よりも優先し、パウロはこれらの友人たちを宣教の進展を助けるために派遣しました。テキコは最後まで、いつものように尽力しました。「テキコをエフェソに遣わした」(テモテへの第二の手紙 4:12)。テモテはエフェソの教会の責任者であったため(テモテへの第一の手紙 1:3 )、テキコの到着によって彼は自由になり、使徒パウロの望み通り(テモテへの第二の手紙 4:9、4 : 21)、すぐにローマのパウロのもとへ出発することができました。 [ 1 ]
カトリック百科事典によれば、様々な伝承によってティキコスはキプロスのコロフォン、カルケドン、またはネアポリスの司教であったとされている。[ 3 ]
ローマのヒッポリュトスに伝承されている70人の弟子の偽典リストには、「カルケドン司教ティキコス」と「コロフォニア司教ティキコス」が別々に記載されている。カトリック百科事典はこのリストを「無価値」と評している[ 4 ] 。東方正教会では、この重複は誤りであり、同一人物を指しているとされている。その人物の祝日は12月8日であり、ソステネス、アポロ、ケファ、エパフロディト、カエサル、オネシフォロスも弟子の仲間である[ 5 ]。
カトリック教会のローマ殉教史の最新公式版は、コロサイ人への手紙4章7節にあるパウロの愛情深い描写を引用し、4月29日にティキコスを聖人として記念しています。[ 6 ]