トロサのヴィダル

ヴィダル・ド・トゥールーズ（ヘブライ語：וידאל די טולושא）は、 14世紀後半のスペインのラビであり学者であり、彼の最高傑作にちなんで、ハラヴ・ハ・マギッド、またはマギッド・ミシュネという愛称 で呼ばれることが多い

伝記

彼の名前から、トロサという地が彼の出身地であると思われます。ヒダらは、彼がスペインのトロサ出身であると記しています。^{[ 1 ]}一方、現代の学者イスラエル・ネタネル・ルビンは、彼の出身地をトゥールーズとしています。^{[ 2 ]}彼はヴィルフランシュ＝ド＝コンフランに住み、 ^{[ 3 ]}後にバルセロナに移り、^{[ 4 ]}そこでニシム・デ・ジェローナと出会い、 『マギッド・ミシュネ』を出版しました。ジョセフ・カロの『ケセフ・ミシュネ』への序文から、ヴィダルはニシム・デ・ジェローナの個人的な友人であったことがわかります。^{[ 5 ]}

ヴィダルの息子イサクも著名な学者であり、アルカラに住み、イサク・ベン・シェシェトと文通していた（イサク・ベン・シェシェトの回答書、473番によると）。^{[ 5 ]}

著作

マギド・ミシュネ

彼の最も重要な著作は、マイモニデスの『ミシュネ・トーラー』の注釈である『マギド・ミシュネ』です。この作品はミシュネ・トーラー全体を網羅していましたが、1906年時点で現存していたのは、第3巻（ゼマニム）、第4巻（ナシム）、第5巻（ケドゥシャ）（第1章から第9章のみ）、第11巻（ネジキム）、第12巻（キニャン）（第1章から第3章のみ）、第13巻（ミシュパティム）の部分のみでした

これはミシュネ・トーラーに関する最も重要な注釈書の一つと考えられています。ミシュネ・トーラーの正しい理解に関してハラハ（戒律）上の論争が生じた場合、マギッド・ミシュネの理解に基づいて判断するのが一般的です。さらに、ヴィダルのアプローチはシュロモ・イブン・アデレットのアプローチを反映していると一般的に考えられており、アデレットの言葉の意味について論争が生じた場合、ヴィダルの理解に基づいて判断するのが一般的です。^{[ 6 ]}

20世紀以前は、この注釈書は単独で出版されることはなく、ミシュネ・トーラー（1509年にコンスタンティノープルで初版）と一緒にのみ出版されていました。^{[ 5 ]}

その他の作品

ユダヤ百科事典によると、ヴィダルの2番目の著作は、ヘブライ語でTo'elet ha-Higgayon（ヘブライ語：תועלת ההגיון ）として知られるアル・ガザーリーの著作に対するアラビア語の注釈でした。この注釈はナルボンヌのモーゼス・ベン・ジョシュアによってヘブライ語に翻訳され、1906年の時点でバチカン図書館に写本が現存していました。^{[ 5 ]}しかし、現代の学者イスラエル・ネタネル・ルビンによると、ヴィダルは実際にはTo'elet ha-Higgayonを書いておらず、翻訳者の名前が類似しているために誤って彼に帰属されたとのことです。さらに、この作品の哲学は、歴史家が彼の著作であるマギド・ミシュネに基づいてヴィダルが信じていると考えるものとは反対のようです。^{[ 2 ]}

参考文献

1. シャルシェレト・ハカバラとコーレ・ハドロトを参照
2. イスラエル・ネタネル・ルービン、ラビ・ヴィダル・デ・トロサ、『マジッド・ミシュネ』の著者、そして哲学と科学に対する彼の態度、Daat: A Journal of Israel Philosophy & Kabbalah、No. 84 (תשע"ח/ 2017)、139–154
3. 1346年に彼が署名した回答書によれば
4. カタロニアの記録によれば、1367年に彼はバルセロナに住んでいた。
5.  上記の文の1つ以上は、現在パブリックドメインとなっている出版物からのテキストを含んでいます：  Singer, Isidore ; et al., eds. (1901–1906). "VIDAL OF TOLOSA" . The Jewish Encyclopedia . New York: Funk & Wagnalls. 以下の情報源を引用しています。
   • ジュリオ・バルトロッチḲiryat Sefer ( Bibliotheca Magna Rabbinica )。 4 冊の 2 冊、1675 ～ 1693 年。 ii. 804a-805b。
   • Isaac Benjacob、Oẓar ha-Sefarim、Thesaurus Librorum Hebræorum tam Impressorum quam Manuscriptorum。ウィルナ、1880年。 384.
   • デヴィッド・コンフォルテḲore ha-Dorot。編David Cassel (ベルリン、1846)、26a、27a ページ。
   • ジョバンニ・ベルナルド・デ・ロッシ。Dizionario Storico degli Autori Ebrei e delle Loro Opere (パルマ、1802 年、ハンベルガーによるドイツ語翻訳、ライプシック、1839 年)。 p. 328.
   • ゲダリヤ・イブン・ヤハヤ。シャルシェルト・ハ・アッバラ。編アムステルダム、p. 45.
   • ハイマン・ジョセフ・マイケル著『Or ha-Ḥayyim』フランクフォート・アポン・ザ・マイン、1891年、360～361頁。
   • デビッド・ロジンEin Compendium der Jüdischen Gesetzeskunde aus dem 14. Jahrhundert。ブレスラウ、1871 年、p. 115、ブレスラウ、1871年。
   • モーリッツ・シュタインシュナイダー。Die Hebräischen Moebersetzungen des Mittelalters und die-Juden als Dolmetscher、他、ベルリン、 1893。315、注353。
   • モーリッツ・シュタインシュナイダー。ユダヤ文学、p. 388、注17。
   • モーリッツ・シュタインシュナイダー。Bibliotheca Bodleiana の Catalogus librorum Hebraeorum。ベルリン、1852 ～ 1860 年。列。 2707 ～ 2708 年。
   • ヨハン・クリストフ・ヴォルフ『ビブリオテカ・ヘブライ』 （全4巻、ハンブルク、1715-1733年）。i. 563、iii. 562。
   • アブラハム・ザクート。セフェル・ユハシン・ハ・シャレム。編ハーシュ・フィリポフスキー（ロンドン、1857年）。 p. 225a。
6. ハイム・シャブタイ、トーラート・ハイム、 イーブン・ハエゼル 31を参照