北欧神話において、ヴァーリ（古ノルド語）あるいはボエもしくはブース（ラテン語）は神であり、オーディン神とリンドル（出典によっては女神か人間の王女）の息子である。ヴァーリにはトール、バルドル、ヴィーザルなど多くの兄弟がいる。彼はバルドルの復讐を唯一の目的として生まれ、[1]無意識のうちに加担していたホズルを殺害し、ロキをその息子ナルフィの臓物で縛ることで復讐を果たす。ヴァーリは生後1日で成人し、ホズルを殺害してからロキのもとへ行った。彼はラグナロクを生き延びると予言されている。[1]
証明書
アイスランドの情報源
ヴァーリ家の神話は『バルドルの劇』の中で次のように言及されている。
- リンドルはヴァーリを産むだろう
- 西側のホールで
- オーディンの息子
- 一晩で殺すだろう –
- 彼は手を洗わない、
- 櫛の頭も
- 火葬場に向かう前に
- バルドルの敵。
- —ウルスラ・ドロンケ翻訳
ヴォルスパで：
- その幹から形成されたのは、
- 細身に見えたが、
- 苦悩の矢、危険なもの。
- Hǫðrは射撃を開始した。
- バルドルの兄弟
- すぐに誕生しました。
- 彼は言い始めた – オージンの息子 –
- 一夜で殺害。
彼は偉大な弓兵であり、戦場では勇敢な戦士であったと考えられていました。[2]散文のエッダ（Gylvaginning）は彼を次のように描写しています。
- 1 人はアリまたはヴァーリと呼ばれ、オーディンとリンドルの息子です。彼は戦いに勇敢で、非常に幸運な射手です。
『ヴァフスルズドニスマール』の第 51 節で、ヴァフスルズニルは弟のヴィザールとトール、モジ、マグニの息子たちとともにラグナロクを生き残ると述べています。
ゲスタ・ダノルム
サクソ・グラマティクスの『デンマークの王たちの紀行』は、デンマーク王の歴史をエウヘメリズム的に記したものだが、他の神話の物語を参考にして歴史的文脈で提示している（つまり、神々を過去の人間の姿として提示している）。この物語では、バルドルがホザー（デンマークとスウェーデンの人間の王）の手で殺された後、オーディン（神であると信じられていた人間の魔術師）がリンダ（ルーシ人の人間の王女）を魔法で魅了し、ボーまたはブースを彼女に与えた。この罪でオーディンは10年近く他の神々によって追放されることになる。戻ってきたオーディンはボーを探し出してホザーへの復讐をそそのかす。ホザーは自分が戦いで死ぬことを予見し、王位を息子のロリクに譲る。ホザーは戦いでボーに会い戦死するが、ボーも翌日傷により死亡する。ルーシ軍は彼の葬儀を執り行い、墳墓に埋葬した。 [3]
親子関係
初期の誤訳や混乱により、ロキの息子であるヴァーリについての一節が散文エッダに記されている。「Þá váru teknir synir Loka, Váli ok Nari eða Narfi」（ロキの息子であるヴァーリとナリはナリに連れ去られた） [ 4]。これは「そしてロキの息子であるヴァーリとナリが連れ去られた」と訳されている。[5]ヴァーリがロキの息子であるという唯一の言及は原文で確認できるが、同じテキストでもバルドルの死が兄によって復讐されたこと（ヴォルスパ33 [6]）や、ヴァーリがオーディンの息子であることがヴォルスパ51で言及されており、これはバルドルのドラマ[7]にも繰り返されている。[8]
後期の『ゲスタ・ダノルム』では、オーディンがリンダとの間に息子をもうけ、もう一人の息子バルドルの死を復讐するとも言われている。ただし、この物語では、この息子の名前はヴァーリではなくボーである。これらの物語の全てにおいて、オーディンは誘惑、欺瞞、あるいは強制によって、この息子をもうけるために直ちに行動を起こす。[a]
同様に、これらの文書のそれぞれがヴァーリをロキの息子として扱っている箇所では、この変身が罰であったと書かれているのは追記または翻訳注の中だけであるが、実際には狼の力と怒りの才能は、ウルフヘドナーとして知られる戦士たちにオーディンから授けられたことが十分に証明されており、その息子ヴァーリはバーサーカーとなり、ウルフヘドナー伝説の起源となった可能性がある。
最後に、ハウクスブックには異なる記述が見られる。この『ヴォルスパ』版では、第34節は「Þá kná Vála | vígbǫnd snúa」で始まるが、これは通常、動詞の主語となるため、主格のVáliに修正される。ウルスラ・ドロンケはこれを「そして、ヴァーリは屠殺の束縛をねじ曲げた」[9]と訳している。これはおそらく、バルドルの死を復讐するために生まれたオーディンの息子、ヴァーリを指しており、したがって彼がロキを縛った可能性が高い。一方、ロキの息子であるヴァーリを指しているとは考えにくい。ヴァーリは『散文のエッダ』の1行以外にはどこにも言及されていない。[b]
脚注
- ^ オーディンの目的が盲目で無防備なホズルの滅亡だけであったならば、復讐する息子は必要なかったであろうことに注意されたい。
- ^ 『散文エッダ』自体も、オーディンの息子でありバルドルの復讐者であるヴァーリの存在を2か所で確認している。[10]
参考文献
- ^ ab ベリンガム, デイビッド; ウィテカー, クリオ; グラント, ジョン (1992). 『神話と伝説』 シーコーカス, ニュージャージー: ウェルフリート・プレス. p. 47. ISBN 1-55521-812-1. OCLC 27192394。
- ^ 「Vali - Students」.ブリタニカキッズ.ブリタニカ百科事典. 2023年5月5日閲覧。
- ^ デンマークの歴史、第1巻から第9巻、第3巻、オリバー・エルトンによる英語訳
- ^ ビョルンソン、エイステイン編。 (2005)。 「Formáli & Gylfaginning: Textar fjögurra meginhandrita」。スノーラエッダ。 2008 年 6 月 11 日にオリジナルからアーカイブされました。2017 年 3 月 10 日に取得。
- ^ Sturluson, Snorri (2008) [1916]. Brodeur, Arthur Gilchrist (編). The Prose Edda. Scandinavian Classics. Vol. 5. Brodeur, Arthur Gilchrist訳. New York, NY / Charleston, SC: The American-Scandinavian Foundation / BiblioBazaar. pp. 76– 77. ISBN 9780559130960. OCLC 974934 – Google ブックス経由。
- ^ 「細く美しく見えた枝から、ホスが投げつけるような有害な矢が伸びてきた。しかし、バルドルの兄弟がすぐに生まれ、一夜でオーシンの息子と戦った。」 –ヴォルスパ33
- ^ “Baldrs Draumar”. 2007年10月12日時点のオリジナルよりアーカイブ。2019年11月8日閲覧。
- ^ Thorpe, Benjamin (ed.). "Vegtamskviða eða Baldrs Draumar". 2007年3月12日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2017年3月10日閲覧。
ベローズによる翻訳（名前をクリック可能）
- ^ ドロンケ、ウルスラ編 (2001) [1997]. 神話詩集. 『エッダ』第2巻. ドロンケ、ウルスラ訳. オックスフォード大学出版局 / クラレンドン・プレス. p. 76. ISBN 9780198111818– Google ブックス経由。
- ^ ドロンケ、ウルスラ編 (2001) [1997].神話詩集. 『エッダ』第2巻.ウルスラ・ドロンケ訳. オックスフォード大学出版局 / クラレンドン・プレス. ISBN 9780198111818。
- ドロンケ、ウルスラ編（1997年）。神話の詩。詩的なエッダ。 Vol. II.ドロンケ、ウルスラ訳。英国オックスフォード：Clarendon Press。ISBN 9780198111818。
- フィンヌールのヨンソン(1913 年)。Goðafræði Norðmanna og Íslendinga eftir heimildum。レイキャビク: Hið íslenska bókmentafjelag。
