ユニバーサルアライアンス

ユニバーサルアライアンス
分類	キリスト教
リーダー	ジョルジュ・ルー
独特なフェローシップ	2,000〜3,000
地域	フランス、フランス語圏諸国、アフリカ
公式サイト	アライアンス・ユニバーセル

ユニバーサル・アライアンス（フランス語：Alliance universelle）は、かつてユニバーサル・キリスト教会（Église chrétienne universelle）、信者はキリストの証人（Témoins du Christ）として知られていた^[1] 。 1952年にフランスで、ヴォークリューズ県の元郵便配達員ジョルジュ・ルー^{[2]によって設立された}キリスト教系の新宗教運動である。ルーはキリストの生まれ変わりを主張し、当時彼が住んでいたアヴィニョン・コミューンの村、モンファヴェのキリストと呼ばれていた^{[3] 。}

彼は、この宗教団体の教義を記した3冊の本を著した。その中には、主要な教会が一般的に受け入れていたいくつかの教義（イエスの神性と復活、悪魔の存在、福音書の正確性など）を否定する内容も含まれていた。菜食主義、積極的な布教活動、そして奇跡的な治癒が、この団体の主な実践であった。この団体はフランスをはじめとするいくつかの国で急速に成長し、数千人の信者を抱えていたが、現在、会員数は減少傾向にある。

1981年のルーの死後、ユニバーサル・クリスチャン教会は、1983年8月にルーの娘の一人が率いる文化団体、ユニバーサル・アライアンスに取って代わられました。1950年代には、信者とその子供たちが医療を拒否した後に死亡した事件でメディアから批判を浴び、 1995年にはフランス議会カルト委員会が作成した議会報告書でカルト教団に分類されました。

創設者

ジョルジュ・エルネスト・ルーは1903年6月14日、カヴァイヨンで、無信仰の父とカトリックの母のもとに生まれたが^{[4] 、}プラトンの著作を読んですぐに信仰を捨て^[5]、1920年にファクターとなった。1920年代後半、芸術家としての道を歩もうとパリに行き、詩（Le Cercle d'airain）、小説（Le toit de paille）、一幕劇（Le Bienheureux）などを作曲した。1928年4月12日、ジェーン・ロベールと結婚し、カトリック教徒として育てられた6人の子供をもうけた。その後、交響楽団を設立し、1939年にオペラ（L'Auréole ）を作曲したが、第二次世界大戦の勃発により、アヴィニョン郵便局の検査官として再び勤務することになり、1953年12月までそこに留まった^[6]。彼の几帳面な仕事ぶりが評価され、手紙仕分けの副検査官に任命された。^{[7] 1947年、ルーは}治癒の才能を持つと言われ、1933年に母親が購入したモンファヴェの「ラ・プレフェット」という名の別荘で、何千人もの患者を奇跡的に癒し始めた。彼は自身の教義を解説した霊性に関する3冊の本を出版した。1947年、そして1950年には、ルーは家族に自分がイエス・キリストの化身であると告げ、1954年2月には公にその主張を行った。^[8] 1973年8月15日、ルーは自分が神であるとさえ主張した。彼は1981年12月26日に亡くなった。^{[5] [9]}

組織

1950年代初頭、ルーの信奉者たちはパリ10区アンギャン通り18番地にキリスト教情報局（Agence Chrétienne d'Information、ACI）を設立した。1953年からは月刊誌『 Lumière』と『Le Témoin de la vie』を発行した。^[10]

1952年12月24日、当時モンファヴェのキリスト、あるいはジョルジュ・クリストと呼ばれていたルーは、普遍キリスト教教会を設立しました。その信者たちは広くキリストの証人と呼ばれていました。教会には階層構造はなく、各地域グループは非公式かつ自治的でしたが、最も重要なグループ（アヴィニョン、パリ、ストラスブール、トゥーロン）は組織化を目的として協会を結成しました。^[6]ルーの娘ジュヌヴィエーヴとジャクリーヌ、ジャクリーヌの夫ルネ・ヴァン・ゲルディング、そしてルネの妹エヴァは教会の発展に携わり、ルーはモンファヴェの邸宅に隠遁生活を送りました。^[11]

1983年6月15日、ユニバーサル・アライアンス（Universal Alliance）が正式にユニバーサル・クリスチャン教会に取って代わりました。アヴィニョン県庁に提出されたその規約は2004年に改正されました。約500人の会員を擁するこの文化協会^[12]は、ルーの著作の放送と翻訳、そしてジャクリーヌ・ルーによる講演会の開催を目指しています^{[6] 。}

社会学者レジス・デリクブールは、キリスト教情報局を「運動」、ユニバーサル・クリスチャン教会を「教会」、ユニバーサル・アライアンスを「サークル」と定義した。彼はユニバーサル・アライアンスを「思想と精神性のサークルのネットワーク」とみなし、ルーの教えを継承し、クエーカー教とカリスマ主義的な精神性を持つものとした。^[6]

信念

教義はルーが書いた3冊の本、『戦争の記録』（1950年）、『戦争の記録』（1950年） 、 『神の使命』（1951年）^[13]に収められており、1951年から1977年まで発行されていた月刊誌『メシドール』で解説されている。ルーは、迫害された預言者として自らを紹介し、自分はキリストであり、イエスを含む神の代理人によって実現されなかった愛の掟を実践していると主張した。^{[14]彼は、}背教者とみなされるキリスト教会を厳しく批判し、ピウス12世に^手紙を送って自分の生まれ​​変わりを公式に認めるように求め、司祭やオカルティスト、神智学者に公開書簡を送った。^{[7]ルーは、}悪魔の存在、原罪、イエスの処女懐胎と復活、福音書の真実性を否定した。^[16]彼は、もし彼への信仰があれば、誰もが祈りと祝福によってヒーラーになれると教えた。ルーは、最後の審判は遅くとも1980年1月1日に行われると宣言し、宇宙同盟は世界中に広まらなければならないと述べた。^[5] 1953年には、オランダの堤防決壊やギリシャ諸島の地震など、いくつかの災害が終末の到来を示す証拠としてこの宗教によって利用された。^[7]ル・モンド紙によると、信者たちは1954年に空飛ぶ円盤の存在を信じるようになったという。^[17]

レジス・デリクブールによれば、この運動はキリスト教の新しい形を提示している。シンクレティズムはないが、グノーシス主義の影響を強く受けており、「キリスト教秘教主義」と形容できる。創始者は秘教家、その後預言者へと転身し、グループは当初は個人的かつ預言的なカリスマ性、次いで秘跡的カリスマ性、そして集団的カリスマ性に基づいていた。グループは自らを「キリスト教的」、次いで「キリスト的」と定義し、^[6]環境保護主義と「健康と精神的向上の基盤としての人間と自然の共生という理念」を展開した。 ^[18]

実践

ユニバーサル・キリスト教会では、宗教儀式は「主の祈り」の修正版で始まり、共に食事をすることで終わりました。十字架は用いられませんでした。^[8]五つの秘跡、すなわち洗礼、結婚、堅信礼・聖体拝領、集会における聖体拝領、そして葬儀がありました。この宗教団体は、缶詰、ジャガイモ、砂糖、塩、アルコール、タバコ、茶を除く菜食主義を推奨しましたが、義務づけてはいませんでした。^[6]信者たちは、チラシ配布や戸別訪問による布教活動に積極的に参加し、大都市のいくつかの見本市では屋台が立ち、パリではサンドイッチボードのパレードが行われました。^[7]パリのベテラン、ジャン・トスを含む数名のメンバーが、1956年1月2日の議会選挙に立候補しました。この宗教運動の綱領では、神の意志に従うことを掲げ、ホームレス、軍備、雇用主による労働者の搾取といった社会問題を指摘しました。6つの選挙区で約1万票を獲得しました。^{[1] [8]}

ユニバーサル・アライアンスには聖餐式はありません。現在「肉の交わり」と呼ばれる集会は、神の啓示による自発的な対話で構成されています。^[6]伝道はもはや義務付けられておらず、子供たちは公立学校に通っています。^[19]

メンバーシップ

ユニバーサル・クリスチャン教会の会員数は、1955年から1960年の間に、約50の地方グループ（マルセイユ、ナント、パリ、ストラスブール、トゥーロンなど）で5,000人というピークに達しました。 [ ^{20 ]}会員は主に都市部出身で、中流階級（教師、従業員など）、^[11]および伝統的な宗教に幻滅したカトリック教徒です。^[7]しかし、その後、ルーの死と、社会との関係の難しさを反映した1950年代後半のさまざまな事件（幼児の死亡、報道における否定的な発言、グループの建物の破壊など）により、会員数は徐々に減少しました。^[7] 2000年には、ユニバーサル・アライアンスの会員数は世界中で約3,000人で、フランス語圏の国、ドイツ、イタリア、米国、アフリカのいくつかの国に広がり、^{[21] 50}のコミュニティに分散しており、フランスには約1,000人がいます。グループは主にプロヴァンス＝アルプ＝コート・ダジュール地域圏とオード県に拠点を置いています。^[23] 1990年代には、ベルギーの報道機関が、ジャクリーヌ・ルーの信奉者の存在や、同国における同氏の講演会の存在を報じました。^[24]

受付

1950年代には、医療行為の拒否が原因で、1953年10月に13歳の少年、1954年3月に少女、そして1954年9月に生後3ヶ月の乳児を含む数人の子供が死亡した。これらの事件は、特にパリ・マッチ紙をはじめとするマスコミで大きく報道された。^[11]一方、教会指導者たちは記者会見でこれらの死を「キリストに捧げられた報い」と称し、正当化しようと試みた。^[7]成人の死もメディアで報じられた（例えば、1954年3月のウィリー・バルーク、1954年7月のレイモン・ジュタール）。しかし、ルーは無許可の医療行為で訴えられることはなかった。

1995年、ユニバーサル・アライアンスはフランス議会委員会の報告書のカルト教団のリストに含まれていました。^[25] 1996年、ジャクリーヌ・ルーは委員会のメンバーであるアラン・ゲストに手紙を書き、この分類に疑問を呈し、彼女の団体の財務の透明性、民主的な性質、そして法令遵守を強調しました。^[26]

この宗教団体は、その独特な教義的見解のために、福音派団体を含む主要なキリスト教会から批判されている。^[8]

参考文献

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外部リンク

• （フランス語）公式サイト