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非公式の歴史とは、公式に認可された歴史記録の外で流布されている歴史物語を指す広義の用語です。伝承によって、(1)些細な詳細や個人的な物語を強調した逸話的な「小史」、または(2)国家が後援する「公式の歴史」とは対照的な、 私的に編纂された歴史を指す場合があります。
フランス語で「ラ・プティット・ヒストワール」(「小さな歴史」)は、歴史の逸話的な側面、つまり二次的な事実、舞台裏の詳細、そして説明的な物語を指し、「ラ・グランデ・ヒストワール」(「偉大な歴史」)とは対照的である。[ 1 ] [ 2 ]
東アジアの歴史学では、これに相当する用語は、中国語のyěshǐ(野史)、韓国語のyasa(野史、ハングル:야사)に対して「非公式の歴史」と訳されることが多く、 公式/標準的な歴史(中国語の正史、ピンイン:zhèngshǐ )とは対照的に、個人的に書かれ た歴史を意味します。[ 3 ] [ 4 ] [ 5 ]
フランス語の文章や話し言葉では、la petite histoire は一般的に逸話的な歴史の二次的な層を意味し、 Pour la petite histoire, …というフレーズは、偶発的ではあるが「重要な」詳細を紹介するために使用されます(「ところで」や「記録のために」に似ています)。[ 1 ] [ 2 ]
現代フランスの歴史学評論では、プチ・イストワールを用いて、エピソードや記憶に残る詳細を中心に構築された一般向けの物語的歴史についても論じている。これは、わかりやすさが評価されることもあるが、検証されていない物語に流れ込むと批判されることもある。[ 6 ]
フランスの作家で歴史家のG.ルノートル(ルイ・レオン・テオドール・ゴスラン、1855-1935)は、物語や逸話を中心とした「小さな歴史」の著名人として、フランス文化の議論の中で頻繁に引用されている。[ 6 ]
中国語では、yěshǐ(中国語:野史)は私的に記録された歴史と定義され、公式/標準的な歴史(中国語:正史)と対比される。[ 3 ]関連する用語であるbàishǐ(中国語:稗史)は、逸話的または雑集的なスタイルの文章を指す場合があり、後に文学形式へと曖昧になる初期の「小物語」と重複することもある。[ 7 ]
中国語で「稗官野史」という慣用句は、「街の噂話や小さな逸話」(公式記録ではなく、非公式な話や伝聞)という意味で使われます。[ 8 ]
日本語では、野史は同様に私的に編纂された歴史と定義され、正史(公式/正統とみなされる歴史)と対照的である。[ 4 ] [ 9 ]
韓国の歴史学用語では、野史(야사、ヤサ)は国家の支援の下で編纂された歴史ではなく、民間人によって書かれた歴史を指し、公式記録を補完するものとして議論されることが多いが、文書化と検証が不均一であるため、慎重に扱われている。[ 5 ]
帝国や王朝の文脈において、「公式」あるいは「標準」の歴史書とは、典型的には国家が後援し、政治的権威と制度的制約の下で編纂された歴史を指し、それが選択、強調、あるいは省略される内容に影響を与える。近世東アジアに関する学術論文では、「非公式の歴史書」(yěshǐ)は、書誌学者によって複数のラベルで分類され、時にはより文学的な物語のジャンルと重複することもある、漠然とした私的な著作の集合を指すと指摘されている。[ 10 ]
逸話や非公式の歴史は、公式の編纂では見落とされがちな地域の記憶、慣習、そして視点を保存する可能性がある。同時に、伝聞、伝説、あるいは政治的動機に基づく物語が含まれる場合もあり、慎重な資料批判と独立した証拠との照合が必要となる。[ 5 ] [ 10 ]
日本の学術コレクションやカタログにもこの注意書きが反映されている。「非公式で通俗的な歴史」は、裏付けのない権威ある記録として扱われると、面白いかもしれないが誤解を招く可能性があるとされることがある。[ 11 ]