ウラニア人
1858年から1930年にかけて活動したゲイ詩運動

ウラニアンは19世紀後半から20世紀初頭にかけて活動した、数十名にも及ぶ男性同性愛者の詩人や散文作家からなる秘密結社で、主に思春期の少年の愛（あるいは少年による愛）をテーマに作品を著した。厳密な定義ではイギリスの文学・文化運動であったが、より広義にはアメリカのウラニア人も含まれていた。[a]この運動は1880年代後半から1890年代半ばにかけて最盛期を迎えたが、[5]ウィリアム・ジョンソン・コーリーの詩集『イオニカ』が出版された1858年から、サミュエル・エルズワース・コッタムの『少年時代のカメオとその他の詩』とE・E・ブラッドフォードの最後の詩集『少年時代』が出版された1930年までを活動期間とみなすこともある。[6]

語源

ギリシャ神話の女神アフロディーテ・ウラニア（ローマ神話ではヴィーナス・ウラニアとして描かれている）の名から「ウラニア人」という語が生まれた。

エドワード・カーペンターやジョン・アディントン・シモンズといったイギリスの同性愛解放論者は、真の民主主義をもたらす同志愛を表現するために「ウラニア人」という用語を使い始めた。[7]この言葉は古典文献に基づいて造語され、主にプラトンの『饗宴』で論じられているアフロディーテ・ウラニアという称号に触発されている。プラトンはギリシャ神話の愛の女神アフロディーテを二つの姿に区別している。「姉は母親がおらず、天上のアフロディーテ（ウラニア）と呼ばれる。彼女はウラノスの娘である。妹はゼウスとディオネーの娘であり、我々は彼女を『平凡な』アフロディーテ（パンデモス）と呼ぶ。」[8]アフロディーテ・ウラニアはより「天上の」肉体と魂の愛を象徴し、アフロディーテ・パンデモスはより肉体的な欲望を象徴している。

ウラニアンの用語は、その斬新さと響きの良さから、ウラニアンの作家の間で頻繁に使われるようになった。文字通り「天上の」という意味を持つため、高貴で崇高なイメージを帯びていた。[2]同じ古典文献から、1860年代にドイツの理論家で活動家であったカール・ハインリヒ・ウルリヒスが男性同性愛者を表すドイツ語の造語「Urning」が生まれたが、このドイツ語の語源は英語の「Uranian」の語源というよりは、むしろ並行して発展してきたものであった。[9]

動き

ウラニアの作家たちは、明確に表現された哲学を持つ、かなりまとまりのある集団を形成していた。[2]彼らの作品は、古代ギリシャの歴史への理想化された訴えかけと、保守的な詩形式の使用を特徴としている。多くのウラニアの作家は、異教、民主主義、男同士の友情や親密さといった古代ギリシャのテーマを借用し、それらの概念を当時の状況に当てはめた。ギリシャのテーマに加えて、彼らは東洋、キリスト教、その他のモチーフも用いた。[3]

このサークルの主な詩人には、ウィリアム・ジョンソン・コーリー、アルフレッド・ダグラス卿、モンタギュー・サマーズ、ジョン・フランシス・ブロクサム、チャールズ・ケインズ・ジャクソン、ジョン・ガンブリル・ニコルソン、E・E・ブラッドフォード、ジョン・アディントン・シモンズ、エドマンド・ジョン、ジョン・モレイ・スチュアート＝ヤング、チャールズ・エドワード・セイル、ファビアン・S・ウッドリー、そしてフィレブス（ジョン・レスリー・バーフォード）、A・ニューマン（フランシス・エドウィン・マレー）、アーサー・ライオン・レール（エドワード・ペリー・ウォーレン、 『天王星の愛の擁護』の著者）などのペンネームの作家がいた。派手で風変わりな小説家フレデリック・ロルフ（別名「コルヴォ男爵」）は、ヴェネツィア内外を問わず、彼らの社交界を結びつける存在だった。

歴史家ニール・マッケナは、ヴィクトリア朝時代の上流階級の同性愛サブカルチャーにおいて、ウラニア詩が中心的な役割を果たしたと主張している。彼は、オスカー・ワイルド、レンネル・ロッド、初代レンネル男爵、ジョージ・セシル・アイヴズといった作家たちが反同性愛思想に挑戦しようとした際、詩こそが主要な媒体であったと主張した。ウラニア人たちは、アイヴズによって設立され、1897年頃からロンドンで時折会合を開き始めたカイロネイア騎士団などの組織を通じて互いに交流し、連絡を取り合っていた。[10]

彼らの世界とわずかながら関連していた人物としては、エドワード・カーペンターのような著名な作家や、無名ながらも予言的な詩人であり印刷業者でもあったラルフ・チャブがいた。彼の壮大な石版画集は、思春期の少年を理想として称揚した。アメリカ人のジョージ・エドワード・ウッドベリーとカスバート・ライトを天王星詩人に含めるという主張もある。彼らは国外移住者ではなかったものの、イギリスで書かれていた天王星関連の資料に精通しており、イギリスの天王星人聴衆に影響を与えようとし、詩の中でかなりイギリス的なポーズをとった。[11]

ウラニア人の活動は、古代ギリシャのパイデラステイア[ 2]の概念を復活させようとする試みの第一段階であったが、この試みは成功しなかった。今日、イギリスでは、性別に関わらず、ほとんどの場合、 同意年齢は法的に16歳と定められている。

ウラニアの詩人と詩に関する出版物

天王星人に関する研究書は2冊ある。ティモシー・ダーチ・スミス著『 Love In Earnest』（1970年）[12]とマイケル・マシュー・ケイラー著『Secreted Desires: The Major Uranians: Hopkins, Pater and Wilde』（2006年、オープンアクセスの電子テキストとして入手可能）[13]である。 ケイラーは、ヴィクトリア朝時代の主要人物をこのグループに位置づけることで、天王星人に関する文献の範囲を拡大している。リチャード・デラモーラ（『Masculine Desire: The Sexual Politics of Victorian Aestheticism』（1990年）[14]）やリンダ・ダウリング（『Hellenism and Homosexuality in Victorian Oxford』（1994年）[15]）といった批評家たちも、このグループに関する知識の限界に貢献している。ポール・ファッセルは著書『大戦争と現代の記憶』 （1975年）の中でウラニア詩について論じ、それが第一次世界大戦の戦争詩人（ウィルフレッド・オーウェンなど）の同性愛的表現のモデルとなったと示唆している。

ウラニアンの詩、およびウォルト・ホイットマンの『草の葉』 [16]の「菖蒲」の章にちなんで「カラマイト」と呼ばれることもあるアメリカの詩人たちの詩は、エドワード・マーク・スローカム編『 Men and Boys: An Anthology』 （1924年）に収録され、1978年に新しい序文が添えられて再出版された。ウラニア詩のより最近のアンソロジーと再出版には、ケイラーの網羅的な2巻本『Lad's Love: An Anthology of Uranian Poetry and Prose』 （2010aおよび2010b）と、ゲイ・メンズ・プレスによる3巻シリーズ（各巻にポール・I・ウェッブの序文が添えられている）がある。『To Boys Unknown: Poems by Rev. EE Bradford』（1988年）、 『 In the Dreamy Afternoon: Poems by John Gambril Nicholson』（1989年）、『Blue Boys: Poems』である。フィレバス、エドマンド・ジョン、カスバート・ライト著（1990年）。

説明ノート

  1. ^ ダルチ・スミスは、ウラニアンズを「[1890年代のシモンズ、ワイルド、ダグラス、そしてロルフ神父といった]詩人たちのサークルの端、時にはその外側にいた詩人たちで、思春期の少年への愛を詩の中で称えた詩人たち」と定義している。[1]『同性愛百科事典』は、彼らを「思春期の少年（古典的な意味でのペドフィリア）に主な関心を寄せたイギリスの作家たちのサークル」と表現している。[2]メイダーは彼らを「1880年から1930年頃にかけて活動したイギリスとアメリカの同性愛詩人たちの緩やかな結びつきを持つグループで、ウォルター・ペイターとウォルト・ホイットマンから派生したいくつかの基本的な文化的・文学的前提を共有していた」と定義している。[3]ケイラーは「1858年から1930年頃にかけてイギリスで活動したペドフィリア的な作家たちの集団」と定義している。[4]

参考文献

  1. ^ ティモシー・ダーチ＝スミス (1970). 『真剣な恋：1889年から1930年までのイギリスの「ウラニア」詩人の生涯と著作に関する覚書』ロンドン：ラウトレッジ＆キーガン・ポール.
  2. ^ abcd Dynes, Wayne R.編 (2016). 『同性愛百科事典』第2巻. アビンドンおよびニューヨーク:ラウトレッジ. p. 1353.
  3. ^ ab Mader, DH (2005). 「ギリシャの鏡：ウラニア人とギリシャの利用」 . Journal of Homosexuality . 49 ( 3–4 ): 377– 420. doi :10.1300/J082v49n03_14. PMID  16338901. S2CID  427549. 2022年10月24日閲覧。
  4. ^ マイケル・マシュー・ケイラー編 (2010a). 『Lad's Love: An Anthology of Uranian Poetry and Prose』 第1巻ジョン・レスリー・バーフォードからエドワード・クラクロフト・レフロイへ. カンザスシティ:ヴァランコート・ブックス. p. xiii.
  5. ^ エドサル、ニコラス・C.（2003）、ストーンウォールへの道：近代西洋世界における同性愛と社会、バージニア大学出版局、ISBN 0-8139-2211-9
  6. ^ マイケル・マシュー・ケイラー編 (2010a). 『Lad's Love: An Anthology of Uranian Poetry and Prose』 第1巻ジョン・レスリー・バーフォードからエドワード・クラックロフト・レフロイへ. カンザスシティ:ヴァランコート・ブックス. pp. xiii, xvi.
  7. ^ エドワード・カーペンター (1921). 『中間の性：男性と女性の移行期におけるいくつかのタイプの研究』 ロンドン:ジョージ・アレン・アンド・アンウィン.
  8. ^ 「プラトン『饗宴』」ボルチモア大学。
  9. ^ マイケル・マシュー・ケイラー (2006). 『秘密の欲望：主要な天王星人：ホプキンス、ペイター、ワイルド』 ブルノ：マサリク大学. p. xiii.
  10. ^ マイケル・マシュー・ケイラー編 (2010a). 『Lad's Love: An Anthology of Uranian Poetry and Prose』 第1巻ジョン・レスリー・バーフォードからエドワード・クラクロフト・レフロイへ. カンザスシティ:ヴァランコート・ブックス. p. lv.
  11. ^ マイケル・マシュー・ケイラー編 (2010a). 『Lad's Love: An Anthology of Uranian Poetry and Prose』 第1巻ジョン・レスリー・バーフォードからエドワード・クラクロフト・レフロイへ. カンザスシティ:ヴァランコート・ブックス. p. cvii.
  12. ^ "[WorldCat.org]". 2007年9月29日時点のオリジナルよりアーカイブ。2005年11月5日閲覧。
  13. ^ “Secreted Desires: The Major Uranians: Hopkins, Pater and Wilde”. 2023年6月4日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2006年11月5日閲覧。
  14. ^ “UNC Press – Masculine Desire”. 2016年6月4日時点のオリジナルよりアーカイブ。2005年11月4日閲覧。
  15. ^ ビクトリア朝オックスフォードにおけるヘレニズムと同性愛: Amazon.de: Linda Dowling: E​​nglische Bücher
  16. ^ イアン・ヤング編 (1973). 『男性ミューズ：ゲイ・アンソロジー』 ニューヨーク州トゥルーマンスバーグ：ザ・クロッシング・プレス7ページ.

さらに読む

  • ジェームズ、カラム（2015）（編）『親愛なるKJへ…フレデリック・ロルフからチャールズ・ケインズ＝ジャクソンへの手紙』（ポーツマス：カラム・ジェームズ・ブックス）
  • ケイラー、マイケル・マシュー（編）（2010b）『Lad's Love: An Anthology of Uranian Poetry and Prose . Volume II: Edmund St. Gascoigne Mackie to Cuthbert Wright』（カンザスシティ：Valancourt Books）
  • マッケナ、ニール（2003年）『オスカー・ワイルドの秘密の生涯』（ロンドン：センチュリー）
  • オグリンク、ウィル・HL（2017年）、少年時代と青年期：選択的書誌（Quintes-feuilles）
  • レール、アーサー・ライオン（エドワード・ペリー・ウォーレン）（2009年）、A Defence of Uranian Love（カンザスシティ：ヴァランコート・ブックス）（原著は1928年から1930年にかけて全3巻で私家出版された）
  • スローカム、エドワード・マーク（1978年）『Men and Boys: An Anthology』（ニューヨーク：コルツフット・プレス、原著はニューヨークで1924年に出版）
「https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=ウラニア人&oldid=1318943741」より取得