| ウルグ・ベク・ミルザ2世 | |||||
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| カブールとガズニのティムール朝の統治者 | |||||
| 治世 | 1461–1502 | ||||
| 後継 | アブドゥル・ラザク・ミルザ | ||||
| 死亡 | 1502 (1503) | ||||
| 埋葬 | アブドゥル・ラザク廟、ガズニ | ||||
| 問題 | アブドゥル・ラザク・ミルザ・ ミラン・シャー・ミルザ・ ビキ・ベグム・ ビビ・ザリフ | ||||
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| 王朝 | ティムール朝 | ||||
| 父親 | アブ・サイード・ミルザ | ||||
ウルグ ベク 2 世はウルグ ベク カブリ[2] (1502 年没)としても知られ、1461 年から 1502 年までカブールとガズニを統治したティムール朝の統治者でした。
治世
ティムール朝スルタン、 アブ・サイード・ミルザーの四男として生まれたウルグ・ベクは、父からカブールとガズニの都市を与えられ、最初は王子として統治し、アブ・サイードの死後は独立した君主として統治した。[4] [5]彼の兄であるアフマド・ミルザーとマフムード・ミルザーはそれぞれサマルカンドとバダフシャーンの統治権を与えられ、もう一人の兄であるウマル・シャイフ・ミルザーはファルガーナを継承した。後者は後にムガル帝国を建国するバーブルの父となった。[4]
ウルグ・ベクは長く安定した統治を行い[6] 、その間カブールは文化の中心地となった。彼の蔵書庫からはシャー・ナーメの写本を含む多数の書物が発見され、彼の治世中に王室写字室が活動していたことが確認されている。ある写本の精巧な口絵は、ウルグ・ベクの宮廷に彩飾画家、書家、そしておそらくは画家が付き従っていたことを示唆している。彼は庭園を愛好しており、その才能は甥のバーブルにも受け継がれていた。彼が設計を委託した庭園の中には、バグ・エ・ベヘシュト(楽園の園)やボスタン・サラ(果樹園の家)などの名前が記録されている。[7]
彼の治世下、パシュトゥーン人の ユスフザイ族が初めてカブールに到来した。伝承によると、彼らはウルグ・ベクを支援し、ウルグ・ベクも彼らを大いに支持したという。しかし、15世紀最後の四半世紀、ユスフザイ族と統治者との関係は緊張した。最終的に、ウルグ・ベクはギグヤニ族の支援を受けて、部族の指導者の多くを暗殺したとされている。[8]東洋学者アネット・ベヴァリッジは、ウルグ・ベクとユスフザイ族の長であるマリク・スライマンについて、次のような逸話を記録している。 [9]
ある日、部族の賢者、シャイフ・ウスマンは、スライマンが幼いミルザ(ウルグ・ベク)を膝に乗せて座っているのを見て、その少年はヤズィードの目を持っており、ヤズィードが預言者を滅ぼしたように、彼とその家族を滅ぼすだろうと警告しました。スライマンは彼の言葉に耳を貸さず、娘をミルザに嫁がせました。その後、ミルザはユスフザイ一族をカブールに招き、裏切りによってスライマンとその信奉者700人を殺害しました。彼らはカブール近郊のシヤ・サンと呼ばれる場所で殺害されました。そこは今も殉教者の墓として知られています。彼らの墓、特にシャイフ・ウスマンの墓は崇敬されています。
一方、別の記録によると、ユスフザイ族はカブールに移住した後、他の多くの部族と共に盗賊行為に手を染めた。この行為は甚大なものとなり、ウルグ・ベクは後にユスフザイ族をこの地域から追放した。[10]
死と相続

ウルグ・ベクは1502年に亡くなり、ガズニにあるアブドゥル・ラザク廟に埋葬されたと考えられています。この廟は息子の名にちなんで名付けられていますが、アブドゥル・ラザクの治世はわずか1年と短かったため、彼がこの廟の建設を命じた可能性は低いでしょう。むしろ、この廟はウルグ・ベクが自身の使用のために建造し、後にアブドゥル・ラザクが埋葬された可能性が高いと考えられています。[6] [11]
父の死後、まだ未成年であったアブドゥル・ラザクは、すぐに大臣の一人に王位を奪われた。その後、動乱の時代が続き、ウルグ・ベクの義理の息子であるムハンマド・ムキム・アルグンがカブールを制圧することでようやく終結した。[ 12] [13]最終的に、ウルグ・ベクの甥であるバーブルは、ムキムを簒奪者とみなし、ムキムを追い出し、1504年にカブールを占領した。彼は従兄弟のアブドゥル・ラザクに財産を与え、恩給を与えた。バーブルは後にここからインド亜大陸への侵攻を開始した。[14] [15]
問題
- アブドゥル・ラザク・ミルザ (d.1509) – 一時的にカブールを統治した
- ミラン・シャー・ミルザ
- ビキ・ベグム –ヘラートのスルタン・フサイン・バイカラの息子、ムハンマド・マアスム・ミルザと結婚
- カブリー・ベグム - 最初にバディ・アル・ザマン・ミルザと結婚し、[16] 2番目にカンバール・ミルザ・クカルタシュと結婚した[17]
- ビビ・ザリフ - ムハンマド・ムキム・アルグンと結婚[13] [18]
参照
参考文献
- ^ カーン、アンサール・ザヒド(1982年)「バーブルとカブールおよびパンジャブの部族との関係」パキスタン歴史協会誌、第 30~ 31巻、パキスタン歴史協会、171頁。
- ^デール、スティーブン・F.;ペイインド、アラム (1999年)「1546年のカブールにおけるアフラリー・ワクフとムグール・ナクシュバンディーヤ」アメリカ東洋協会誌、119(2)。アメリカ東洋協会:218-233。doi : 10.2307/606107。JSTOR 606107 。
- ^ ギブ、ハミルトン・アレクサンダー・ロスキーン、ルイス、バーナード、ペラット、チャールズ、シャハト、ジョセフ(1973). 『イスラム百科事典』ブリル社、357ページ。
- ^ ab ラプソン、エドワード・ジェームズ、ヘイグ、ウォルズリー、バーン、リチャード(1971). 『ケンブリッジインド史』第4巻 ムガル帝国時代. 大学出版局. p. 3.
- ^ ウィリアムズ、ローレンス・フレデリック・ラッシュブルック(1918年)『16世紀の帝国建設者:ザーヒル・ウッディーン・ムハンマド(通称バーブル)の政治的経歴の概略』S.チャンド社、78ページ。
- ^ ab ゴロンベック, リサ;ウィルバー, ドナルド・ニュートン(1988). 『イランとトゥランのティムール朝建築』 第1巻. プリンストン大学出版局. p. 299. ISBN 978-0-691-03587-1。
- ^ アラム・ムザファール、ナリニ・フランソワーズ・デルヴォア、ガボリオー・マルク (1988). 『インド・ペルシア文化の形成:インドとフランスの研究』マノハール出版社. 168ページ. ISBN 978-81-7304-210-2。
- ^ カジミ、ムハンマド・レザ(2002年)「パキスタン建国者に対するインド人による再評価」パキスタン歴史協会誌第50巻、パキスタン歴史協会p.45。
- ^ Babur (1922). 『The Babur-nama In English (Memoirs of Babur). 第2巻. Annette Beveridge訳. Luzac & Co. p. XXXVI.
- ^ ベリュー、ヘンリー・ウォルター(1891年)『アフガニスタン民族誌の探究』インダス出版、72頁。
- ^ ホアグ、ジョン・D. (1968). 「ガズニにあるウルグ・ベクとアブドゥ・ラッザクの墓、タージ・マハルのモデル」.建築史家協会誌. 27 (4). カリフォルニア大学出版局: 234– 248. doi :10.2307/988486. JSTOR 988486.
- ^ バーブル(1826). 『ヒンドゥスタン皇帝ゼヒル・エッディーン・ムハンマド・バーブルの回想録』 ジョン・レイデン、ウィリアム・アースキン訳. ロングマン、リース、オーム、ブラウン、グリーン. p. 126.
- ^ ab Hasan, Mohibbul (1985). バーブル、インドのムガル帝国の創始者。マノハール。31ページ。ISBN 9780836416411。
- ^ シュリヴァスタヴァ、アシルバディ・ラル(1964)。インドの歴史、西暦 1000 年から西暦 1707 年までのシヴァ ラル アガルワラ。 p. 315.
- ^ ラプソン、ヘイグ、バーン(1971年、5ページ)
- ^ バブール(1922). 『バブール・ナマの英語版(バブール回想録)』第1巻. アネット・ベヴァリッジ訳. ルザック社. pp. 327–28.
- ^ バラバンリラル、リサ (2012)。ムガル帝国における帝国のアイデンティティ: 近世中央アジアの記憶と王朝政治。 IBタウリス。 p. 24.ISBN 978-1-848-85726-1。
- ^ ウッズ、ジョン・E.(1990)『ティムール朝』インディアナ大学内陸アジア研究所、39頁。