ヴァル・ヌーン

オーストラリアの歴史家
ヴァル・ヌーン
ヴァル・ヌーン博士は作家、社会活動家、オーストラリアのビクトリア州へのアイルランド移民の専門歴史家です。
生まれる
メルボルン、ビクトリア州
配偶者メアリー・ドイル
子供たちマイケル・ヌーン、キャサリン・ヌーン
受賞歴オーストラリア勲章(2009年)
学歴
教育コーパスクリスティカレッジ(CCC)(ウェリビー):哲学と神学:
ラトローブ大学、メルボルン(博士号)
学術研究
規律歴史家
サブ分野アイルランド移民の歴史、

アイルランド語、
カトリック教徒とキリスト教徒:戦争と平和の問題。

カトリックとキリスト教徒:社会正義の道徳的問題
注目すべき作品戦争を妨害する:

オーストラリアのドロシー・デイ

ビクトリア州の隠れたアイルランド

バレンタイン・ガブリエル・ヌーン(1940年5月9日生まれ[要出典])は、オーストラリアの作家・編集者、歴史家、社会活動家、そして学者である。彼は、アイルランド飢饉(1845~1852年)以降のオーストラリア、特にビクトリア州へのアイルランド移民に関する権威として広く知られている。ヌーンは、オーストラリアにおけるアイルランド語の歴史、その保存、そしてその社会的、文化的、言語的側面の理解に特に関心を持っている。

彼はメルボルン大学歴史哲学研究科の名誉フェローであり、2009年6月にオーストラリア勲章を授与された。[1] [2] [3] 2013年には、ダブリンのアイルランド国立大学(NUI)の評議会から、オーストラリアにおけるアイルランド研究への貢献を称えられ、名誉文学博士号を授与された[4]

形成教育

1955年、15歳だったヴァル・ヌーンは、サン・アドバタイザーの青少年旅行グループにビクトリア州代表として特別に選ばれ、「オーストラリアの少年大使」[5]と呼ばれ、中東、ヨーロッパ、イギリス各地への教育旅行に参加しました。[6]

1957年、ヴァル・ヌーンは17歳になる直前に、メルボルンの南郊外ウェリビーにあるコーパスクリスティ大学でカトリック司祭になるための神学校の勉強を始めました[7]

ヌーンはこの大学で8年間(1957年から1964年)を過ごし、独特で献身的な生活と訓練計画の最後の年を経験しました。[7]

彼は、聖ベネディクトの古代修道院規則に似た、協同的な肉体労働プログラムに参加することを義務付けられました。学生は庭の手入れや農作業、通常は商人が行うメンテナンス作業、そして宗教共同体としての大学の円滑かつ効率的な運営を確保するための様々な作業を義務付けられました。[7]

ヌーンは、当初志望していた職業の性質と1950年代から60年代にかけての知的混乱のせいで、公式にはスコラ哲学と神学を学んでいたにもかかわらず、他の問題にも取り組んでいることに気づいた。[7]

コーパスクリスティ大学、ビクトリア州ウェロビー

これらの形成的な疑問には、共産主義に対するカトリック教徒の根深い恐怖、極端な資本主義の反社会的性質、カトリック教会内で必要とされている変化、オーストラリア先住民の窮状、白豪主義政策、国民市民評議会に対するカトリック教徒の支援、オーストラリア労働党内のカトリック教徒の分裂、そして核戦争の可能性に対する世界的な動揺と不安が含まれていた[7]

この8年間でヌーンは聖書学、哲学神学を学び、高等教育の資格を取得した。[8]

カトリック教会:1960年代

司祭に叙階された後、ヌーンはメルボルン大司教区の様々な教会で牧会活動に携わった。[8]

1960年代半ば、ヌーンはセント・オールバンズの教区司祭コン・レイスの助祭に任命された。1960年代の混乱と変化の中で、ヌーンは通常の司祭としての職務に加えて、さまざまな社会的・道徳的問題に直面することになった。当時、カトリックが主流だったオーストラリア労働党は深刻な分裂を経験し、それが民主労働党の分党につながった。スペイン内戦におけるフランコ将軍への支持については激しく対立する意見があった。一部のカトリック教徒は、資本主義の悪に対する解毒剤として田舎での代替生活を熱心に提唱していた。広島長崎への無差別原爆投下については、深刻な道徳的議論と不安があった。そして何よりも、核軍拡競争と世界滅亡の可能性に対する恐怖意識があった。[9] : 37 

1968年5月、ヌーンはフランクストン教区の助任司祭でした。教皇の回勅『人間の生命について』に対する衝撃的な反応、大司教ジェームズ・ノックスとの意見の相違が、彼の個人的な危機へとつながりつつありました。[10]

ヌーンは、同僚の司祭ギャリー・マクローリンと共に、司祭と元司祭のための独立系雑誌「プリースト・フォーラム」を創刊した。その記事は急進主義の表明であり、カトリック教会内部の改革への試みであった。こうした批判的思考の高まりは、カトリック教会が直面する幅広い問題を浮き彫りにした 第二バチカン公会議によって明らかに刺激された。

1970年5月、ヌーンとマクローリンはシドニー郊外の海辺の町クージーで全国司祭会議の開催に尽力した。彼らはこの会議で、当時の喫緊の課題、すなわちベトナム戦争、司祭の独身制の問題、既婚カトリ​​ック教徒への産児制限の強制などが議論されることを期待していた。これらの物議を醸す問題は保守派の抵抗により大きな注目を集めることはなかったが、ある意味では始まりと見なされていた。[8] : 10 クージー会議の重要な成果は、オーストラリア司祭全国会議の結成であった。これは1970年にシドニーで開催され、オーストラリア全土から400人の司祭が参加した。この全国司祭会議は2020年現在も活動を続けている。[11]

ヌーンとマクローリンはメルボルンに戻ると、自らの所属するジェームズ・ノックス大司教とそのベトナム戦争支持を公然と批判した。その後まもなく、ヴァル・ヌーンは司祭職を辞任し、数ヶ月後に民間人として、そして反戦活動家として活動を始めた。[8] : 22 

聖職を退いた後:民間人としての生活

「おもてなしの家」

カトリックの聖職を退いた後、ヴァル・ヌーンはメルボルン都心部の郊外フィッツロイで活動的で理想主義的な若いカトリック教徒のグループに加わった。このグループは非公式に共同生活、自発的な貧困、オープンハウスでのもてなしを実践し、ホームレスの男性にケア付きの宿泊施設を提供していた。1969年6月にこの家を設立した最初の運動家は、ヴァル・ヌーンの弟で元救世職員のブライアン・ヌーンと、アルコール依存症者の支援をしていたソーシャルワーカーのメアリー・ドイルだった。[9] : 55  また、ベトナム戦争反対時代にはベトナム戦争徴兵拒否者たちの家にもなっていた。マイケル・ハミル=グリーン、トニー・ダルトン、マーヴ・ラングフォード、ジョン・ウォーレン、ロジャー・ナフシンなどがいた。ヌーンとドイルは、ビクトリア州や他の州で法の網を逃れた逃亡者をかくまうことで、自らも投獄される危険を冒した。[12]

内部の人々は、ニューヨークのカトリック労働者運動にちなんで、この教会を「もてなしの家」と呼ぶようになりました。この状態は7年半続きました。 [9] : 55 

ドロシー・デイのオーストラリアツアー

1970年後半、ヌーンはロジャー・プライクが企画した、ニューヨークを拠点とするカトリックの社会改革家で平和活動家であったドロシー・デイのオーストラリアツアーの組織に深く協力した。メルボルン滞在中、ヴァル・ヌーンとその仲間は、メルボルン大学でドロシー・デイによるアメリカ・カトリック労働者運動についての講演を手配した。[9] : 67  ヌーンはまた、ジム・ケアンズ博士が招集し、ドロシー・デイと同伴のアイリーン・イーガンによる講演が予定されていた、シドニーでのベトナム戦争モラトリアム支持者のタウンホールミーティングの組織にも協力した。1976年、ヌーンとドイルはニューヨークでドロシー・デイを訪問した。二人はカトリック労働者運動が自分たちの人生に大きな影響を与えたことを率直に認めている。[9] : 93 

仕事、結婚、勉強

1970年以降、ヴァル・ヌーンは運転手、建築現場の労働者、そして後にメルボルン・エイジ紙の校正者として生計を立てた。1974年にメアリー・ドイルと結婚した。[13] [9] : 8–9 

数年間の研究の後、ラ・トローブ大学で戦争に対する宗教的態度に関する人文科学の博士号を取得した。その後、ヌーンはヴィクトリア大学の講師となった。この間、彼はオーストラリアとアイルランドの関係に積極的に関わった。特にメルボルン・アイルランド飢饉記念委員会の議長や、オーストラリアとアイルランドの関係誌『Táin』の創刊編集者として、オーストラリアの宗教的・政治的問題について幅広く執筆した。Táinは2007年に廃刊となり[13] 、 オーストラリア・アイルランド・ヘリテージ・ネットワークが発行する『Tinteán』が後継となった[14] 。

出版物

彼は多数の本、記事、評論を出版しており、アイルランドの雑誌Feastaが発行するアイルランド語の歴史記事の共同寄稿者である。[15]彼はオーストラリア・アイルランド語協会の会員である[16]彼の最も有名な作品の2つは、オーストラリア・ビクトリア州のアイルランド語の歴史を概観した『Hidden Ireland in Victoria』と、ベトナム戦争に対する広範な抗議が起こっていた時期にアメリカの平和活動家がオーストラリアを訪れた際の歴史的回想録である『Dorothy Day in Australia』である。(以下の出版物を参照)

選定された出版物

  • ヌーン、ヴァル、マイケル・ダヴィット「メルボルンと労働運動」、オーストラリア・アイルランド研究ジャーナル、第6巻、25-42ページ
    ヴァル・ヌーンは、ビクトリア州ウィリアムズタウンのバーゴイン保護区にアイルランド飢饉の記念碑を建立した委員会の委員長でした。碑文にはこう記されています。「1845年から1852年にかけての大飢饉でアイルランドで亡くなった100万人を偲んで。ホブソン湾へ航海し、新たな生活を築いた何万人もの土地を追われたアイルランド人の勇気を称えて。ブヌロン族とウォイウォロン族の土地を奪われた悲しみを胸に、和解の精神をもって。今日、飢餓に苦しむすべての人々との連帯を誓って。」
  • ヌーン、ヴァル著、「メルボルンとアイルランド飢饉」、アイルランド飢饉記念委員会、メルボルン、1998 年 12 月 6 日 (小冊子) この小冊子は、ビクトリア州ウィリアムズタウンのストランド、バーゴイン保護区にある記念碑について言及しています。
  • ヌーン、ヴァル著『1980年頃の印刷業と新技術:校正者の視点:彼らの人生の時間- 8日間と労働生活』 J. キンバー、P. ラブ(編)、オーストラリア労働史研究協会(キャンベラ)、2007年
  • 「オール・アグス・アドマド:エイリアンネイ・バンガリー」(メアリー・ドイルとコリン・ライアンと共演)、フィースタ、マルタ、2012年。
  • ヌーン、ヴァル著『ビクトリア州のアイルランド人反逆者:チャールズ・ギャヴァン・ダフィー著『アイルランド系オーストラリアの響きにおける選民、不法占拠者、アボリジニ:共和国への反逆』 J.ブラウンリッグ、C.モンガン、R.リード(編)、オーストラリア国立図書館(キャンベラ)、2007年
  • 「Nioclas Ó Domhnaill: Laoch na Gaeilge san Astráil」(コリン・ライアンと)、フィースタ、ベアルテイン 2009
  • ヴァル・ヌーン(編)、「言論の自由を祝う:1968年の教皇による避妊禁止令(回勅『フマネ・ヴィタエ』)50周年」、ノースメルボルン、2019年10月6日、発行者:ヴァル・ヌーン、ロバート・クロッティ、デス・ケイヒル、ジョー・ブロデリック、マイケル・コスティガン、5ページ
  • ヌーン、ヴァル『戦争を妨害する:メルボルンのカトリック教徒とベトナム』メルボルン、スペクトラム、1993年ISBN 0 86 786 127 4
  • ヌーン、ヴァル(編著・監修)、ニコラス・オドネル自伝、バララット・ヘリテージ・サービス、ベーカリーヒル・ヴィクトリア; 2017年。ISBN 978-1-876478-32-2
  • ヌーン、ヴァル、サンタマリア『戦争とキリスト教』:ポール・オーモンド(編)『サンタマリア - 恐怖の政治』スペクトラム出版、リッチモンド、ビクトリア、2000年ISBN 0 86786 294 7
  • ヌーン、ヴァル、ノートン、レイチェル著『ダニエル・マニックス:彼の遺産』メルボルン教区歴史委員会、メルボルン・カトリック大司教区、イースト・メルボルン、ビクトリア州、2014年ISBN 978-0-646-59698-3
  • ヌーン、ヴァル『ヴィクトリアの隠れたアイルランド』バララット・ヘリテージ・サービス、バララット、2012年ISBN 978 1 876478 83 4
  • ヌーン、ヴァル(編)、テリー・ブレイク、メアリー・ドイル、ヘレン・プレーツ共著『黄金時代:希望の礎:ゴールデン神父とニューマン協会 1950-1966』ゴールデン・プロジェクト、イースト・バーウッド出版、2008年ISBN 978-0-646-50478-0
  • ヌーン、ヴァル、『ロスクレアからビーグル湾へ:ダン・オドノヴァン、司祭と隠者』、メアリー・ドイル&ヴァル・ヌーン出版、フィッツロイ、2020年ISBN 978-0-646-81475-9(ペーパーバック)
  • ヌーン、ヴァル、ドロシー・デイ・イン・オーストラリア;メアリー・ドイルとヴァル・ヌーン、Box 51、フィッツロイ、ビクトリア州、2020年ISBN 978-0-646-82088-0

参考文献

  1. ^ 「Noone, Valentine Gabriel」. It's an Honour . 2012年6月12日閲覧
  2. ^ http://www.findanexpert.unimelb.edu.au/researcher/person11717.html Find an Expert: メルボルン大学の研究者プロフィール:ヴァル・ヌーン博士。2012年6月11日アクセス。
  3. ^ 「バレンタイン・ガブリエル・ヌーン博士」。オーストラリア政府によるオーストラリア栄誉賞。 2020年12月24日閲覧
  4. ^ 「ヴァル・ヌーネに与えられた栄誉」、1913年9月24日、ティンテアン:https://tintean.org.au/2013/09/24/honour-conferred-on-val-noone/
  5. ^ Chinner, Errol JとDavid, Don、Richard Telfer編著、Australia's Schoolboy Ambassadors : a record of the Sun-Advertiser-Daily News sponsored youth travel tours to Great Britain in the 1950s、Hove SA、2002 ISBN 0958115109
  6. ^ ブラウンビル、ジョン・W教授、サン・アドバタイザー青年旅行協会ニュースレター、2020年7月、4ページ
  7. ^ abcde モロニー、ローリー編。 (2018年)。バイウェイズ - カトリック神学校の思い出 1923-2018。ビクトリア州チャーチル: Alella Books。 p. 37以降。ISBN 9781364059576{{cite book}}: CS1 メンテナンス: 場所の発行元が見つかりません (リンク)
  8. ^ abcd パーラー、マイケル・S.とピーターソン・トニー、『預言者と聖職者の喪失』、アレラ・ブックス、シドニー、1970年。ISBN 978-0-9599879-2-8
  9. ^ abcdef Noone, Val (2020). Dorothy Day in Australia (初版). Fitzroy, VIC: Mary Doyle and Val Noone. ISBN 9780646820880
  10. ^ ヴァル・ヌーン編(2019年10月6日)『言論の自由を祝う:1968年の教皇による避妊禁止令(回勅『フマネ・ヴィタエ』)50周年』ノースメルボルン:ヴァル・ヌーン、ロバート・クロッティ、デス・ケイヒル、ジョー・ブロデリック、マイケル・コスティガン共著。5ページ。
  11. ^ 「NCPの歴史」オーストラリア全国司祭評議会。 2020年12月17日閲覧
  12. ^ 「ヴァル・ヌーン」.ビクトリア州労働党の歴史. オーストラリア労働党ビクトリア州支部. 2021年1月7日閲覧
  13. ^ ab オーモンド、ポール(2000)。サンタマリア:恐怖の政治:批判的考察. リッチモンド、ビクトリア州:スペクトラム出版。p. 15. ISBN 0867862947
  14. ^ 「当社について」(PDF) .ティンテアン。 No. 1. オーストラリアのアイルランド遺産ネットワーク。 2007 年 8 月~12 月。p. 322024 年10 月 28 日に取得
  15. ^ http://www.feasta.ie Archived 17 July 2011 at the Wayback Machine Feasta.
  16. ^ http://scriptandprint.blogspot.com.au/2008_01_01_archive.html Script and Print(オーストラリア・ニュージーランド書誌協会(BSANZ)所属のブログ)。2012年6月11日アクセス。
  • 1970 年のオーストラリア司祭全国会議の歴史的なビデオ (vimeo.com)
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