科学の統一

科学の統一性とは、すべての科学が統一された全体を形成するという科学哲学のテーゼです。このテーゼの変種は、存在論的（現実の構造について統一的な説明を与える）および／または認識論的／実用論的（科学の活動と成果がどのように機能するかについて統一的な説明を与える）に分類できます。^[1]科学の不統一性を強調する哲学者もいます。これは、必ずしもある意味で統一性が存在しないことを意味するわけではありませんが、科学の存在論および／または実践における多元性を強調しています。 ^[1]

科学の統一性テーゼの初期のバージョンは、アリストテレス[ ^{2] [3]}などの古代ギリシャの哲学者や、西洋哲学の後期の​​歴史に見られます^[2]例えば、20世紀前半にはオットー・ノイラートが主導した科学の統一性運動とこのテーゼが関連付けられ、^[4]世紀後半にはルートヴィヒ・フォン・ベルタランフィが「一般システム理論：科学の統一性への新しいアプローチ」（1951年）^{[4] [5]}で、またポール・オッペンハイムとヒラリー・パトナムが「作業仮説としての科学の統一性」（1958年）でこのテーゼを提唱した。^{[2] [6]}これに対しては、例えばジェリー・フォーダーの『特殊科学（あるいは：作業仮説としての科学の不統一性）』（1974年）、^{[2] [7]}ポール・フェイエアベントの『方法論に反対』 （1975年）以降の著作、^{[2] [8]}ジョン・デュプレの『科学の不統一性』（1983年）および『事物の無秩序：科学の不統一性の形而上学的基礎』（1993年）、^{[2] [9]}ナンシー・カートライトの『まだら模様の世界：科学の境界の研究』（1999年）などの著作、^{[2] [10]}エヴリン・フォックス・ケラーの『生命の意味を理解する：モデル、メタファー、機械による生物学的発達の説明』（2002年）などの著作によって反対されている。[ ^11]

ジャン・ピアジェは1918年の著書『研究』^[12]とその後の著作の中で、科学の統一性は科学の循環として考えることができると示唆した。その循環とは、論理が数学の基礎となり、数学が力学と物理学の基礎となり、物理学が化学の基礎となり、化学が生物学の基礎となり、生物学が社会学、道徳科学、心理学、知識理論の基礎となり、知識理論が論理の基礎となり循環が完成するというものである^[13]が、これはいかなる科学も他の科学に還元できるということを示唆しているわけではない^[14] 。最近では、多くの複雑系が学際的^[15]な研究対象であると考えられている。 ^{[2] [16]}このようなシステムは、組織の異なるレベルで創発的な特性を持つものとしてモデル化できますが、物理学や生物学などの別々の分野にきちんと対応しているわけではなく、^[2]極端な還元主義（「すべては下から来る」という、創発的な特性を十分に考慮していない）や極端な全体論（「すべては上から来る」という、システムの構成要素や相互作用を十分に考慮していない）の哲学では適切にモデル化できません。^{[17] [18]}

参照

• コンシリエンス
• 科学の階層
• 国際統一科学百科事典
• 論理実証主義
• 科学的多元主義
• 特殊科学
• スタンフォード学派
• システム理論
• テクトロジー
• 中心科学
• 万物の理論
• 統一科学

注釈

1. Tahko 2021, p. 4.
2. Cat 2017.
3. Wilson 2000
4. Symons, Pombo & Torres 2011.
5. Bertalanffy 1951.
6. Oppenheim & Putnam 1958.
7. Fodor 1974.
8. Feyerabend 1993; Feyerabend 2011.
9. Dupré 1983; Dupré 1993.
10. Cartwright 1999.
11. Ludwig & Ruphy 2021; Keller 2002.
12. Piaget 1918.
13. Braun & Baribeau 1984.
14. Kitchener 1981
15. ディシプリナリーという用語は、ジャン・ピアジェ、エドガー・モラン、エーリッヒ・ヤンチといった様々な学者の著作の中で、30年前に初めて登場しました。」
16. Bunge 2003, pp. 4, 250.
17. Bunge 2003, p. 40.
18. O'Connor 2020.

参考文献

• ベルタランフィ、ルートヴィヒ・フォン（1951年12月）「一般システム理論：科学の統一性への新たなアプローチ：1. 一般システム理論の問題点」『ヒューマンバイオロジー』23 (4): 302– 312. JSTOR  41448003. PMID  14907026.ベルタランフィの論文は、カール・G・ヘンペルの「一般システム理論と科学の統一性」（313～322ページ）、ロバート・E・バスの「自然の統一性」（323～327ページ）、ハンス・ヨナスの「一般システム理論に関するコメント」（328～335ページ）も回答として含まれていたセクションの一部でした。
• リチャード・ボイド、フィリップ・ガスパー、JDトラウト編（1991年）。『科学の哲学』ブラッドフォード・ブック。マサチューセッツ州ケンブリッジ：MIT出版。ISBN   0262023156 OCLC  22597466.
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参考文献

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• ハワード・T・オダム(1995). 「エネルギーシステムと科学の統一」.チャールズ・AS・ホール（編）.最大出力：H・T・オダムのアイデアと応用.コロラド州ニウォット：コロラド大学出版局.  365～ 372ページ. ISBN 0870813625 . OCLC  31436211.
• ポンボ、オルガ、トーレス、フアン・マヌエル、シモンズ、ラーマン、シャヒド (編) (2012). 『特殊科学と科学の統一』 . ドルドレヒト、ニューヨーク：シュプリンガー・フェアラーク. doi :10.1007/978-94-007-2030-5. ISBN 9789400720299.
• ポトチニク、アンジェラ（2011年5月）「ノイラース流の科学の統一性概念」（PDF）Erkenntnis . 74 (3): 305– 319. doi :10.1007/s10670-010-9228-0. JSTOR  41476691. S2CID  143918932.
• ルフィ、ステファニー (2016) [2013]. 『科学的多元主義の再考：科学の（不）統一性への新たなアプローチ』ピッツバーグ：ピッツバーグ大学出版局. ISBN 9780822944584 OCLC  951158157.

外部リンク

• PhilPapersの「科学の統一性」
• シカゴ大学特別コレクション研究センター所蔵 1934～1968年 科学統一運動記録ガイド