ウルリヒ2世(ラテン語:Voldoricus) | |
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| アクイレイア総主教 | |
ウルリヒが福音書とクロスを持って正面に立っている胸像が描かれたアキレイアのデナロ | |
| インストール済み | 1161 |
| 任期終了 | 1181 |
| 前任者 | ペレグリーノ・ディ・オルテンブール |
| 後継 | ゴッドフリー |
| 個人情報 | |
| 死亡 | 1182.04.01 |
| 国籍 | オーストリア |
ウルリヒ2世・フォン・トレヴェンは、1161年から1181年まで北イタリアのアクイレイア総主教を務めた。彼は神聖ローマ皇帝フリードリヒ1世(1122年 - 1190年)を支援したが、北イタリア諸州と教皇庁の覇権争いは失敗に終わった。また、グラード総主教との管轄権をめぐる争いにも関与し、最終的には勝利を収めた。
ウルリヒは、オーストリアのトレフェン町の領主であったトレフェン伯ヴォルフラート1世の息子であった。母ヘンマはシュタルチャンド辺境伯の娘であった。[ 1 ] ウルリヒは1161年にペレグリーノ・ディ・オルテンブルクの後を継ぎ、アクイレイア総主教となった。[ 2 ]
アクイレイアとグラードの大主教区は長らくライバル関係にあった。両者の争いはフン族の侵攻にまで遡り、アクイレイア総主教はグラードに避難した。総主教は福音記者聖マルコが洗礼を施した二人の聖人の聖遺物を持ち帰った。 [ 3 ] グラードは、これは教会の権威が「新アクイレイア」に移ったことを示していると主張した。[ 4 ] 1024年、アクイレイア総主教ポッポ・デ・トレフェンは、グラード総主教ウルススとヴェネツィア総督オットー・オルセオロが亡命中だった当時、武力を用いてグラードを征服した。彼は聖ヘルマゴラスと聖フォルトゥナトゥスの聖遺物を奪還した。3年後、教皇ヨハネス19世は、グラードはヴェネツィア全土の大主教区であるアクイレイアの教区に過ぎないと宣言した。[ 5 ] しかし、1044年、教皇ベネディクトゥス9世はグラード総主教ウルススを新アクイレイアの首長として承認し、アクイレイアの高位聖職者をフリウリ司教に降格させた。1053年、教皇レオ9世はグラードをヴェネツィアとイストリア全域の大主教として承認した。[ 5 ]
1155年、教皇ハドリアヌス4世はグラード総主教にダルマチア沿岸部の管轄権を与え、新たな緊張を引き起こした。[ 4 ] 神聖ローマ皇帝フリードリヒ・バルバロッサは北イタリアを自らの領土に取り込もうとした。バルバロッサは1154年に軍隊を率いてイタリアに侵入し、1161年にヴェネツィア周辺の本土を支配下に置いた。[ 4 ] 1162年、ヴェネツィアがパドヴァやフェラーラ との戦争に巻き込まれている間に、アクイレイア総主教ウルリヒがグラードを攻撃した。[ 6 ]ウルリヒはフリウリ 地方から軍を率いてグラードに入り、そこをアクイレイアの管轄区域であると宣言した。[ 4 ]グラード総主教エンリコ・ダンドロはヴェネツィアに逃亡を余儀なくされた。[ 6 ]
ウルリッヒの行動は明らかにヴェネツィアをドイツに従属させるための作戦の一環であった。[ 4 ] 総督ヴィターレ2世ミヒエルは強力に反応した。[ 6 ] 彼は強力な艦隊をグラードに派遣し、これを包囲して占領した。[ 4 ] 彼はウルリッヒを捕虜にし、フリウリにある彼の城をいくつか破壊した。[ 6 ] 彼はウルリッヒと12人の聖職者、そして700人の捕虜をヴェネツィアに連れ帰った。[ 4 ] 最終的に教皇アレクサンデル3世が和平のために介入した。総主教と12人の聖職者らは、毎年雄牛1頭、豚12頭、パン300個を貢物として支払うことで解放された。これらの動物は勝利を祝う公開儀式で屠殺されることとなった。[ 6 ] この儀式はヴェネツィアのカーニバルの要素として何百年も存続した。[ 7 ]
ウルリヒ2世は1160年代後半まで皇帝に対立する教皇を支持し続け、その後アレクサンデル3世に忠誠を誓った。[ 8 ] 1176年5月29日、フリードリヒ1世はレニャーノの戦いで敗北した。[ 9 ] 1177年7月24日、ヴェネツィア総督セバスティアーノ・ツィアーニとウルリヒ2世・フォン・トレヴェンは、皇帝をサン・ニコロ・アル・リド島からヴェネツィアに護衛した。そこで皇帝は教皇と会見し、サン・マルコ寺院の前で感動的な公開の場で和解した。[ 9 ] 1177年8月1日に批准されたヴェネツィア条約により 、皇帝、教皇、ロンバルディア同盟の北イタリア都市国家間の相違が一時的に解決された。皇帝は正式に教皇アレクサンデル3世を教皇として承認した。[ 9 ]
ウルリヒ2世は教皇と皇帝双方の側近として、両者の和解と教会内の分裂の修復に尽力した。この功績により、フリードリヒ2世はアクイレイア総主教区の世俗管轄権を確認し、拡大した。1177年、アレクサンデル3世はアクイレイアが16の司教区を管轄する大主教権を有することを確認した。[ 10 ] 1180年7月24日、グラード総主教ダンドロはアクイレイア総主教区との古くからの論争を最終的かつ正式に解決することに同意した。[ 11 ]
グラード総主教区は6世紀にアクイレイア総主教区から分離したが、神学上の対立により分離した。1105年以降、グラード総主教区はヴェネツィアに拠点を置き、その司教区はヴェネツィアの支配下にあった(1451年には「ヴェネツィア総主教区」となった)。 [ 12 ] 1420年、ヴェネツィアは軍事的に勝利し、アクイレイア総主教区の中核領土を占領した。これ以降、総主教区は世俗的事項と教会的事項の両方においてヴェネツィアの支配下に置かれる。アクイレイア総主教区は、1751年7月6日に教皇ベネディクトゥス14世が発した勅書「インジャンクティオ・ノビス」によって正式に廃止された。[ 2 ]
ダンドロはアレクサンデル3世とアキレイアのウルリヒ2世の前で、イストリアの係争中の教区と、11世紀初頭にアキレイアのポッポがグラードから奪った聖遺物と財宝に対する権利を放棄した。[ 13 ] ウルリヒは1181年に亡くなった。ホーエンシュタウフェン総主教ゴッフレドが後を継いだ。
引用
出典
{{cite web}}: CS1 メンテナンス: その他 (リンク)ジョンソン、ジェームズ・H.(2011年)『ヴェネツィア・インコグニート:静謐な共和国の仮面』カリフォルニア大学出版局、ISBN 978-0-520-26771-8. 2013年11月29日閲覧。