| ヴァヤナダン・タンバン | |
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プロモーションポスター | |
| 監督 | A・ヴィンセント |
| 作詞 |
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| 製作 | S・ハリハラン、SV・ヴェンキテシュワラン[ 1 ] |
| 主演 | |
| 撮影 | ジャヤナン・ヴィンセント |
| 編集 | TR・セカール |
| 音楽 | G・デバラジャン |
制作会社 | スリーヴィグネスワラ・フィルムズ |
公開日 |
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| 国 | インド |
| 言語 | マラヤーラム語 |
『ヴァヤナダン・タンバン』は、1978年にA・ヴィンセント監督ラジオ広告サービス社のディレクターであるS・ハリハラン製作による、インドのマラヤーラム語ホラー映画です。カマル・ハーサンとラサが主演しています。 [ 2 ] [ 3 ]カマル・ハーサンは100歳の魔術師の役を演じています。この映画はタミル語で『カンニ・ヴェッタイ』、後にジョギンダー監督による追加シーンを加えてヒンディー語で『ピャーサ・シャイタン』と吹き替えられました。 [ 4 ] [ 5 ] [ 6 ]公開当時、ホラーのテーマはこの種のものとしては初めてでした。この映画は、若さを取り戻すために悪魔のために女性を誘惑する老魔術師についての物語です
ラタはこの映画で初めてカマル・ハサーンと共演し、ノーメイクで演技を披露した。この映画は興行的に大ヒットを記録した。[ 7 ]また、ジャヤナン・ヴィンセントが独立系撮影監督としてデビューした作品でもある。[ 8 ]
物語は19世紀初頭、人生の終焉を迎えた老封建時代の武将、ヴァヤナダン・タンバンの廃墟となった要塞から始まります。彼は悪魔崇拝に頼り、目の前に現れた悪魔カリムテイをなだめます。永遠の若さを与えてくれるよう頼みます。悪魔は彼の願いを叶えますが、人生の特定の時期ごとに10人の処女を捧げることを条件とします。処女を一人ずつ捧げるごとに、悪魔は若返りの蜜を与えます。それは彼の年齢を若返らせることができますが、そうしなければタンバンのエネルギーをすべて吸収し、彼の体は腐ってしまうと警告します。カリムテイの言葉に従い、カリムテイは彼に最初の一杯の蜜を与え、彼は若返ります
それから彼は、カリムテイのために若い女性を誘惑するようになります。最初の犠牲者は、タライル・クルプスのナイル貴族の跡取り娘コチャマニでした。彼女は一族の中で、家系を継ぐ唯一の若い女性でした。タムバンはワヤナードの裕福な若い王子として彼らの前に現れます。彼は娘の年上の叔父に会い、結婚したいという希望を伝えます。彼とコチャマニの兄クンジャンブは同意しましたが、星占いを直すまで待つように言われます。タムバンはコチャマニを誘惑し、時が迫っていたため、カリムテイに捧げるために自分の砦に急いで連れて行きます。そこで、結婚を待つ代わりに、彼は魔法の力で彼女を誘惑して誘拐します。コチャマニの弟アナントゥがこれを見て長老たちに報告し、長老たちは部下を連れて救出に向かいます。しかし、タンバンは魔法の力で彼らを圧倒し、彼女を宮殿へと引きずり込む。この時、彼の若さの仮面は既に剥がれ落ちており、彼はコチャマニを無理やりカリムルティに差し出す。カリムルティは彼に二杯目の甘露を与え、若返りを図る。
タライル家の男たちは謎の王子の行方を追うが、そのような人物や場所は存在しないことを突き止める。しかし、部族の男たち数人が、コチャマニに似た容貌の少女を連れた老人が馬で突進してくるのを見たと報告し、タライル家の男たちは困惑する。彼らは、魔術師が幼いタンバンを殺し、コチャマニを連れて逃げ去ったのではないかと考えた。彼らは、一族の男たち全員がタンバンのこの残虐行為を決して許さず、復讐することを誓う。
年月が経ち、タンバンは次の標的を定めた。鉄道駅で見かけた裕福なイスラム教徒の商人、カンナンパランバトゥ・コヤンバドゥ・ハジの娘、ナビッサである。(商業列車が運行される時代になったことを意味する。)彼は若い商人イブラヒムに変装し、一同の前に現れてナビッサを誘惑する。同時に、タンバンはコチャマニとタンバンの息子に変装し、タライル家の前に現れ、母親を亡くして孤児になったと名乗る。現当主クンジャンブは幼いタンバンを甥のように歓迎する。
コヤンバドゥ・ハジと息子のアブドゥラは、ナビッサのためにニッカを仕立て上げ、イブラヒムに変装したタンバンはナビッサと駆け落ちする。しかし、コヤンバドゥ・ハジの護衛が彼らを見つけ、阻止する。しかし、タンバンは彼らを攻撃し、アブドゥラに負傷させる。これを聞いたコヤンバドゥ・ハジと銃を持った部下たちは、謎の若者を捜すために急行する。彼らは、若者がタライル・ハウスに住んでいることを知り、そこへ急行する。甥も行方不明になっているのを見つけたクンジャンブは、何日も一緒に暮らしていたこの若者が甥であると疑うようになった。若者がタンバンの息子であると主張したので、彼らは彼も妹のコチャマニにしたのと同じようにナビッサにも同じことをしたのだろうと考えた。タライルとコヤンバドゥの連合軍は、互いに協力し、謎の男を捜すことを誓う。部族の民から、ある老人が若い娘を馬車に乗せて走っていたという話も聞き、二人はそれが自分たちの家族に危害を加えた黒魔術師だと推測する。両家は、何世代も後を追って犯人を追跡し、復讐することを誓う。
時が経ち、タンバンは様々な身分や名前を使い分け、近隣の少女たちを誘拐し続けた。タンバンの新たなターゲットは、大学入学を控えたキリスト教徒の少女、アンナマだった。タンバンは大学講師のトーマスに扮して彼女の前に現れ、いつものように彼女を誘惑し、自分の砦へと連れて行く。しかし、敬虔なキリスト教徒であるアンナマは、内なる悪魔の声を疑って十字架を見せ、彼から逃げ出した。しかし、翌日、トーマスに扮したタンバンは、すべては彼女を怖がらせ、驚かせるための策略だと彼女に信じ込ませ、アンナマもそれを信じてしまった。彼女を再び砦へ連れ戻すには、彼女の信頼を得なければならないと考えたタンバンは、役所で彼女と結婚した。しかし、新婚初夜にアンナマはタンバンを誘惑し、肉体関係を持ったことで処女を奪われ、カリムルティへの生贄として捧げられなくなってしまった。タンバンはアンナマに深く恋し、悪魔の主君カリムルティは彼の忍耐の限界を警告し始めた。やがてアンナは妊娠し、タンバンは彼女との生活を楽しんだ。ある日、彼が目を覚ますと、本来の姿である、弱々しい老人の姿が目に浮かび、アンナは隣に横たわる老人の姿に恐怖を覚えた。タンバンはアンナの家から逃げ出し、カリムルティに身を委ねた。カリムルティは彼に最後のチャンスを与え、再び若返らせることを約束した。ただし、いかなる関係も持たず、処女を悪魔に捧げることを条件とした。
アンナは、タンバンが言っていたように大学にトーマスという男が働いていないことに気づき、以前タンバンの砦で経験したことと照らし合わせ、夫は黒魔術師だと結論づけた。アンナは娘を出産し、夫のことを口外しないよう寄宿学校に預けた。タライル家の現世代と高齢のアブドゥラは、謎の男に関する情報収集のため、今も良好な関係を保っている。彼らはすぐに、他の村の複数の家族が数十年前に同様の体験をしていることに気づき、捜索のための合同委員会を結成した。
数年後、タンバンは悪ふざけを続け、今度は地元の部族の少女を狙った。当時インドはイギリス統治下にあり、マラバル警察は地元新聞で報じられたこの部族の少女の行方不明事件を捜査していた。この事件をきっかけに、アブドゥラとタライル・クルプスは行方不明の少女たちの両親と面会し、手口が非常に似ていることに気づく。アンナマもこのニュースを読み、自分の事件と関連付ける。
時が経ち、タンバンはピクニックの場所で見つけた最新のターゲットがエリシーだと特定する。エリシーと、写真家のフランキーとして現れたタンバンは親友になり、親密になる。彼はエリシーと一緒に写っている写真を彼女に渡し、彼女の本に保管していた。タンバンは知らなかったが、エリシーはアンナマの娘であり、アンナはエリシーの本で幼いタンバンの写真を見つけ、衝撃を受ける。彼女は、彼が今や娘の背後にいることを理解した。タンバンの身元を確認するため、彼女は写真を撮り、行方不明の部族の少女の両親に見せると、両親もそれを認めた。タライル家の古い一族やアブドゥラも彼らの身元を確認し、こうして全員が、複数の魔術師などではなく、1人の男を探しているのだと悟る。
アンナが他の影響を受けたメンバーと調整している間、タンバンはフランキーとしてエリシーを誘惑し、自分の砦に連れ込む。娘が行方不明になったと聞き、アンナはアブドゥラ、彼の部下、そして影響を受けた家族の他の男たちと共に、タンバンの宮殿に駆けつける。彼女は一度そこに行ったことがあり、そこがどこにあるかを知っていたからだ。彼らが中に入ると、タンバンはエリシーをカリムルシーに差し出そうとしており、アブドゥラの部下がタンバンに発砲し始める。タンバンはエリシーを連れて宮殿の裏庭に逃げ、それから再び悪魔の部屋に入る。この時、アンナがタンバンの前に現れ、エリシーは彼の娘であることを思い出させる。老人に変貌し、他の男たちと戦う能力を失ったタンバンはジレンマに陥る。この混乱に乗じて、アンナはエリシーを無理やり連れ出し、家を飛び出す。カリムルティはタンバンに激怒し、タンバンのエネルギーをすべて吸収し、彼の体は一瞬にして元の100年前の腐敗状態に戻ってしまう。
音楽はG・デヴァラジャンが作曲し、作詞はサシカラ・メノンが手掛けました。[ 10 ]
| 番号 | 曲 | 歌手 | 歌詞 | 長さ(分:秒) |
|---|---|---|---|---|
| 1 | 「チャンドリカ・ヴィタリヤ」 | ニランブル・カルティケヤン | サシカラ・メノン | |
| 2 | 「エカーンタ・スワプナティン」 | P・スシェーラ、コーラス | サシカラ・メノン | |
| 3 | 「エザアムダヤティル」 | KJ イェスダス | サシカラ・メノン | |
| 4 | 「カリコンダル・ニラマールナ」 | KJ イェスダス、ニランブル・カルティケヤン | サシカラ・メノン | |
| 5 | 「マンチャーディ・マニマーラ」 | P. マドゥリ、ニランブル・カルティケヤン、合唱 | サシカラ・メノン |
ジョギンダー・シェリーは、1984年の『ピャーサ・シャイタン』のヒンディー語吹替版で、オリジナルのマラヤーラム語版の権利を購入し、ハッサンの出演シーンはそのままに、いくつかの「ホットな」シーンをヒンディー語で撮影し、すべてをつなぎ合わせました。ヴォーグ誌はこれを「ビット技法」の最初の例の一つと評しました。これは、映画製作者が「ホットな」シーンを別々に撮影し、検閲委員会に送られるバージョンからは除外し、適切なタイミングで映写機に挿入するという手法です。[ 11 ]