ユダヤ人家族・児童サービス委員会
American nonprofit organization

ユダヤ人家族・児童サービス委員会
設立1845年；180年前（前身組織であるユナイテッド・ヘブライ・チャリティーズの設立） (1845)
設立年ニューヨーク、ニューヨーク
合併ヘブライ慈善燃料協会、祈りの門の会衆婦人慈​​善協会、ヘブライ救済協会、ヘブライ慈善孤児協会が統合ヘブライ慈善事業団（1845年）に改組。ヘブライ移民援助協会の活動を引き継ぎ（1884年）、ユダヤ人社会奉仕協会に名称変更（1926年）、ブルックリンのユダヤ人家族福祉協会と合併してユダヤ人家族奉仕団体を設立（1946年）、ユダヤ人保護者委員会と合併して現在のユダヤ人家族児童奉仕団体を設立（1978年）、連邦雇用・指導サービスプログラムの義務を取得（2015年）。
タイプ社会奉仕
法的地位501(c)(3)団体
本部463 7th Avenue, 18階,ニューヨーク, ニューヨーク
位置
  • ニューヨーク市、アメリカ合衆国
サービス感情的な危機

家族サービス 家庭内暴力 精神疾患を抱えて生きる 知的障害および発達障害 悲しみ、心配、喪失 支援住宅 幼児向けサービス 児童向けサービス 10代向けサービス

ワンコール
最高経営責任者（CEO）
ジェフリー・ブレナー
スタッフ3,300
ボランティア2,200
Webサイトユダヤ人委員会

ユダヤ人家族児童サービス委員会（ユダヤ人委員会）は、米国最大の非営利 メンタルヘルスおよび社会福祉機関の1つであり、ニューヨーク州最大の社会福祉非営利団体です。[1]

同社のサービスは宗派にとらわれず、利用者のほぼ半数は非ユダヤ教徒です。3,300人以上の職員と2,200人のボランティアを擁し、ニューヨーク市の5つの行政区、ウェストチェスター郡、ロングアイランドにある地域密着型のプログラム、居住施設、デイケアセンターで、年間43,000人以上のニューヨーク市民にサービスを提供しています。

プログラムには、幼児期および学習、児童および青少年サービス、10代の若者向けのメンタルヘルス外来クリニック、発達障害のある人々、精神疾患のある成人、家庭内暴力および予防サービス、住宅、ユダヤ人コミュニティサービス、カウンセリング、ボランティア活動、専門職およびリーダーシップの育成などが含まれます。

ユダヤ人委員会は、ニューヨーク地域のユダヤ人慈善団体の相次ぐ合併によって設立されました。現在のユダヤ人家族児童サービス委員会は、1907年に設立されたユダヤ人保護者委員会とのさらなる合併により、1978年に設立されました。

歴史

合併と買収

ユダヤ人委員会は、ニューヨーク地域のユダヤ人慈善団体の相次ぐ合併によって設立されました。ユナイテッド・ヘブライ・チャリティーズは、ヘブライ慈善燃料協会、祈りの門の会衆婦人慈​​善協会（シャライ・テフィラ寺院が組織）、ヘブライ救済協会（シェアリス・イスラエル会衆が設立）、ヨークビル婦人慈善協会、そしてヘブライ慈善孤児協会（1822年設立）の統括組織として2005年に設立されました。[2] [3] 1884年にはヘブライ移民援助協会の活動を引き継ぎました。[4] [5] 1926年にはユダヤ人社会奉仕協会に改称しました。

1946年にブルックリンのユダヤ人家族福祉協会と合併し、ユダヤ人家族サービス（JFS）が設立されました。現在のユダヤ人家族児童サービス委員会（ユダヤ人委員会）は、1978年にユダヤ人保護者委員会との合併によって設立されました。ユダヤ人保護者委員会は、1907年にアリス・デイビス・メンケン（特にユダヤ人移民女性の少年非行に関する社会活動で知られていました）によって設立されました。

2015年、ニューヨーク州とニューヨーク市の要請により、ユダヤ人委員会は破産宣告を受けた連邦雇用指導サービス（FEGS）社会福祉機関から7,500万ドル相当の行動保健プログラムのサービス義務と9,000人の顧客を引き継ぎました。[1] [6] [7] [8]

ユナイテッド・ヘブライ・チャリティーズ

ヘブライ慈善ビルは1899年に建設され、以前はニューヨーク市マンハッタンの東21丁目の角にあるセカンドアベニュー356番地に建っており、ユナイテッド・ヘブライ慈善団体の本部でした。 [9] [6]

ユナイテッド・ヘブライ・チャリティーズは1874年にニューヨーク市で設立され、市内の多くの社会福祉団体の救援活動や慈善活動を組織し、 [10]ニューヨークのユダヤ人コミュニティに奉仕し、その地域のユダヤ人慈善団体の中心的な救援組織として活動しました。[11]教育者、慈善家、ラビのサミュエル・マイヤー・アイザックスは創設者の一人で、彼の息子で弁護士、裁判官のマイヤー・S・アイザックスも創設者の一人でした。[12] [13]

当時、ニューヨーク市では慈善団体の監督を求める動きが広がっていました。ニューヨーク州慈善委員会の一員であったジョセフィン・ショー・ローウェルは、後にニューヨーク市慈善団体協会を設立する報告書を作成しました。これは、単一の委員会による監督を通じて慈善活動を統合する最初の試みでした。[14]

1877年にはマンハッタンのセント・マークス・プレイス13番地に事務所を構え、無利子の財政援助や融資に加え、石炭、衣類、寝具、ミシン、資材、医療および外科治療、医薬品、妊婦の援助、孤児の援助、教育費、困窮ユダヤ人への就職援助などを提供していた。[2]

エマ・ラザラス

1880年代初頭、ユダヤ人移民援助協会（1884年にユナイテッド・ヘブライ・チャリティーズに引き継がれた）で最も有名なボランティアの一人に詩人のエマ・ラザラスがいた。彼女は1883年のソネット「新しい巨像」（「あなたの疲れた人、あなたの貧しい人をください...」）で最もよく知られており、この詩は現在、自由の女神像の台座に刻まれている。[ 15 ] 1890年代には、デパートの共同経営者である兄弟、イジドール・ストラウスとネイサン・ストラウスから多額の寄付を受けた。[3] 1895年、本部はマンハッタンのセカンド・アベニュー128番地に置かれた。[3]銀行家で実業家のソロモン・ローブは、1899年にニューヨーク市マンハッタンの東21丁目の角にあるセカンドアベニュー356番地に建てられたヘブライ慈善団体ビルを寄贈しました。このビルはユナイテッド・ヘブライ慈善団体の本部でした。[16]

1900年代初頭、弁護士でニューヨーク州最高裁判所判事のミッチェル・L・アーランガーがユナイテッド・ヘブライ・チャリティーズの理事を務め、弁護士で慈善家のジョセフ・L・ブッテンヴィーザーも理事を務め、弁護士でニューヨーク州最高裁判所判事のネイサン・ビジュールが副会長を務めた。[17] [18] [19] 1904年から1905年にかけては、ラビ、ソーシャルワーカー、慈善家のソロモン・ローウェンシュタインが会長を務めた。[20]

ユダヤ人囚人援助協会は1893年に、州刑務所に牧師を派遣し、ニューヨーク市周辺のユダヤ人囚人の困窮家族を援助することに関心を持つボランティアの市民団体として設立されました。これは、州および市レベルで投獄されているすべてのユダヤ人とその家族に宗教的に適切な治療を支援するためでした。[21] [22] 1902年までに、ユダヤ人の少年犯罪と投獄の増加に対処するために、ニューヨーク・ユダヤ人保護援助協会となりました。[23]ユナイテッド・ヘブライ・チャリティーズは1907年にニューヨーク・ユダヤ人保護援助協会と合併しました。[22]

弁護士、芸術家、人道主義者、作家のジェームズ・N・ローゼンバーグは、1909年から10年間、ユダヤ系慈善団体ユナイテッド・ヘブライ・チャリティーズの理事を務め、1924年には、夫に捨てられたユダヤ人移民女性を支援するために1905年に設立された組織であるユダヤ系慈善団体脱走局の副会長に選出されました。[24] [25] [26] [27]

1922年にニューヨーク市に移住した後、市民指導者であり慈善家であったバーバラ・オックス・アドラーは、ユダヤ人保護委員会の執行委員会のメンバーでした。[28] [29]

1926 年、ユナイテッド・ヘブライ・チャリティーズはユダヤ人社会奉仕協会 (JSSA) と合併し、「慈善」という言葉に伴う不名誉のため、また社会福祉に対する組織の重点をよりよく表すために、その名前を採用しました。

晩年

1934年から1936年にかけて、集団心理療法の先駆者の一人である教師サミュエル・スラブソンは、ニューヨークのユダヤ人保護者会（Jewish Board of Guardians）で働いていました。この施設は、発達障害のある少年少女のためのケアセンターでした。また、1930年代には、医師で政治家のケーテ・フランケンタールもユダヤ人家族サービス（Jewish Family Service）で働いていました。[30]

ルース・ウェストハイマー博士

ホロコーストの生存者で孤児のルース・ウェストハイマー（後にルース博士として知られる）が1956年にニューヨーク市に到着したとき、26歳で生まれたばかりの娘を抱えたシングルマザーだった。ユダヤ人家族サービスは、娘が日中里親のもとで過ごす費用を支払い、その後娘が3歳のときにはドイツ系ユダヤ教正統派の保育園に預けた。ウェストハイマーはメイドとして働きながら、ニュースクールで修士課程に通っていた。[31] [32] [33] [34]

慈善家、作家、活動家、そして社交家でもあるジーン・シャフィロフは、 1992年からユダヤ人委員会の理事を務めています。 [35] [36]イラストレーターで児童書作家のモーリス・センダックは、パートナーであった精神分析医ユージン・グリンが2007年に亡くなった後、彼を偲んでユダヤ人委員会に100万ドルを寄付しました。グリンはこの委員会で若者を治療していました。寄付はグリンにちなんで名付けられたクリニックに寄付されました。[37]

サービスとプログラム

ユダヤ人委員会はニューヨーク州最大の社会福祉非営利団体です。[1] [38] [39]

このサービスは宗派にとらわれず、あらゆる宗教、民族、社会経済的背景を持つ人々を対象としており、1991年までに顧客の40%は非ユダヤ人であった。[40] [21]この施設には3,300人以上の従業員がおり、その中には350人以上のソーシャルワーカー、心理学者、医師、看護師、そして2,200人のボランティアが含まれている。ニューヨーク市の5つの行政区それぞれとウエストチェスター郡、ロングアイランドにあるコミュニティベースのプログラム、居住施設、デイ・トリートメント・センターで、毎年43,000人以上のニューヨーカーにサービスを提供している。[41] [21] [1] [42]

そのプログラムには、10代の若者向けのメンタルヘルス外来クリニック、[43]精神疾患を抱える成人、子供と青少年のサービス、ボランティア活動、ユダヤ人コミュニティサービス、カウンセリング、家庭内暴力と予防サービス、幼児期と学習、発達障害のある人々、ホームレス、難民、専門職とリーダーシップの育成が含まれています。[21]

ユダヤ人コミュニティサービス

ユダヤ人委員会のユダヤ人コミュニティサービスプログラムは、ニューヨーク市のユダヤ人コミュニティに対して、 オピオイドの流行[45]や家庭内暴力[46]に関する教育を含む、精神保健および社会福祉サービスのための宗教的支援を提供しています。 [44]

退役軍人へのメンタルヘルスサポート

ニューヨーク市近郊の退役軍人の多くは、助けを求めることへの偏見を感じ、医療ケアを避けていました。ユダヤ人協会とブロンクスVA医療センターは、ニューヨーク市ブロンクスに住むイラク戦争およびアフガニスタン戦争の退役軍人とその家族を対象とした、家族中心のメンタルヘルスサービスの構築に取り組みました。このプログラムはその後拡大され、退役軍人とその家族に長期的なケアとアクセスを提供することになりました。 [47]

ニューヨーク市の学生のメンタルヘルス

100スクールズ・プロジェクトは、OneCity Health（NYC Health + Hospitals）、Community Care of Brooklyn（Maimonides Medical Center）、Bronx Health Access（Bronx-Lebanon Hospital Center）、Bronx Partners for Healthy Communities（SBH Health System）との提携により、2016年に開始されました。これは、子どものメンタルヘルス資源の不足に対処することを目的としています。ニューヨーク市の中学校と高校を地域のコミュニティベースの組織[48]と連携させ、教師と職員に診断と介入の基礎を研修することで、生徒のメンタルヘルスと行動の健康を支援しています。[49]

エイズ教育と支援

元CEOのジェローム・ゴールドスミス博士は、ゲイ男性の健康危機サービス組織の理事も務めており、 HIV/エイズ患者に対するメンタルヘルスサービスの重要性をいち早く認識した人物の一人であり、ニューヨーク市におけるHIV/エイズの流行の影響を受けた人々に対するメンタルヘルスケアの利用可能性を高めることを提唱した。[50]

ユダヤ人委員会のHIV/AIDS予防教育部門を6年間指揮したボブ・ジーロニーは、ニューヨーク地域のユダヤ人コミュニティへの啓蒙活動に携わり、免疫不全ウイルスや感染予防法について啓蒙した。その際、安全な性行為を正当化するために、ユダヤ法に基づく「いかなる状況下でも人命を救う義務」である「ピクアハ・ネフェシュ」などのユダヤ中心のテーマを時折用いた。[51]

2018年、ユダヤ人委員会は、LGBTQ+の成人やHIV/AIDSやその他の障害を抱えて生きる人々のための認可されたデザイン学校として装飾芸術のトレーニングを提供するアルファワークショップを買収しました[52]。

ノイバウアー博士の双子研究

1950年代後半、1960年代にニューヨーク市で著名なユダヤ人養子縁組機関であったルイーズ・ワイズ・サービスの精神科医、ヴィオラ・バーナード博士は、一卵性双生児を養子縁組のために引き離すという方針を打ち出し、「早期の母親の負担と分裂を軽減し、子どもの発達する個性を促進する」ことを意図していた。[53]

1961年、当時ニューヨークのユダヤ人保護者会児童発達センター所長であった精神科医ピーター・B・ノイバウアー博士は、 1960年代から1970年代にかけて、離別した兄弟が誕生から12歳になるまでの様々な環境でどのように過ごすかを観察する「生まれか育ちか」という双子研究を数年にわたって開始した。 [54] [55]この研究には、ヴィオラ・バーナード博士の方針の下、ルイーズ・ワイズ・サービスによって意図的に引き離され、養子縁組された少なくとも8組の一卵性双生児と1組の三つ子が含まれていた。[54] [56]

養子縁組の条件として、両親は研究チームによる年4回までの面会に同意した。面会中、子供たちは研究の本質を知らされないまま、観察、質問、検査、および/または撮影されることになっていた。[57]養子となった子供たちの両親は、ルイーズ・ワイズ・サービスから、彼らが双子または三つ子であることも知らされていなかった。また、バーナードによって引き離され、ノイバウアーによって研究された双子の実母の1人は、ルイーズ・ワイズ・サービスから子供たちが引き離されることを知らされていなかったと報告している。最終的に、引き離された兄弟の1人が自殺した。[58]ノイバウアー自身が逃れたナチス政権による悪名高い双子研究との倫理的な比較を指摘する者もいるが、 [59]当時の基準からすれば、この研究は倫理的に正当化できるものだったという意見もある。[60]

ノイバウアー博士の研究は完了することなく、1978年にユダヤ人保護者委員会はユダヤ人家族サービスと合併してユダヤ人家族児童サービス委員会を設立しました。[61]

1990年、研究が突然終了してから10年後、ノイバウアーとユダヤ人家族児童サービス委員会の児童発達センターは、施錠された記録をイェール大学に保管するよう手配しました。[54]ユダヤ人委員会は、今後75年間、記録へのアクセス要求を承認または拒否する権限を与える条件を確立しました。[54]

研究記録は現在イェール大学に保管されており、2065年10月25日まで封印されており、ユダヤ人委員会の許可なしに公開することはできません。 [62]ルイーズ・ワイズ・サービスの養子縁組記録は、スペンス・チャピン家族・子供サービスによって保管されています。[63]ノイバウアー博士は2008年に亡くなりました。 [54]

2011年、成人して再会した一卵性双生児のダグ・ラウシュとハワード・ブラックは、ユダヤ人委員会に手紙を送り、記録の閲覧を求めた。ユダヤ人委員会は当初、ラウシュとブラックが研究に参加していたことを否定したが、兄弟がノイバウアー博士の元研究助手の一人から保管されていたメモを提示し、彼らが研究に参加していたことを証明するまで、否定を続けた。[64]ユダヤ人委員会によると、ノイバウアー博士の研究記録は、研究対象者のプライバシー保護のため、2065年まで非公開となっている。現在までに、個人記録の閲覧を希望したすべての被験者は、大幅に編集され、決定的な内容ではないものの、記録を受け取っている。[65]

ノイバウアーの研究は、離ればなれになった一卵性双生児のうちの2人、エリーズ・シャインとポーラ・バーンスタインが書いた回想録『 Identical Strangers: A Memoir of Twins Separated and Reunited』（ランダムハウス、2007年）と、ナンシー・L・シーガル教授の著書『 Deliberately Divided: Inside the Controversial Study of Twins and Triplets Adopted Apart』（ロウマン＆リトルフィールド、2021年）の題材となった。[55] [66]また、ドキュメンタリー映画『The Twinning Reaction』（2017年、再会した双子を追った作品）と『Three Identical Strangers 』（2018年）の題材にもなり、 2018年のサンダンス映画祭でプレミア上映され、米国ドキュメンタリー映画賞のストーリーテリング部門審査員特別賞を受賞し、アカデミー長編ドキュメンタリー賞の最終候補15作品にも選ばれた。[67] [68] [69] [70] [71] [72]テレビでは、2018年に放送された20/20のエピソード「シークレット・シブリングス」で取り上げられた。[73]

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  • ユダヤ人家族児童サービス委員会、現在の組織の公式サイト
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