| 人口の多い地域 | |
|---|---|
| オーストラリア | |
| 言語 | |
| Uw Oykangand、英語 | |
| 関連する民族グループ | |
| イル・ヨロント、イルク・タンガルクル、ココ・ベラ、タアヨール、オルコラ |
ウ・オイカングンド族（別名クワンタリ族[1] [2]）は、オーストラリアのクイーンズランド州ケープヨーク半島南西部に居住するオーストラリア先住民族です。北西にはイール・ヨロント族が隣り合わせです。彼らの伝統的な土地はアリス川とクロスビー川周辺、そしてさらに西のミッチェル川周辺からガルフカントリーまで広がっています。
言語
ウ・オイカガンド語は、その近縁方言であるウ・オルコラ語とともに、パマ・ニュンガン語族のクンジェン語派に属します。この言語は、言語の標準的な内容形式と、義理の母と親族関係にある人と話すなど、敬意が求められる文脈で使用される内容形式とを明確に区別するという顕著な特徴を持っています。例えば、敬意を表す表現は名詞や動詞を変化させますが、純粋に文法的な機能を持つ単語はそのまま残します。 [3]ブルース・ソマーは、この表現は他のクンジェン語と共に、1956年にローマン・ヤコブソンとモリス・ハレが提唱した、子音＋母音が普遍的な音節パターンであるという原則の例外であると主張しています。 [4]
ウフ・オイカングンドという言語名は「ラグーンの人々の言語」を意味します。[5]
国
ノーマン・ティンデールによるウ・オイカングンド（クワンタリ）の土地の推定では、ガルブレイス駅と下流のスタテン川の北岸周辺の約2,400平方マイル（6,200 km² ）の領土範囲が割り当てられています。彼は、内陸部の延長はオールド・クーラタで終わり、北はインケルマンとナッソー川中流域で終わると記しました。[1]
アリス・パーマー・ミッチェル川水系は、広大なサバンナ平原、熱帯雨林、豊かな湿地帯に位置し、多様な食物を供給しており、ヨーロッパ人が入植する前はオーストラリア大陸で最も人口密度の高い地域の一つであった。[6]
神話
夢の中で語られる物語では、祖先が地形を横切って移動する際に身をくねらせた道は、ミッチェル川とアリス川の合流点で交わっていました。[7]クンジェン族は、水路自体が「虹」または蛇のような存在によってこのように形作られたと考えています。つまり、イン・エラ（夜鳩）はエワール（虹）が木の根をかき分けて進む後をついて行き、虹が休んで袋を開け、オオコウモリを放つまで水が湧き出し、それによってオオコウモリの存在が確立されたのです。[8]
水はアボリジニの出産物語においてしばしば重要な要素であり、ウ・オイカング族は他のクンジェン族と同様に、水路の地点を、精霊の子が胎児に命を吹き込む源泉と結びつけています。[7]共同体のメンバーはそれぞれ、水辺の中に「故郷」を示す地点を持っています。それは水の精霊が彼らに命を与えた地点であり、胎盤が埋葬される場所は「エルク・エランプンク（あなたの像の故郷）」と呼ばれます。[9]
歴史
クンジェン族の一つであるウ・オイカングド族は、1873年にこの地域で金が発見されパーマー川ゴールドラッシュが起こった際、白人の突然の侵入に深く苦しみました。金鉱掘りたちを養うためにすぐに牧畜民や遊牧民が出現し、先住民が部族の土地と資源の足場を維持するために戦う中で、虐殺され、西へと追いやられました。 1903年にはコワンヤマに伝道所が設立され、主にクンジェン族、ココベラ族、イール・イロン族からなる1,000人の残存部族民がそこに集まりました。[10]
伝統的な領土内での狩猟とキャンプの権利を再確立するための交渉が徐々に行われてきました。これらの領土の一部は国立公園となり、狩猟は禁止されています。ある長老は、狩猟禁止の理由を説明したレンジャーに対し、100年前は白人が先住民を犬のように撃ち殺していたこと、そして今では先住民がワラビーを殺すことは許されていないことを指摘し、異議を唱えました。[11]
別名
- クアンタリ、クンダラ、グンダラ、グーンダラ
- ワンガラ、ワンガラ
- ココワンガラ、コカワンガル
- コカタブル
- ココダウエ、ココダウア
- オイカンド[1]
- オイカンド、オイカンド
- うー
- オイカンド[2]
さらに読む
- ルーク、アルマ、ルーク、マートル、ボスカッチ、ベルナデッテ (2011). Uw Oykangand Oy berr : Traditional Bush Medicine from the Kunjen of Kowanyama / アルマ・ルーク、マートル・ルーク、ベルナデッテ・ボスカッチ. Black Ink Press. ISBN 9781921843112。
参考文献
- ^ abc Tindale 1974, p. 179
- ^ AustKinより。
- ^ アルファー1993、97–106頁。
- ^ ソマー 1981、231–244ページ。
- ^ Crump, Des (2020年8月10日). 「今週の言語：第11週 - Oykangand」.クイーンズランド州立図書館. 2023年12月15日閲覧。
- ^ ストラング 2013、15～16頁。
- ^ ab Oldham et al. 2013, p. 41.
- ^ ストラング2013、89ページ。
- ^ ストラング 2013、p.90,117注4。
- ^ ストラング 2013、16ページ。
- ^ ストラング2013、101ページ。
出典
- 「AIATSISオーストラリア先住民地図」AIATSIS、2024年5月14日
- アルファー、バリー (1993)「言語の非日常的な使用法」ウォルシュ、マイケル、ヤロップ、コリン（編）『オーストラリア先住民の言語と文化』アボリジナル・スタディーズ・プレス、 97～ 106頁。ISBN 978-0-855-75241-5危機に瀕した言語は救えるのか？
- クランプ、デス（2020年8月10日）「今週の言語：第11週 - オイカングンド」クイーンズランド州立図書館。 2023年12月15日閲覧
- オールダム、キャロリン、クレビン、グレゴリー、ドブス、アンドレア・ゲイナー（2013年）『コミュニティと関わるエンジニアたち：水とエネルギー』モーガン＆クレイプール出版社、ISBN 978-1-608-45964-3。
- 「オイカンガンド」オーストキン
- ブルース・A・ソマー（1981）「クンジェン音節の形状」ディディエ・L・ゴイヴァーツ（編）『1980年代の音韻論』ジョン・ベンジャミンズ出版、 231～ 244ページ 。ISBN 978-9-027-27085-6。
- ソマー、ブルース・A. (2006). 『スピーキング・クンジェン：オイカングの親族関係とコミュニケーションの民族誌』太平洋アジア研究大学院. ISBN 978-0-858-83557-3。
- ストラング、ヴェロニカ（2013年）『ガーデニング・ザ・ワールド：主体性、アイデンティティ、そして水の所有権』ベルガーン・ブックス、ISBN 978-1-782-38131-0。
- ティンデール、ノーマン・バーネット（1974年）「クワンタリ（クイーンズランド州）」オーストラリアの先住民部族：その地形、環境的制御、分布、境界、そして固有名詞。オーストラリア国立大学
