国連安全保障理事会の壁画

ペル・クローグによる壁画
無題(平和のための壁画)
アーティストペル・クローグ
1952 (1952年
中くらいキャンバスに油彩
寸法5.5 m × 8.8 m (18 フィート × 29 フィート)
位置国連本部ニューヨーク市
Webサイトwww.un.org/ungifts/untitled-mural-peace

国連安全保障理事会の壁画としてよく知られている「無題(平和のための壁画)」は、ノルウェーの芸術家ペール・クローグによる油絵で、1952年8月22日からニューヨーク市の国連本部に展示されている。国連安全保障理事会議場の東側の壁にある18フィート×29フィートのキャンバスのこの壁画には、中央に昇る不死鳥の絵があり、その周囲を壁画の下部近くに戦争と不和のイメージが、上部にはより穏やかなイメージが描かれている。 [1]

この壁画は、ノルウェーの建築家アルンシュタイン・アルネベルグによる安全保障理事会の改修工事に合わせて制作され、1952年4月4日に初めて公開されました。 [2] [3]この壁画は、ノルウェーから国連への贈り物としてノルウェー政府の委託により制作されました。 [4]

2013年、ノルウェーのエスペン・バース・アイデ外務大臣は、クローグ氏の野望は「国連に、そこで働く人々が国連の任務の中核を遂行できるよう刺激を与えることができる部屋を与えること」であったと述べた。[5]

クローグの壁画は物議を醸している。ロサンゼルス・タイムズ紙などは「想像力豊か」と評したが、 BBCの特派員は「何時間も戸惑いながら座って眺めていた、世界最悪の壁画」と評した。[6]

アーティストの経歴

ペル・クローグ(ペル・ラッソン・クローグとしても知られる)は、1889年6月18日にノルウェーのオスロで生まれ、1965年3月3日に75歳でオスロで亡くなった。[7]画家クリスチャン・クローグの息子として、 1903年から1907年までパリのアカデミー・コラロッシ美術学校で父に師事した。[7] 1907年から1909年まで、クローグはフランスの画家アンリ・マティスに師事した。その後、ノルウェーに戻り、オスロ国立美術工芸学校の教授に就任した。[7]ブリタニカ百科事典によると、「クローグの初期の作品は主に風景画と肖像画であったが、大きく表現力豊かで流れるような筆致は、壁画の記念碑的な性格によく合っていた」[7] 。

選択と設計プロセス

国連は安全保障理事会の建物の設営と装飾をノルウェーに委託し、総会棟事務局棟はスウェーデンとデンマークにそれぞれ担当させた。これら3つの北欧諸国には、「国連設立当初にこれらの国に与えられた重要な政治的、外交的、そして象徴的な立場」を表現する役割が与えられた。[8]グラムベックによると、国連アートパネルからジャック・カルルとハワード・ロバートソンによって、ペール・クローグをはじめとするノルウェー人アーティストの作品が選ばれ、国連安全保障理事会総長に贈呈された。[3]

壁画の完成を依頼された後、オスロ市当局は、クローグが壁画制作に使用できるよう、オスロ市庁舎内にアートスタジオを設置しました。1940年、クローグは壁画をデザインし、スケッチを国連に提出しました。[9]

芸術的インスピレーション

クローグの壁画デザインは、伝統的なイタリア・ルネサンス期のフレスコ画からインスピレーションを受けた。[4]彼は、大きな乾いたカンバスに油絵の具を塗ることで、ルネサンス期のフレスコ画を現代絵画の形式で再解釈した。[9]クローグの強いキリスト教信仰も彼の壁画の重要なインスピレーションであり、イタリア・ルネサンス期のフレスコ画の現代的な解釈は、カトリック教会にある宗教的な壁画に似ている。[10]クローグは壁画を描く際、師であるアンリ・マティスからもインスピレーションを受けた。[10]マティスは、クローグにフォーヴィスム的な色彩、誇張した身振り、日常生活の描写をミックスして使うよう促した。 [10]クローグは、ヘンリク・ソーレンセン、ジーン・ハイバーグ、アクセル・レボルドを含む4人のノルウェー人芸術家のグループの一員でもあり、彼らは道徳教育の一形態としての芸術の目的を強調した。[3]これは、平和と調和を促す芸術作品を創りたいというクローグの意図を通して、国連安全保障理事会の壁画に明らかです。

主題

安全保障理事会の傍聴席から見た壁画

クローグの作品は、8つの主要な要素、1つの大きな下部フィールド、そして7つの独立したフレームパネルで構成されています。これらのパネルが組み合わさることで、水平方向と垂直方向の両方から読み取れる絵画的な物語が表現されています。

下部フィールド

下のフィールドでは、クロークは茶色と赤の色調を用いて、とぐろを巻いた竜が口に剣をくわえ、体から剣を引き抜こうとしている様子を描いている。竜の上には、橋と傾斜した丘が描かれており、人間たちは上の明るいフィールドに向かって登っている。[3]これらの男性、女性、子供たちは、傾斜した丘の両側から移動し、白い不死鳥が翼を広げて立っている中央で出会う。クロークは、キリスト教の信仰によればイエス・キリストが世界を救ったように、国連が世界を救う未来の世界のイメージを表現したかった。[3]これは、キリスト教の図像学の枠組みを用いてキリストを昇る不死鳥に置き換えたことで示されている。[3]

国連によると、壁画の下部は「戦争と奴隷制という暗い過去から脱却し、より良い生活と科学と芸術に照らされた未来へと向かう人類の努力を象徴している」とのことです。[2]下部の右側には、クローグが手錠をかけられた3人の男性を描き、上部のパネルに描かれた人物たちが彼らを抱きしめています。左側には、ロープを登り、上部のより明るいパネルに向かって進む女性像が描かれています。左右両方の絵は、「生と死をめぐる人間の葛藤を描いた複数の場面」を描いています。[9]

正方形のパネル

2枚の正方形のパネルの前面には、様々な民族から集まった喜びに満ちた人々の群衆と、背景には都市の建築物が描かれています。2枚の正方形のパネルの間には青い絹の線が引かれ、鮮やかな色彩が「背を向けて都市部に登っていく黒い人影と、こちらを向いている色鮮やかな衣装をまとった群衆との間の印象的なコントラスト」を生み出しています。2枚の正方形のパネルの間に引かれた青い絹の線は、将来の平和と個人の自由に対する国連のコミットメントを表しています。[3]右側の正方形のパネルには、喜びに満ちた群衆の中で国連旗を振る男性が描かれており、第二次世界大戦後の平和な世界を築く上での国連の役割を強調しています。

中央パネル

マンドルラとしても知られるアーモンド型のピースは、フェニックスの上の作品中央に位置し、男性、女性、子供がひざまずいて座っている静寂と平穏のイメージを表現しています。このパネルは、安全保障理事会の主要目的である「世界の平和を維持すること」を反映しています。[2]女性は花束を手にひざまずき、隣の男性の肘を握っています。カップルの上には木が描かれ、その下にオレンジの実を子供に渡す人物が描かれており、これは慈善の象徴です。トリグヴェ・ニールガードが述べているように、クローグは自身の遺産とノルウェー国立美術館所蔵の絵画「平和」にインスピレーションを得ました。 [3]この作品では、「子供たちは厳粛にひざまずく両親を安全な静けさの中で取り囲んでいる」と表現されており、クローグはこれに触発されて国連安全保障理事会の中央に同様の概念を掲げました。[11]木の右側には少年が立っていて、ひざまずいている人物たちの間で共有されている家族の幸福を観察しています。

左端のパネル

左端のパネルにも都市の風景が描かれています。このパネルのハイライトは、窓を開けて日光を室内に取り込もうとする人物の姿です。また、男性が下の暗い世界から女性を引っ張り出している様子も描かれています。パネル上部には、6人の人物が商取引に携わり、様々な道具や小麦の袋を交換しています。これは、第二次世界大戦後の調和と分かち合いへと向かう流れを表しています。

右端のパネル

このパネルでは、クローグは跳ね馬の隣に立つ男性の姿を描き、下からは暗い色合いのつるはしを持った人物が彼を称賛しています。馬の上には顕微鏡を覗く女性と望遠鏡を覗く男性が座っており、健康と科学に関する知識と価値が世界において高まっていることを象徴しています。

左上フィールド

上部のフィールド全体は、ヤシや糸杉に似た緑の木々で覆われています。左側には、オスロ市庁舎を模した建築物を建てている人物が2人描かれており、産業の発展を象徴しています。[3]左上隅には、真っ白なキャンバスの横に立つ人物が、目の前の太陽を描き始めています。

右上のフィールド

右上のパネルも、左上のフィールドと同様に植物の描写が目立っています。このパネルには3つの異なるイメージが描かれています。踊る道化師の二人、ピアノを弾く人物、そして背景で楽器を演奏する二人の男性。これらは、社会が美術、音楽、演劇を重視する方向に動いていたことを示しています。[3]背景は高層ビル群に覆われ、都市環境の別のイメージを作り出しています。

構成

平等と調和

クローグは、奴隷の男性が様々な民族の群衆に抱きしめられる様子を描いた2枚の長方形のパネルに、平等の情景を描いている。[3]右のパネルでは、アジア風の円錐形の帽子をかぶった男性が、その下にある荒廃した場所から肌の白い無帽の男性を引きずり出しており、これは異なる大陸の人々との平等を象徴している。[3]国連の説明によると、「平等は、全員が分け合えるように穀物を量り分ける人々の集団によって象徴されている」[12] 。

家族の幸福

アーモンド型の中央パネルは、新しい世界秩序において思いやりと調和を分かち合う良き家族への願いを象徴しています。クローグは、安全保障理事会が「戦後国際秩序の守護者として機能する」という期待を凝縮しようとしました。[13]

復元

作品下部に描かれた暗い色調と灰は、クローグの壁画に影響を与えた第二次世界大戦を象徴している。[12]作家自身も述べているように、「この作品の本質は、光、安心感、そして喜びの印象を与えることです。私たちが前景に見る世界は崩壊しつつあり、一方で明晰さと調和に基づく新しい世界が築かれていくのです」。[14]左端のパネルで、女性が窓を開けて部屋に日光を取り入れている様子は、悪の勢力から解放された、調和のとれた新しい世界を表現している。[8]クローグは、この作品を通して安全保障理事会の代表団に刺激を与え、第二次世界大戦の悲劇の後、国連の活動が新たな、より価値ある人生への機会となるよう促すことを願っていた。

信仰

クローグは壁画全体を通して、様々なキリスト教の要素を組み合わせています。カトリックの伝統に由来するキリストの昇天のイメージに着想を得て、クローグは昇る白い不死鳥のイメージを創造し、この壁画を世界中の人々に共感できるものにしています。[3]また、マンドルラと呼ばれるアーモンド型の中央パネルを用いることで、ギリシャ正教会への言及も見られます。マンドルラには伝統的に聖像が描かれています。[15]

完了後

2010年4月から2013年の間に、壁画は清掃・組み立て直しのため撤去され、安全保障理事会に再展示された。[16]ノルウェー政府は安全保障理事会議場の改修を支援するため820万米ドルを寄付した。 [5]改修工事では、信仰の錨、希望の麦の実り、慈善の心を描いた2枚の長方形のパネルに展示されていた元の青い絹が縮んだため、レーヨン織物に交換された。 [16] 

論争

複数の学者が、壁画の中立性、特にノルウェーへの反映について疑問を呈している。マリア・サンドヴィクは、ドイツの国連評論誌に掲載された記事の中で、ノルウェーの事務総長トリグヴェ・リーと主任建築家のアルンシュタイン・アルネベルクが、クローグに特定の方向を描くよう圧力をかけたのではないかと疑問を呈した。[3]インゲボルグ・グラムベックは、「この決定が下された際に、ノルウェー出身の初代国連事務総長トリグヴェ・リーが影響力を及ぼしていたことは明らかだ」と述べている。[8]安全保障会議場の主任建築家アルネベルクは、事務総長としての立場から、トリグヴェ・リーが「クローグの絵画が評議会の会議室に展示される」よう強い権限を行使したと述べている。[3]この論争は、ノルウェーとアルネベルクがクローグの作品制作にどのように資金を提供したのかが明確でないために複雑化している。[12]

ペール・クローグによる壁画のスケッチデザインが国連美術委員会の特別委員会に提出された際にも、論争が巻き起こった。この委員会は安全保障理事会へのすべての美術提案を評価する責任を負っていた。委員会は当初、クローグの芸術的構想を受け入れなかった。作品の複雑さが代表団の注意をそらし、集中力を欠く可能性があるという懸念があったためだ。[12]これに対し、主任建築家のアーネブルクは美術委員会の意見を却下し、「この絵画は、ノルウェーの文化と芸術を垣間見る窓として、この部屋が持つ効果にとって非常に重要だ」と強調した。[8] 1950年1月7日、ノルウェーに10万9000クローネの費用をかけた勅令により、国連美術委員会は絵画の承認を義務付けられた。[3]

参照

参考文献

  1. ^ “無題(平和のための壁画)”.国連. 2022年8月14日時点のオリジナルよりアーカイブ2024年3月16日閲覧。
  2. ^ abc 「安全保障理事会会議場」。国連マルチメディア機構。1966年。 2018年9月30日閲覧
  3. ^ abcdefghijklmnop Sandvik, Maria Veie (2014). 「国連安全保障理事会におけるペル・クローグの絵画」ドイツ国連評論60 : 156–162 .
  4. ^ ヴォーン・ロウ、アダム・ロバーツ、ジェニファー・ウェルシュ、ドミニク・ザウム編(2008年)。『国連安全保障理事会と戦争:1945年以降の思想と実践の進化』オックスフォード大学出版局(英国)ISBN 978-0191538582. OCLC  263493446。
  5. ^ ab 「ノルウェー、国連への贈り物を輝かせる」www.newsinenglish.no . 2013年4月22日. 2018年10月25日閲覧
  6. ^ ボスコ、デイビッド・L.(2009年)『五つの統治者:国連安全保障理事会と現代世界の形成』オックスフォード:オックスフォード大学出版局、ISBN 9780195328769OCLC  313017982
  7. ^ abcd "Per Krohg | ノルウェーの画家".ブリタニカ百科事典. 2018年9月30日閲覧。
  8. ^ abcd Glambek, Ingeborg (2005). 「ニューヨーク国連ビルの理事会室」(PDF) . Scandinavian Journal of Design History . 15 : 8–39 .
  9. ^ abc Lang, Anthony F. (2001). 「平和維持活動の再構想:国連とイデオロギーの動員」, François Debrix (ミネアポリス:ミネソタ大学出版局, 1999年) . Ethics & International Affairs . 15 (1): 222– 225. doi :10.1017/S0892679400007619. ISSN  1747-7093. S2CID  147434586.
  10. ^ abc チルヴァース、イアン (2004).オックスフォード美術辞典. オックスフォード大学出版局. OCLC  931715558.
  11. ^ Neergaard、Trygve (2013). 「クローグあたり」。SNL協会
  12. ^ abcd 「ノルウェーの安全保障理事会における恒久的な地位」。国連におけるノルウェー2018年10月1日閲覧。
  13. ^ ナディン・ピーター(2013年4月)「国連安全保障理事会の有効性に関する研究(論文)」西シドニー大学。
  14. ^ ノルウェー人道研究センター (2013). 「安全保障理事会の改革:消えることのない疑問」www.humanitarianstudies.no . 2023年1月7日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2018年10月1日閲覧
  15. ^ “マンドルラ | 図像学”.ブリタニカ百科事典. 2018年10月17日閲覧。
  16. ^ ab 「国連安全保障理事会会議場:象徴の歴史」Domus . 2018年8月23日. 2018年9月13日閲覧
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