フマナとレイバ遠征

スペイン人入植者、アントニオ・グティエレス・デ・ウマーニャフランシスコ・レイバ・デ・ボニーリャは、 1594年か1595年に北アメリカ大平原への無許可の遠征を行った。先住民のフセペ・グティエレスが唯一の生存者であり、この遠征に関する断片的な情報源となった。ウマーニャとレイバが辿ったルートは正確には特定できないが、おそらく現在のアメリカ合衆国テキサス州、オクラホマ州カンザス州への旅が含まれていたと思われる。

背景

1593年、アントニオ・グティエレス・デ・ウマーニャ(Umañaとも綴られる)は、現在のメキシコのシナロア州クリアカンでフセペ・グティエレス(通常は単にフセペと呼ばれる)を募集し、後にニューメキシコとなる地域へのエントラーダ(遠征)に参加させた。当時、ヌエバ・エスパーニャ総督はニューメキシコへの公式遠征と植民地化を認可する計画を立てていた。そのため、ウマーニャとそのパートナーであるフランシスコ・レイバ・デ・ボニーリャ(Leybaとも綴られる)の遠征は違法であった。

フセペを仲間に加えた後、ウマーニャとレイバはチワワ州サンタバーバラでスペイン人とインディアンの兵士と召使を見つけ、現在のニューメキシコ州へと進軍した。彼らはリオグランデ川近くのプエブロ・インディアンの間で約1年間そこに留まった。当時、ニューメキシコにはスペイン人入植者はいなかったが、プエブロ族の中には他の富を求める人々や奴隷商人が住んでいた可能性もある。

遠征

フセペはフアン・デ・オニャーテへの遠征の物語を語った。[ 1 ]

フマーニャとレイバ、そして数え切れないほどのスペイン人とインディアンの兵士や召使たちがニューメキシコを出発し、東方への探検に出た。おそらくは、地平線のすぐ向こうにあると噂されていた豊かな王国を探していたのだろう。彼らはペコスのインディアン・プエブロのそばを通り、テキサスの大平原に出て、バケロ (アパッチ) インディアンに出会った。彼らは、無数のランチェリア(いくつかは廃墟) と、アメリカバッファローであるバイソンの群れを見つけた。フセペによると、多くの沼地、泉、アロヨ(小川) には豊富な水があり、プラムの木や木の実も豊富にあったという。ある時点で、彼らは北へ向かった。彼らが進むにつれて、バイソンが多くなった。45日間の旅の後、彼らは2つの大きな川を渡り、その先に長さ10リーグ (約26マイル)、幅2リーグの非常に大きなインディアンの集落があった。

フセペは「大集落」について簡潔に説明した。家々は杭を組んで建てられ、藁葺きの屋根が葺かれていた。家々は狭い小道で隔てられ、密集して建てられていた。場所によっては、家々の間にトウモロコシ、カボチャ、豆畑が広がっていた。集落の人々はスペイン人を平和的に迎え入れ、食料を提供した。彼らは水牛狩りと農業に頼っていた。

大集落を出て北へ三日進むと、彼らは「バッファローの大群」に遭遇したが、先住民の集落はもはや見当たらなかった。指導者たちの間で不和が勃発した。ウマーニャはテントの中で午後から午前中にかけて、この争いの記録をまとめたようだった。その後、兵士のミゲル・ペレスを派遣してレイバを呼び出した。レイバはシャツとズボンだけを身につけ、ウマーニャのテントにやって来た。ウマーニャは「ポケットに忍ばせていた肉切り包丁を抜き、レイバ大尉を二度刺した」。レイバは死亡し、すぐに埋葬された。その後、ウマーニャは部下に「ある書類」を見せた。レイバが「棒で殴る」と脅したため、殺したと彼は語った。

遠征隊は大入植地から10日ほど過ぎたところで、非常に大きな川に到達した。川幅は4分の1リーグ(約3分の2マイル、つまり1キロメートル)で、深く流れが緩やかだった。「彼らは川を渡る勇気がなかった」。ここでフセペを含む5人の先住民が脱走した。3人は平原で道に迷い、もう1人はインディアンに殺された。フセペはアパッチ族に捕らえられ、1年間彼らと共に暮らしたが、逃亡するか解放されてニューメキシコに戻った。この頃(1596年)、オニャーテと大勢の入植者がニューメキシコに到着しており、フセペはサン・ファン・バウティスタ・プエブロに居を構えた。1599年2月16日、オニャーテはフセペにウマニャ・レイバ遠征について尋ねた。

後のインディアンの報告によると、フマーニャと他の遠征隊員は大入植地から18日後にインディアンに殺害されたという。[ 2 ]

エツァノア、「偉大な集落」

1601年、フセペはニューメキシコの創設者であり、新植民地の総督でもあったフアン・デ・オニャテを平原への大遠征に案内した。彼はオニャテを、かつてウマニャとレイバと共に訪れたのと同じ場所へと連れて行った。彼らは「大入植地」、あるいはエツァノアを発見した。それは現在のカンザス州アーカンソーシティ、ウォルナット川沿いに位置していた。[ 3 ]大入植地の住民はほぼ間違いなくウィチタ・インディアンであり、オニャテは後に彼らをラヤドスと呼んだ。

フセペが遠征隊を離脱した大きな川は、ミズーリ川だったと考えられています。おそらく現在のカンザスシティ付近だったのでしょう。ミズーリ川のこの地点の幅は約500ヤードで、フセペの推定ほどではありませんが、グレート・セトルメントから約10日間の航海で到達できる最大の川でした。[ 4 ]これは、ヨーロッパ人がミズーリ川を訪れた最初の記録です。

このルートとはあまり一致しないのは、ジュセペが「グレート・セトルメントから3日後、山がないため平坦な平原がバッファローで覆われ、一行はその光景に驚き、感嘆した」と述べている点である。もしグレート・セトルメントがウィチタかアーカンソーシティにあったとすれば、ミズーリ川に向かって3日間の行程は、平原ではなく、岩だらけで起伏のあるフリントヒルズという丘陵地帯を探検することになる。さらに、歴史的にはバッファローが最も多く生息していたのは、東側の背の高い草原ではなく、経度97度以西の背の低い草原だった。このように、ジュセペの記述の矛盾は、今後も憶測を呼び起こすだろう。

おそらく「偉大な川」とはカンザス川のことであり、水位が高い時には水深も川幅も広かったであろう。ネブラスカ州プラット川も候補に挙がっているが、その場合、ウマニャ、レイバ、オニャテのルートとグレート・セトルメントの位置を大幅に再計算する必要がある。[ 5 ]

参考文献

  1. ^ハモンド、ジョージ・P.、レイ、アガピト編『ドン・ファン・デ・オニャーテ、ニューメキシコの植民者(1595-1692)』アルバカーキ:ニューメキシコ大学出版局、第5巻、1953年、416-419ページ。
  2. ^ボルトン、ハーバート・ユージン『スペインによる南西部探検1542-1706』ニューヨーク:チャールズ・スクリブナー・サンズ、1916年、261ページ
  3. ^ヴェヒク、スーザン・C.「オニャテの南部平原への遠征:ルート、目的地、そして後期先史時代の文化的適応への影響」プレーンズ・アンソロポロジスト、第31巻、第111号、1986年、13-33ページ
  4. ^ワシントン大学ニュースルーム、2006年11月9日; http://news.wustl.edu/news/Pages/8070.aspx
  5. ^ボルトン、201