| ヴァウレレント納屋 | |
|---|---|
納屋、鳩小屋、そして母屋の一部。 | |
Vaulerent 納屋のインタラクティブ マップ | |
| 一般情報 | |
| 建築様式 | 中世 |
| 位置 | フランス、イル・ド・フランス、ヴァル・ドワーズ、ヴィルロン |
| 建設開始 | 1220 |
| 工事中止 | 1230 |
ヴァウレランまたはヴォーレラン納屋は、フランス東部ヴァル=ドワーズ平野のヴィルロンにあるかつての修道院の納屋です。
11世紀以降、この納屋はシャアリス修道院の農場でした。それから約800年経った今でも、この納屋は農業に利用されています。1315年まで王立シトー会修道院とその修道士によって直接運営されていましたが、その後貸し出されました。1791年にbiens nationalaux(国民所有)として売却されるまで、王立修道院の所有地でした。
現在の複合施設には、13世紀に建てられた貯蔵庫である納屋が含まれています。長さ72メートルの納屋は、フランスで最も印象的なシトー会農場建築の一つです。納屋は1889年に歴史的建造物に指定され、鳩小屋、井戸、地下室は1990年2月20日に歴史的建造物に指定されました。
位置と地形
ドメーヌ・ド・ヴォルランはペイ・ド・フランス北東部の標高約100メートルの広い台地に位置している。北東はヴァロワ地方の始まりとなるサン=ヴィッツのモンメリアン山に接し、南はルーヴルおよびシェヌヴィエール=レ=ルーヴルのクルト渓谷上流域に接している。クルト渓谷上流域は小さく浅い谷となっており、小川は断続的にしか流れていない。[1]台地の基盤土はサン=トゥアン石灰岩(バルトニアン)で、厚い台地シルトの層で覆われている。これがこの土地の優れた農業特性の源である。平均で厚さは3メートルだが、もう少し南にあるロワシー=アン=フランスで行われたテストピットで示されているように、最大で6メートルに達することもある。[2]
シャアリ地区のすべての穀物納屋と同様に、ヴォールランはいかなる市街地からも隔離され、平坦な耕作地の真ん中に位置している。ヴィレロン村の中心部までは800メートル離れている。西へ約1キロメートルのところに古代ローマ街道、その後パリとサンリスを結ぶ王道(後に国道17号線となる)が走っている。シャアリ修道院は納屋の北東15キロメートルに位置し、中世には道路で約20キロメートルの距離であった。今日では、農地の周囲では都市化が進んでおり、南に3キロメートルのところにはパリ・シャルル・ド・ゴール空港があり、ヴィレロン村の周囲には住宅地が開発され、古い国道の近くにはビジネスパークがある。[3] [4] [5]
地名学

ヴァウレランという名称は、ラテン語の Vallis Laurentii(「ローランの谷」を意味する)に由来する。綴りはVallorens、Vaulaurent、Volleronと変化し続けてきた。現在では、Vaulerand、Vollerand、Vaulerant、Vaulerentと綴られる。研究者たちは、語源と音声の進化に最も近いため、この最後の綴りを好んでいる。[6] [7]
歴史
13世紀初頭、シャアリ修道院は11の納屋を所有しており、そのうち3つはフランス平野にありました。現在のヴィルヌーヴ・スー・ダンマルタン(セーヌ=エ=マルヌ県)のスタン納屋、ヴェマール(ヴァル=ドワーズ県)のショワジー・オー・ブフ納屋、そして最大のヴォールラン納屋です。[8]
不動産の創設
この地所の歴史は、ボーヴェのオワーズ県立文書館に保管されている修道院のオリジナルの文書と、フランス国立図書館に保管されている修道院のカルタラリ(地図帳)に詳しく記録されている。[9]
ヴォルランの地は、1136年の創建以来、シャリス修道院の所有地であった。1138年の勅許状には、その半分がルイ6世、残りの半分が修道士によって購入されたことが記されている。これらの土地は、以前はヴィルロンの領主とシュジェール・ド・シェヌヴィエール家の所有であった。当時、これらの領地の大部分は森林と未開墾地であった。最初の王室からの寄進の後、地元の領主たちから他の寄進が行われた。1139年にはバルテルミー・ド・モンジェが37アルパン、1140年にはギヨーム・ド・グサンヴィルが20アルパン、 1143年頃にはゴーティエ・ダルネーが近隣の森林を寄進し、シトー会修道士たちはその森林を開墾し耕作する権利を得た。[10]
1140年から1145年にかけて、この場所に小さな建物が建てられ、新たな寄進が行われました。これらの土地は、ヴィルロン、サン=ヴィッツ、エピエの各教区に位置していました。グッサンヴィルにも孤立した土地が寄進されました。これらの寄進は、クレルヴォーのベルナールがシトー会の影響力を拡大し、特に第2回十字軍に関する説教を行っていた時期に行われました。1160年には、国王の執事であったギー・ド・サンリスによって140アルパン(61ヘクタール)が寄進されました。 [11]
1163年以降、修道士たちはしばしば寄付を装って、自分たちの領地の周囲に新たな土地を購入し始めた。地元の領主や他の教会組織から行われたこれらの土地購入により、領地は拡大することができたが、陸地に囲まれた区画の数は減少した。この拡張は1173年に停止した。1212年頃までは、経済的に困窮した小領主からの購入を伴い、散発的に再開しただけだった。1248年までに約87区画が購入された。これらのうち面積がわかっているのは52区画のみで、631アルパン、つまり275ヘクタールに及ぶ。[12] 1248年の総面積は、ヴァウレランの土地総面積と呼ばれる文書を使って、320〜380ヘクタールと推定されている。南北に4.5キロメートル、幅は1.5キロメートル以下の単一の土地をカバーし、シュルヴィリエ、ルーブル、ロワシー、エピエの各教区の間に位置しています。[13]
中世の納屋農業
修道士による直接使用(11世紀と13世紀)

修道士たちがこの土地を手に入れたとき、その土地はどれも借地権下にはなく、修道院の在家の修道士たちによって直接耕作されていた。1134年の修道会の法令で定められている通り、これらの土地は母修道院から徒歩で1日以内の距離にあった。当時のあらゆる近代農法が採用された。荷役動物としては牛ではなく馬が使用され、土地は開墾され改良された。修道士たちは自分たちの区画すべてに厳格な三圃システムを築き、その結果当時としては1ヘクタール当たりの収穫量が非常に高かった。最初のソルは小麦、2番目は休耕地、3番目は春の穀物、主に大麦に充てられた。13世紀の公文書はどの区画がどのソルにあり、どの年であったかを正確に特定できるほどである。このシステムは18世紀まで続いた。[14]さらに、修道士たちは広範囲にわたる土地の統合を行った。 1248年の『エタット・ジェネラル』には、買収対象となった87区画のうち、わずか31区画しか記載されておらず、これはほぼ3分の2にまで減少している。これらの区画のうち9区画は、それぞれ50~100アルパン(22~45ヘクタール)の面積を持ち、領地全体の90%以上を占めていた。[15]
納屋の耕作(14世紀と15世紀)
14世紀初頭、パリシ地方は悪天候による深刻な農業危機に見舞われ、飢饉と死亡率の急上昇に見舞われた。農場を維持するための新たな修道士の採用も困難だったため、この危機はさらに深刻化した。シャルル・イグネによると、これらの問題により、1315年11月、ヴェマールに住むピエール・ボーヴという人物に、付属の建物とともに土地の一部を9年間貸し出す決定が下された。ジョルジュ・デュビによると、この農業危機を客観的に捉える必要があり、この決定は当時の教会や領主の農場において、直接的な開発をやめて貸し出しを優先するという一般的な傾向と密接に関係しているという。[16]
1315年の目録によると、農場には雌馬13頭、牛6頭、豚12頭、羊500頭が飼育されていた。小作料は小麦1,123.80ヘクトリットルと設定されていたため、損益分岐点に達し小作料を支払うために必要な最低収穫量は1ヘクタールあたり15ヘクトリットル、つまり12.5キンタルであった。ヒグネによれば、最良の年には1ヘクタールあたりの収穫量は16キンタルを超えていたはずである。農場ではまた、ダイウォードと少量のブドウも栽培されていた。[17]
納屋は14世紀を通じて細分化され続け、直接の借地権は完全に放棄されました。1401年の「aveu et dénombrement(修道院の領地に関する記録)」によると、修道院の領地は453ヘクタールに達しましたが、それぞれ異なる方法で運営される7つの区画に分割されていました。1375年には、領地の北側、ル・ゲペル(現在はサン=ヴィッツのコミューンの一部)の土地に79ヘクタールの面積を占める新たな納屋が貸し出されました。さらに、領地の南側、グサンヴィル、ルーヴル、エピエにも農場が作られました。さらに、ルーヴル家の土地の一部は、税金という形で小作人に貸し出されました。これらの土地の一部はシャリスの所有地のままでしたが、もはやヴォーレランには依存していませんでした。納屋は1446年に廃墟と化していたと記録されており、百年戦争中の現地での戦闘で骨組みが失われていた。その後、間違いなく修復された。1315年に創設された農場は、194ヘクタールから227ヘクタールの広さを誇っている。[18]
現代の農業

修道院領地の中心に位置する農場は、1537年に初めて農場記録に記録されました。当時、その面積は234ヘクタールで、ジャン、クロード、ジャンヌ・ブルスレの3家に分割され、それぞれ75~80ヘクタールの土地を所有していました。16世紀から17世紀にかけて、領地の分割は2つに縮小されました。1649年、アダム・ル・フェーヴルが最終的に農場全体を再統合しました。農場は同一家族によって継承されていたものの、各農民の状況は不安定なままであった。1315年以来、借地権は9年、つまり3輪作のペースで更新されなければならなかったからである。この更新には、借地権を維持するために必要な賄賂の支払いが伴うことが多かった。ノエル・ル・メールは1630年に500ポンドを支払った。 [19]農場はフランス革命までシャリス修道院とその名誉修道院長の所有物であった。農民たちは毎年、家賃相当額を荷馬車の護送隊で親修道院に現物で届けなければならなかった。また、修道院長の役人や使用人がその地域の状況を確認できるように、「準備が整っていて家具も整った」部屋を用意しておく義務もあった。
このような不安定な状況にもかかわらず、一族は他の土地も所有できるだけの収入を蓄えることができた。1639年、ギヨーム・ル・メールの未亡人フランソワーズ・ガヌロンは88ヘクタールの土地を所有し、さらに51ヘクタールを子供たちに遺贈した。[20]これらの農民の際立った名誉は、彼らの埋葬にも反映されている。ブリュスレ家は、教区教会に直接埋葬される特権を得た最初の一族であった。サン=ジェルマン・ド・ヴィレロン教会には、1561年に建立されたジャン・ブリュスレの墓石、1612年に亡くなり、その石板に全身像が刻まれたアントワーヌ・ゲランの墓石、そして彼の妻の墓石など、彼らの墓石が数多く残されている。[21]
ルイ14世の治世末期、王国を荒廃させた経済危機は、ヴォルランの裕福な農民にも影響を及ぼした。小氷期のピークに関連する悪天候もあって、土地の収穫量は急激に減少した。農民は増え続ける地代に耐えられなくなった。1696年、ルイ・ル・フェーヴルの最後の借地契約が終了し、その土地はモー近郊のヴィルロワ地域に定住していたジャン・ナヴァール一家が引き継いだ。[22] 1708年、彼はヴォルランを近隣のショワジー・オー・ブフ農場、教区内のもう一つの大規模農場であるヴィルロンの領主農場と合併させ、総面積658ヘクタール、地代1万8600ポンドを得た。彼は耕作馬39頭、羊1000頭、荷車引き17人を所有していた。[23]

最も深刻な危機の最中でさえ、ヴォールラン農場は、この地域で最も肥沃な土地のおかげで、最も生産性の高い農場の一つであり続けました。1677年には1ヘクタールあたり26ヘクトリットル、1702年には22.4ヘクトリットルの小麦を生産しました。これは、この時期を通してペイ・ド・フランス地域圏で最も高い収穫量の一つでした。[24]その結果、この農場に設定された地代も地域全体で最も高く、1682年には6,000ポンド、1698年には7,000ポンドに達しました。これは、農場の面積に換算すると、耕作地1ヘクタールあたり13ポンドに相当します。 [25] 1741年、ヴィルパント出身の新農民クロード・プレヴォーは、 1731年にヴァウレランの後を継いでナバラ家の土地を相続し、イル・ド・フランス選挙全体で最も高額の納税者となり、タイユ税は3,640ポンドであった。この額は1758年にも変わらず、3,200ポンドの税を納めていた。[26]
1758年、プレヴォーの妻が死後に作成した目録によると、農場は220ヘクタールの広さで、現金7,900ポンド、オート麦98ヘクトリットル、藁束367キンタルの費用がかかっていた。毎年、85ヘクタールが小麦栽培に使用され、うち81ヘクタールが小麦、3.5ヘクタールがライ麦、0.5ヘクタールがメスリンで、これは土地の3分の1以上を占めていた。52ヘクタールは春穀物(主にオート麦と豆類)、74ヘクタールは休耕地、11ヘクタールは干し草に使われた。この小麦のうち600キンタルが大量に敷地内に貯蔵されており、その半分はまだ脱穀されていない。農夫はまた、16頭の荷馬(7台の鋤につき6組)、316頭の羊、27頭の牛、400羽の家禽を所有していました。農夫の家には7つの部屋があり、たくさんの家具、260ポンドの宝石、そして7,000ポンドの現金がありました。1761年、プレヴォーの娘はピエール・マンジャンと結婚し、マンジャンは新しい農夫となりました。[27]
現代の発展
1791年1月、234ヘクタールの農場は「biens nationaux(国民的所有) 」として売却された。裕福なローブ貴族の出身で、著名な革命家でもあったルイ=ミシェル・ルペルティエ・ド・サン=ファルジョーがこの土地を購入した。同時に、彼は売りに出されていた別のシャリスの納屋、ショワジー・オー・ブフとロンペリエの農場も購入し、イル=ド・フランス地域圏でも屈指の土地、計643ヘクタールを131万2000ポンドで所有することになった。2年後、彼が暗殺された後、この地所は1829年まで娘のシュザンヌ・ルペルティエ・ド・モルトフォンテーヌの手に渡った。3年後、相続により、ペリゴール子爵夫人マリー=ルイーズ・タレーランの所有となった。[28] 1841年8月、彼女はパリの私邸と12万フランの支払いと引き換えに、マリー・ルイーズ・ペリーヌ・フォン・ダルベルグに地所を売却した。[29]その後、この地所はアンリ・ド・リニーの妻、アデル・ナルシス・ドフォンテーヌ(リニー伯爵夫人)、エルネスト・アリギ・ド・カサノヴァの妻、エリーズ・オノレーズ(アリギ・ド・カサノヴァ公爵夫人)、そして最後に彼女の娘、ジョルジュ・エルネスト・モーリス・ド・リケ・ド・カラマンの妻、マリー=アデル=アンリエット・リケ・ド・カラマン公爵夫人の手に渡った。カラマン公爵夫人は1890年にアルベール・ルセルフという農民に地所を貸与した。[30]
1889年にこの納屋は歴史的建造物に指定され、フランスで保護された最初の農業用納屋となった。[31]

1903年、ローラン・ルセルフと息子のエミールは、農場の入り口に、ビート小屋と貯蔵庫を備えた蒸留所を建設しました。そこでは、エチルアルコールと家畜の飼料用のパルプが生産されました。19世紀後半から、この農場ではビートが定期的に栽培されています。余剰生産物はすべて、1866年以来、農園の北東、サンリス街道沿いにあるヴィレロン製糖工場に送られています。ペイ・ド・フランスで最後に操業していた蒸留所の一つであるこの蒸留所は、1975年に廃業しました。[32] 1922年、エミール・ルセルフは、それまで主にカラマン伯爵から賃借されていた土地をすべて取得しました。約600年後、214ヘクタールが直接借地権に戻されました。[33]農場は急速に近代化され、第一次世界大戦中にトラクターを1台、第二次世界大戦前にさらに3台を導入しました。[34]
鳩小屋、地下室、井戸は1990年2月20日の法令により歴史的建造物に指定されました。数年後、鳩小屋は修復されました。[35]この遺跡は、ヨーロッパシトー会修道院および遺跡憲章の加盟国です。[36]
ジャン・ルセルフの子孫であるプラスマン家が、今も農場を所有しています。農場は現在、ヴィルロン、ヴェマール、シェヌヴィエール=レ=ルーヴルにまたがり、約500ヘクタールの土地を所有しています。タマネギとジャガイモの生産にも事業を拡大しており、平均して小麦2,000トン、ビート14,000トン、ジャガイモ5,000トンを生産しています。[37]ジャガイモは敷地内の包装工場で加工されます。この工場は1日あたり120トンの処理能力を持ち、約20人の従業員を雇用しています。ジャガイモは「プリマノール」ブランドで販売されています。[38]
説明
農場の敷地全体は石垣に囲まれており、おそらく14世紀に築かれ、15世紀に建てられた2つのペッパーポットタワーによって補強されている。この小規模な要塞は、百年戦争中にこの地域で発生した不安定な状況に起因していると考えられる。この壁は北と東に拡張されており、19世紀初頭の土地登記簿にもその記録が残っており、かつて果樹園と菜園だった場所を囲んでいた。この拡張部分は現在では整地され、菜園は農地となっている。内部へは舗装された小道に通じる1つの扉から入る。囲いの中には舗装された中庭があり、中央には大きな池がある。[39]
シリアル納屋
建物の説明

長さ72メートル、幅23メートルの穀物納屋は、シャアリス修道院の付属建物の中で最大の規模を誇ります。床面積は1,656平方メートルで、地元産のサントゥアン石灰岩で造られています。建物は2列のアーチで、空間を13の区画を持つ3つの容器に分割しています。四方をバットレスで補強しています。 [40]

南西の切妻壁は高さ20.60メートルで、同じ高さの切石造りの小塔を支えている。小塔には螺旋階段があり、1階の外部ドアと、高さ6メートルの内部ドアに通じている。このドアは吹き抜けに面しており、正面ドアの上に2階があったが消失していたことを示している。小塔の最上部の階段は小さな観察室に通じており、そこから3つの小さな窓から周囲の景色を眺めることができる。このような小塔はシャアリスの他の納屋には存在しないか、消失しているが、モービュイソン修道院の納屋にはまだ残っている。フランソワ・ブラリによると、この小塔は14世紀にこの地所が要塞化された際に増築されたという。[41] [42]
切妻の中央には2つのドアがあり、1つは歩行者用、もう1つは荷馬車係用です。その上には2段の窓があり、対になった窓があります。右側の小さな開口部は中世後期に、左側の大きな開口部は木製のまぐさで覆われており、17世紀または18世紀に遡ります。[40]
北東側の切妻壁は3本のバットレスで補強されていましたが、近世後期に木製のまぐさを載せた扉が追加されるまでは、目視できませんでした。軒壁も元々はバットレスで支えられていましたが、バットレスの一部は現在では部分的に崩壊しているか、完全に消失しています。上部では、コーベルが屋根を支えています。屋根構造は、中央のアーチと樋壁の連なりによって支えられています。各斜面は平らな瓦で覆われています。切妻端から突き出た窓からわかるように、この屋根はオリジナルのものではなく、廃墟となった納屋について記述されている1446年以降に再建されたと考えられます。元々、納屋は2辺が長いシンプルな切妻屋根だったと考えられます。[40]
内部では、 1メートル四方の角柱が12本、斜めの角を持つアーチを連ねています。アーチは段状に尖り、高さは13メートルに達します。各柱の先端と側廊には、古い骨組みを支える未使用のコーベルが今も残っています。床は現在コンクリートで覆われています。建物は今も倉庫や農業小屋として使用されています。[40] [35]
ストレージ容量と日付
考古学的発掘調査が行われていないため、建物全体の建設時期を特定することは困難です。シャルル・イグネによれば、その建設時期は貯蔵容量によって特定できます。内部容積は6,000~7,000立方メートルで、年間2回の穀物収穫を収容できたと考えられます。このような生産量は13世紀最初の10年間に達成されました。この規模の建物の建設は不可欠となり、納屋はおそらく1220年代か1230年代に建てられました。[43]
しかし、ジャン=ルネ・トロシェはこの分析に異論を唱えている。彼によれば、この種の建物に貯蔵できる干し草の量を計算することは不可能である。このような納屋は、穀物や束の保管場所としてだけでなく、車両や付属品の保管場所としても使用できる。その大きさは、その派手な機能によって簡単に説明できる。屋根構造の変化は、中世後期の農業における新たな制約への適応によって説明できる。[44]
現在の農場にある他の建物

建物全体の形状は、納屋の向かい側、中庭の反対側にある建物によって形成される「U」字型です。中央には、直径6メートルの円形の鳩小屋が目立ちます。これは16世紀から17世紀にかけて建てられたものです。円錐形の屋根と巻き上げられた軒を持つ井戸もあります。入り口にはかつての借家人の住居があります。[45] [46]
現在の本館は18世紀または19世紀に建てられ、20世紀初頭に2階が増築されました。地下室には、幅7.40メートル、奥行き6メートル、深さ4メートルの地下室があります。長方形で、交差ヴォールト天井で、中央の柱頭と直径60センチメートルの円柱の上にあります。フランソワ・ブラリは、建設された時期を1200年頃と推定しています。1つ目の地下室から5.75メートル下にある2つ目の地下室は、1969年の建設工事中に偶然発見されました。より小さく、樽型ヴォールト天井でしたが、壁の状態が悪く、すぐにアクセスできなくなりました。おそらく11世紀に建てられたものです。2つの地下室を結ぶ階段も現在は塞がれていますが、長さ2.60メートルの樽型ヴォールト天井でした。同時に、真上にあるメインの建物は地下室と同じ床面積を占めていたが、百年戦争中に消失した。[47]
農場の入り口には、工業用煙突と貯蔵小屋に囲まれた古いレンガ造りの蒸留所があります。20世紀初頭に建てられ、1946年に改装されました。[45]現在は農場の管理事務所として使用されています。
文化
この納屋は、建物自体が見学できないため、あまり知られていません。近隣のアルケア考古学博物館では、中世当時の建物の模型を展示しており、時折ガイドツアーも行われています。しかしながら、この納屋は地元の大衆文化と歴史学の両方に大きな影響を与えています。[48]
大衆文化における納屋

口承では、この中世の倉庫は「悪魔の納屋」と呼ばれています。この名は、地元の伝説に由来しています。ある年、ヴァウレラントの農夫は豊作に恵まれ、納屋の屋根を葺き終えることができず、守るだけの十分な収穫がありませんでした。そこで農夫は悪魔と取引をしました。鶏が鳴く夜が明ける前に納屋の屋根を完成させる代わりに、娘を悪魔に与えると約束したのです。作業が夜通し急速に進む中、農夫の妻は娘の身を案じ、鶏小屋へ鶏を起こしに行きました。鶏は夜明け前に鳴きました。屋根が完成しなかったため、悪魔との契約は破られました。[49]
この伝説は少なくとも18世紀初頭にまで遡ります。当時、納屋の屋根の一部が覆われていなかったことが判明しました。実際、ルブフ神父は著書『パリ教区の歴史』(1745年)の中で次のように述べています。「[ヴォーロランでは]納屋の屋根の切り欠きについて、人々が作り話を作り出してきました。この切り欠きは未完成のまま残っており、下側が風雨にさらされています。しかし、専門家は、扉の近くのこの切り欠きを覆いも瓦も敷かずに残しておく物理的な理由を知っています。それは、大きな扉から勢いよく吹き込み、束の山にダメージを与える風を防ぐためです。」[50]この屋根の穴はその後、姿を消しました。
この物語の筋書きは、おそらくその堂々たる規模から、他の修道院の納屋にも見られる。その規模の大きさから、神話的あるいは超人的な起源を帯びていると考えられる。これは、アーネ=トンプソン分類(AT1005)に記載されているように、建物(橋や城)の建設を依頼される「騙された悪魔」という繰り返し登場するテーマである。この定番の物語は、フランスのほぼ全域で見られる。[51]
この納屋は1963年に放送されたテレビ映画『赤い馬の騎士』のロケ地として使用された。[52]
歴史学における納屋
シャルル・イグネによるヴォーレランに関する研究は、中世農業の先駆的な研究として認められています。この研究は、当時の三年輪作制度がどのように確立されたかをより深く理解する助けとなりました。[53]この研究とこの農場は、ジョルジュ・デュビーとアルマン・ワロンの『フランス農村史』など、中世の農村研究において数多く引用されています。[54]特にアメリカ合衆国の歴史家の中には、この農場を中世ヨーロッパ最大の穀物農場と称する者もいます。[55]
この農場は、その主棟の堂々たる大きさから建築考古学者や建築史家の関心も集めており、間違いなく最大級の修道院納屋の一つである。[56]文化遺産総局の研究員によると、ヨーロッパで現存する修道院納屋としては恐らく最古である。[35]この納屋の最初の研究は19世紀半ばにまで遡り[57]、シトー会建築の初期の研究にも言及されている。[58]この建物は、アメリカの美術史家ウォルター・ホーン(1908-1995)と、カリフォルニア大学バークレー校の建築家で協力者のアーネスト・ボーンにとっても興味深いものであった。二人は1960年代にこの農場を訪れ、西ヨーロッパにおける中世後期の木工技術に関する広範な研究の一環として、元の状態の建物の正確な調査と復元を行った。[59]
参照
参考文献
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