ウムシュラークプラッツ

第二次世界大戦中、ゲットーに隔離されたユダヤ人が絶滅収容所に送られる場所

ワルシャワゲットーのウムシュラーク広場
ウムシュラークプラッツ
無蓋貨車を象徴するゲットーの旧ウムシュラーク広場にある国定記念物、シュタウキ通り、ワルシャワ
ウムシュラークプラッツ

ウムシュラークプラッツドイツ語集合場所または積み替え場所)は、ホロコースト中に使用された用語で、占領下のポーランドの鉄道駅に隣接する拘留エリアを指し、ゲットーユダヤ人がナチスの絶滅収容所に移送するために集められた場所でした。最大の集合場所はワルシャワにあり、ワルシャワゲットーの隣に。1942年には254,000人から265,000人のユダヤ人がラインハルト作戦中にトレブリンカ絶滅収容所に向かう途中、ワルシャワウムシュラークプラッツを通過しました。 [1]ポーランドにおけるホロコーストで最も致命的な段階 [2] [3]ホロコースト列車の到着を待つ人々はしばしばウムシュラークプラッツで一晩中拘留されました [4]ウムシュラークプラッツの他の例としては、ウッチ・ゲットーに隣接するラドゴシュチ駅のウムシュラークプラッツがあります。この駅から人々はヘウムノ絶滅収容所アウシュビッツに送られました [5] [6]

1988年、ワルシャワにウムシュラークプラッツからの強制移送犠牲者を追悼する記念碑が建てられました。この記念碑は扉が開いた貨車のような形をしており、スタフキ通りの角に設置されています。[7]

使用法

ウムシュラークプラッツとは、鉄道輸送の貨物がすべて取り扱われる場所を指すドイツ語です。[8]この用語はナチスによって誤用され、人々が死の収容所へ移送される場所の婉曲表現として使われました。 「特別扱い」を意味する「ゾンダーベハンドルング」の使用と同様に、[9] ウムシュラークプラッツは、この活動を非人間的なものにしました。[10]また、曖昧な言葉遣いによって、この集積所の最終的な目的が何であったのかを隠蔽し、数十万人もの人々を死へと送り込みました。1943年1月、ハインリヒ・ヒムラーは、ヨーロッパに残っていたユダヤ人の数に関する統計的計算である「コルヘル報告書」を受け取りました。この報告書は、人々がウムシュラークプラッツを通過したことを明確に示しており、他の用語は使用されないことを示していました。[11]

ワルシャワ・ゲットー

1942年7月22日に始まったワルシャワ大虐殺(グロッサクション・ワルシャワ)の間、ユダヤ人は毎日2回、早朝(多くの場合一晩待機した後)と午後半ばに、満員の貨車に乗せられてトレブリンカに移送された。移送された日には1万人ものユダヤ人が移送された。推定30万人のユダヤ人がトレブリンカのガス室に連行された。一部の資料では、これは第二次世界大戦におけるコミュニティの虐殺としては最大規模だったとされている。大量移送は1942年9月21日に終了したが、トレブリンカ行きの列車は1943年4月19日からワルシャワ・ゲットー蜂起の終結まで運行され続けた。[ 12 ]

ワルシャワ・ウムシュラークプラッツは、ゲットーに隣接するワルシャワ・グダンスカ貨物駅の西側をフェンスで囲むことで作られました。このエリアは木製のフェンスで囲まれていましたが、後にコンクリートの壁に置き換えられました。敷地内にあった鉄道の建物や設備、そしてかつてのホームレスシェルターと病院は、囚人選抜施設に転用されました。移送中、駅の残りの部分は、街の残りの地域への通常の機能を果たしました。

ウムシュラークプラッツで国外追放を待っています

広場へ通じる鉄道は、もともと1876年に市の本線の側線として建設されました。倉庫などの建物は1921年から1935年の間に建設されました。

1939年9月のドイツ軍によるポーランド侵攻と占領後、この広場はドイツの専門機関であるトランスファーステッレ(Transferstelle)の管理下に置かれました。当初の目的は、新設されたワルシャワ・ゲットーとワルシャワの「アーリア人側」との間の物資の流れを監視することでした。当時、ゲットーの住民はこの広場を「ウムシュラーク(Umschlag)」と呼んでいました。1942年1月末、広場の南側がゲットーに編入されました。

トレブリンカへの移送

ワルシャワ・ゲットー蜂起中に捕らえられたユダヤ人がザメンホフ通りを経由してウムシュラークプラッツに連行されている

1942年7月以降、広場周辺の建物はドイツ人による選別場所として使用され始めました。ユダヤ人はトレブリンカ絶滅収容所へ移送される前にここに集められ、収容されました。選別と移送を担当するSS部隊の本部は、スタフキ通りの旧小学校の建物に置かれていました。ウムシュラークプラッツは2つの部分に分かれていました。壁に囲まれたゲットー内に位置する南側は、移送予定の人々が列車の到着を待つ集合場所でした。北側には線路と駅があり、そこで人々はトレブリンカ行きの列車に実際に積み込まれました。

当初、ウムシュラークプラッツへの一斉検挙は、ユダヤ人ゲットー警察の監督下にあった。家屋またはブロック全体が封鎖され、その後、住民全員が封鎖された道路や長屋の中庭などの管理区域に集合させられた。書類審査の後、住民は護衛の下、ウムシュラークプラッツへと強制的に移動させられた。無人の建物は捜索され、隠れているのが発見された者はその場で殺害されるか、広場へ向かう者たちと合流させられた。一部の若者は、いわゆるドゥラグと呼ばれる臨時収容所に移送され、そこから死の収容所ではなく労働収容所へ送られた者もいた。

ゲットーのブロックを空にする順序は、ドイツ人によって決められました。8月初旬、ドイツ人が運営する救貧院や工場 ( szopas )、ユダヤ人評議会の事務所も封鎖され、職員もウムシュラークプラッツに送られました。有名なポーランドのピアニスト、ヴワディスワフ・シュピルマンは、トレブリンカ行きの列車に乗せられる群衆の中から引きずり出され、この試練を生き延びました。シュピルマンは、ウムシュラークプラッツでたまたま警備に立っていたユダヤ人警官に認識され、列から引きずり出されました。シュピルマンの生き延びは、彼の自伝『戦場のピアニスト』に描かれており、これはロマン・ポランスキー監督によって映画化されました。ポランスキーと彼の家族もまた、ホロコーストの影響を受けることになります。ウムシュラークプラッツに到着した人々のほとんどは、ザメンホフ通りを経由してそこへ連れてこられました。

記念碑

1988年4月18日、ワルシャワ・ゲットー蜂起勃発45周年の前夜、ウムシュラークプラッツに、無蓋貨車を模した石碑が除幕されました。ポーランド語、イディッシュ語、英語、ヘブライ語で書かれた 4つの記念碑には、次のような碑文が刻まれています。

この苦しみと死の道に沿って、1942年から1943年にかけて30万人以上のユダヤ人がワルシャワゲットーからナチスの絶滅収容所のガス室へと追いやられました。

記念碑には、アバからザンナまでのアルファベット順に、ユダヤ系ポーランド人の最も多い400のファーストネームが刻まれています。それぞれがワルシャワ・ゲットーの犠牲者1,000人を追悼するものです。門の上には、スウェーデン政府と社会から寄贈された閃長岩の墓石が置かれており、ユダヤ人の絶滅を象徴する破壊された森をモチーフにしています。

記念碑の色彩の選択と順序(正面の壁の白地に黒の縞模様)は、ユダヤ教の儀式用衣装を想起させる。[13]この記念碑は、建築家ハンナ・シュマレンベリと彫刻家ヴワディスワフ・クラメルスによって制作された。1940年代後半に除幕された記念碑に代わるものである。2002年、記念碑の敷地と隣接する学校の建物は、歴史建造物登録簿に登録された。[14]

参照

参考文献

  1. ^ ホロコースト百科事典。「ワルシャワ・ゲットー蜂起」。米国ホロコースト記念博物館。2012年1月19日時点のオリジナルよりアーカイブ –インターネットアーカイブ経由
  2. ^ ギッタ・セレニー(2013) [1974]. 『Into That Darkness』. ピムリコ/ランダムハウス. pp. 48, 330–331 . ISBN 978-1-4464-4967-7
  3. ^ ロバート・モーゼス・シャピロ (1999).ホロコースト・クロニクルズ. KTAV Publishing Inc. p. 35. ISBN 0-88125-630-77月から9月までの総活動
  4. ^ ミハル・グリンバーグ(2003年)『私たちを生き延びさせる言葉:ワルシャワ・ゲットーの目撃証言』マクミラン社、167頁。ISBN 1-4668-0434-3
  5. ^ ハーマン・タウベ(2007年)『絶望を乗り越える:忍耐の物語』AuthorHouse、110ページ。ISBN 978-1-4343-4846-3
  6. ^ ジョセフ・テネンバウム (2016). 『アンダーグラウンド、ある人々の物語』 ピクル・パートナーズ・パブリッシング. p. 186. ISBN 978-1-78625-796-3
  7. ^ “ウムシュラーク広場記念碑”. www.google.com 2019 年9 月 5 日に取得
  8. ^ ヨハンナ・ロルホーフェン;マリア・マイヤーホーファー (2014)。 Das Figurativ der Vagabondage: Kulturanalysen mobiler Lebensweisen。フェルラグ。 p. 35.ISBN 978-3-8394-2057-7
  9. ^ ラング、ベレル(2003年)『ナチスによるジェノサイドにおける行為と思想』シラキュース大学出版局、ISBN 978-0-8156-2993-1
  10. ^ シャーマー、マイケルグロブマン、アレックス(2009).歴史の否定:ホロコーストは起こらなかったと主張するのは誰か、そしてなぜそう言うのか?カリフォルニア大学出版局. pp.  89– 92. ISBN 978-0-520-26098-6{{cite book}}: CS1 maint: 複数の名前: 著者リスト (リンク)
  11. ^ 「特別扱い(Sonderbehandlung)」。ホロコースト歴史プロジェクト2016年8月17日閲覧。
  12. ^ ホロコースト百科事典(2013年6月10日)「ワルシャワ・ゲットー蜂起」米国ホロコースト記念博物館。2012年5月2日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2013年8月25日閲覧
  13. ^ Wiesław Głębocki、 Warszawskie pomniki、Wydawnictwo PTTK "Kraj"、ワルシャワ 1990、p. 108
  14. ^ Rejestr zabytów nieruchomych - ワルシャワ アーカイブ 2012-09-13 at the Wayback Machine Narodowy Instytut Dziedzictwa、p. 47、2012 年 8 月 11 日に取得

参考文献

  • バーナード・ゴールドスタイン『ワルシャワ・ゲットーの5年間』ドルフィン社、ダブルデイ社、ニューヨーク、1961年
  • エマニュエル・リンゲルブルム。クロニカ ゲッタ ワルシャワスキーエゴ ブルゼシエン 1939 年 - スティチェン 1943 年。ワルシャワ 1988 年。

北緯52度15分08秒 東経20度59分21秒 / 北緯52.2523083333度 東経20.9890777778度 / 52.2523083333; 20.9890777778

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