ウニヤルガオン
ウニヤルガオン | |
|---|---|
村 | |
| 国 |  インド |
| 州 | ウッタラーカンド州 |
| 地区 | テフリ・ガルワール |
| 政府 | |
| • タイプ | パンチャーヤット |
| • 体 | ウニヤル・ガオン・パンチャーヤット |
| 標高 | 372メートル（1,220フィート） |
| 人口 | |
• 合計 | 64 |
| 言語 | |
| • 正式 | ヒンディー語 |
| • ネイティブ | ガルワーリ語 |
| タイムゾーン | UTC+5:30 ( IST ) |
| 郵便番号 | 249145 |
| 車両登録 | 英国 |
| Webサイト | 英国 |
ウニヤルガオン（またはウニヤル・ガオン）は、インドのウッタラーカンド州テフリ・ガルワール県にある村です。ダナウルティ・テシル（Dhanaulti Tehsil）に属し、チャンバ市によって統治されています。ウニヤルガオンは、スルカンダ・デヴィ寺院から4km 、デラドゥンから40km 、ムスーリーから26kmの丘陵地帯に位置しています。サティオンには学校があり、12km離れたチャンバには病院があります。村へは、リシケシ・テフリ道路と国道94号線からアクセスできます。
歴史
正確な成立時期については議論の余地がありますが、10世紀以前に定住した可能性が高いです。主要な幹線道路や幹線道路が建設される以前は、丘陵地帯を通る森の小道で村と町や都市を結ぶことができました。インド独立以前は、ガルワール王国の統治下に置かれていました。インド独立後も数年間はこの地域の発展は見られず、農業が唯一の生業でした。
動植物
ウニヤルガオンはガルワールのシワルク山脈に位置し、いくつかの希少な動植物が生息する標高の高い場所にあります。ヒョウ（またはバグ）はこの地域ではよく見られ、人々の生活様式や民間伝承で重要な役割を果たしてきました。人間が襲われることはまれで、かなり減少していますが、牛はヒョウにとって依然として手軽な食料源です。人々は常に牛の飼料、薪、真水、食料を森林に頼っており、その重要性と天然資源の採掘の影響を認識しています。1999年、ウニヤルガオンは植林と天然資源の再生に対する村人の反応に関するケーススタディの対象となりました。[ 1 ] 1996年には、持続可能な管理における参加型アプローチの有効性を測定するためにドゥーン渓谷流域管理プロジェクトに参加しました。[ 2 ]
社会
階段農耕と牛の放牧で、わずかながらも村人たちは自給自足の生活を営んでいた。この地域では貧困が深刻で、伝統的な教育と西洋の教育こそが、このような状況から抜け出す唯一の方法であると認識され、特に重要視された。これにより、農民は村内外で教師、寺院の僧侶、アーユルヴェーダの医師として働くことも可能になった。独立後の時代には長年、物々交換システムが普及しており、タバコ、塩、穀物、牛、豆類と交換することができた。夏の家、またはチヤーニは、村の周囲の日陰にある場所によく見られ、2世帯以上の家族で所有されていることもあった。維持管理されているそのような家のほとんどは、スルカンダ・デヴィを訪れる観光客にも貸し出されている。伝統的なインドの村の多くと同様に、この村も共通カーストの人々で構成されており、ヒンドゥー教のガルワーリ・バラモン・カーストであるウニヤルが全人口を構成している。カーストはさらにゴトラ（gotra）に細分化されているため、ウニヤル族は自らをカシヤップ・ゴトラ（kashyap gotra）と認識しています。バイラヴァはクルデヴァタ（kuldevata） 、つまり共同体の神として崇拝されており、これはヒンドゥー教の村々でよく見られる慣習です。ウニヤル・ゴアンの識字率は高く、インドの自由運動に積極的に参加していました。例えば、ジャイ・クリシュナ・ウニヤルのような人物は、高等教育を受けるためにラホールへ行き、社会組織「スジャン・バンドゥ（Sujan BHANDHU）」を結成して地域の若者を組織化し、彼らに愛国心を植え付けました。この村は多くの自由の闘士を誇りとしています。
現在
村は100世帯、人口600人で構成されています。識字率は71.4%です。過去30年間、より良い雇用機会と快適な生活を送るための施設の不足から、住民の大部分は近隣の町や都市へ移住しました。これは、大規模な産業プロジェクトの着工、観光業の発展、そしてウッタラーカンド州の成立によるものです。急激な人口減少により、村は廃村化の危機に瀕し、多くの家が放置され、放棄されています。現在も残っているわずかな世帯は、伝統的な農法と森林の天然資源に頼って生活しています。村出身者の中には、政府や民間企業の要職に就いている人もいます。現在の村民と世界各地に居住する人々の資金援助により、寺院が建設されました。この計画は、特別な神社を建てることを目的としており、そこで行われる宗教行事と併せて、村民と外部のコミュニティの絆を保つことを目的としています。
参照
参考文献
- ^ Negi, DS (2001). 「Selected Abstracts」 . ENVIS Bulletin: Himalayan Ecology & Development . GB Pant Institute of Himalayan Environment and Development.
- ^ Datta, SK; Malabika Ray. 「ドゥーン渓谷流域管理 ― 住民参加による持続可能な生態系回復への取り組み」(PDF)。流域管理、急流・雪崩対策、土地再生、浸食対策。国連食糧農業機関。 2007年8月29日閲覧。
