ウテンディ・ワ・タンブカ

1728年に書かれたスワヒリ語の叙事詩

SOAS コレクションの 19 世紀の写本の「Utendi wa Tambuka ( Utenzi wa Hirqal )」の最初の行

ウテンジ・ワ・タンブカ(Utenzi wa Tambuka) は、ウテンジ・ワ・タンブクa [注 1] (「タンブカの物語」)、ウテンジ・ワ・ヒルカル、またはキュオ・キャ・ヘレアリ(ヘラクレイオスの書)としても知らブワナ・ムウェンゴ・ワ・アスマンによる 1728 年のスワヒリ語叙事詩です。 [1]これは、スワヒリ語で知られている最古の文書の 1 つです。

ビザンチン帝国の戦争の描写

英語では『タンブカの戦いの書』『ヘラクレイオス物語』など様々な題名で知られるこの物語は、イスラム教徒ローマ(当時のビザンチン帝国の名称)の間で繰り広げられたアラブ・ビザンチン戦争およびビザンチン・オスマン戦争における数々の出来事を描いている。ビザンチン帝国の代表は、ビザンチン帝国の皇帝ヘラクレイオスである。物語は628年(ムタフの戦い)から1453年(コンスタンティノープル陥落)までの期間を扱っている。[2] 「タンブカ」とは、現在のサウジアラビア北西部に位置する都市タブクのスワヒリ語表記である

デート

この叙事詩の最古の写本は、ヒジュラ暦1141年(西暦1728年)のものとされています。この写本は、パテ旧市街の王宮ユンガ(後にこの宮殿は破壊されました)で執筆されました。1124~1125節で、作者は「ユング王」(つまり当時のパテ王)から、イスラムの預言者ムハンマドの最初の追随者たちの英雄的行為に関する叙事詩を書くよう依頼されたと述べています。作者は、最後の節の一つ(1146節)で、自らをアトゥマニ(ウスマーン)の息子ムウェンゴと名乗っています。パテ王の宮廷で詩を執筆したこと、1728年には既に若くはなかったこと、そして他の詩もムウェンゴの作とされていること以外、彼についてはあまり知られていません。[3]彼にはアブー・バクル・ビン・ムウェンゴという息子がおり、彼は18世紀半ばに父の叙事詩の模倣を書いた。[4]

当時のスワヒリ語写本と同様に、ウテンディ・ワ・タンブカはアラビア文字で記されている。使用されている言語はスワヒリ語の北部方言であるキアム語である。しかし、写本によってはキグニャ語(ザンジバル方言)の影響が見られ、キウンジャ語(ザンジバル方言)の影響も見られる[5]

形状

ウテンディ・ワ・タンブカは、スワヒリ語の詩形式ウテンジの代表的な例である。ウテンジの韻文は4行のスタンザで構成され、各行は8音節からなる。最初の3行の最後の音節は互いに韻を踏んでいるが、4行目は叙事詩全体を通して韻が一定である。この最後の韻は、叙事詩の全スタンザを結びつける役割を果たしている。スワヒリ語の単語のほとんどには最後から2番目の強勢があり、結果として各行には少なくとも最後から2番目の強勢がある。8音節の行内では、それ以上の韻律の要件はない。[6]この韻文形式は、詩の最初のスタンザで説明できる。[注 2]

Bisimillahi kut̠ubu
yina la Mola Wahhabu
アラハマニ・エリブ
na Arraḥimu ukyowa

最初の3行はすべて-buで終わります。4行目の最後の音節は母音aで終わり、この音は詩のすべての節の末尾に見られます。朗読される際、この最後の音節はしばらく持続され、強調されます。

コンテンツ

物語はビザンツ帝国とイスラム教徒の間の宗教戦争を描いている。ムハンマドは東ローマ帝国/ビザンツ帝国の ヘラクレイオスに手紙を送り、イエスが神の子であるというビザンツ帝国の信仰は誤りであると伝える。ヘラクレイオスは、ビザンツ帝国がキリスト教を祖先から受け継いでいるという理由で、キリスト教への信仰を貫く意志を表明する。イスラム教徒はビザンツ帝国を攻撃し、壮絶な戦いの末、ついにビザンツ帝国を打ち破る。ヘラクレイオスの大臣とその仲間たちは捕らえられ、再びイスラム教を受け入れるか死ぬかの選択を迫られるが、彼らは改宗を拒否し、処刑される。[7]

この詩の中心人物であり、最も英雄的な人物は、ムハンマドの父方の甥であるアリである。彼はライオンのハイダルというあだ名で呼ばれ、詩の中では他にも多くの賛美の名が彼に付けられている。アリはムハンマドの高貴な娘、ファーティマと結婚していた。

英雄の位で二番目に大きいのはウマルです。

参照

注記

  1. ^ 記号d̠は、スワヒリ語の音dh ( [ð] )をアラビア語で音訳したものです。この音はしばしば単にz と表記されるため、綴りが異なります。
  2. ^ Jan Knappertによるラテン語転写、アラビア語写本Uに基づく。

参考文献

  1. ^ "ms. 45022 (SOAS図書館、東洋アフリカ研究学院) – Fihrist". fihrist.org.uk . 2023年8月30日閲覧
  2. ^ ナッパート 1977:8.
  3. ^ ナッパート 1977:15–16.
  4. ^ ナッパート 1969:81.
  5. ^ ナッパート 1977:9.
  6. ^ ナッパート 1977:30–32.
  7. ^ <rich@mondaymorning.org>, Richard Baker. "Item Record (Utenzi wa Hirqal)". mercury.soas.ac.uk . 2007年9月30日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2025年5月7日閲覧

出典

  • ジェラール、アルベールS.(1990)『アフリカ文学の文脈』ロドピ。
  • クナッパート、ヤン(1958)。ヘット・エポス・ヴァン・ヘラクリオス。 (オランダ語版と直訳)
  • クナッパート、ヤン (1969 年)。 「The Utenzi wa Katirifu or Ghazwa ya Sesebani」、Afrika und Übersee、Band LII、3–4、81–104。
  • クナッパート、ヤン (1977)。エポス・ファン・ヘラクリオス。スワヒリ語の言葉は、その意味を表します。アムステルダム: Meulenhoff (原文のオランダ語翻訳)
  • ロンドン大学東洋アフリカ研究学院のスワヒリ語写本プロジェクトにおける詩のあらすじ。
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