ベトナムのドラゴン

ベトナムの龍（ベトナム語：Rồng、chữ Nôm：蠬/蠪、漢越語：Long、chữ Hán：龍）は、ベトナムの民間伝承や神話に登場する象徴的な生き物です。古代の起源神話によると、ベトナム人は龍と仙人の子孫です。龍は農業に欠かせない雨をもたらす象徴で、皇帝や国の繁栄と権力を表しています。中国の龍（日本や韓国にも影響を与え、獰猛でありながら慈悲深い蛇のような龍として登場しています）と同様に、ベトナムの龍は陽の象徴であり、宇宙、生命、存在、成長を表しています。

創造伝説

ドン海の近くに住む龍族の王ラック・ロン・クアンは、タン・ノンの子孫である鳥類の皇帝ディエ・ライの娘である妖精の女神アウ・クオンと結婚しました。 Âu Cơは100個の卵を産み、孵化して100人の息子が生まれました。長男はベトナム第一王朝ラックヴィエトの王となり、フン・ヴォン皇帝を名乗った。初代の次にフン・ヴォン二世、フン・ヴォン三世と続き、18年間の統治が続きました。これはベトナムのことわざ「Con Rồng, cháu Tiên（龍と仙人の子孫、直訳すると「龍の子、仙人の孫」）」の由来です。

李朝様式の龍を現代的に描いたチュオンドゥオン橋の陶芸作品

ベトナムの龍のイメージの歴史的発展

先史時代

ベトナムの龍は、ワニ、ヘビ、猫、ネズミ、鳥が組み合わさったイメージです。歴史的にベトナムの人々は川の近くに住んでいたため、ワニを「トゥオン・ルオン（龍）」または「ジャオ・ロン（龍）」と呼んで崇拝していました。これはベトナムにおける最初の龍の種類です。

考古学的遺物に描かれた龍にはいくつかの種類があります。その一つがワニ龍で、ワニの頭と蛇の体を持っています。バクニン省で施釉テラコッタから出土した猫龍は、ダイヴィエト時代の龍の特徴をいくつか備えています。ワニの頭ではなく、頭が短く首が長く、翼と背びれは長く、ひげと毛皮はダイヴィエト時代の龍像に見られるものです。

ンゴ王朝（938年～965年）

コ・ロアで発見されたこの時代のレンガに描かれた龍は背が低く、猫のような体と魚の背びれを持っています。

リー朝（1010–1225）

リー朝はベトナムの封建文化の基盤を築いた王朝です。仏教が広く普及し、ベトナム初の大学であるヴァンミエウが設立されました。この時代の細く流麗な龍は、属国王国を象徴しています。

これらの龍の丸みを帯びた体はしなやかに長く曲がりくねり、尾に向かって徐々に細くなっています。体は12の節に分かれており、1年の12ヶ月を象徴しています。龍の背中には、小さく途切れることなく規則的に生えた鰭があります。高く掲げられた頭は体と釣り合いが取れており、長いたてがみ、髭、突き出た目、鼻先には冠羽があり（前方に伸びています）、角はありません。脚は小さく細く、通常は3本指です。顎は大きく開き、細長い舌をしています。龍は常に口の中にチャウ（宝石）をくわえています（これは人間性、高貴さ、知識の象徴です）。これらの龍は天候を変える力があり、農作物の栽培を司っています。

トラン王朝（1225–1400）

陳朝の龍は李朝の龍に似ていますが、より荒々しい印象を受けます。陳朝の龍には、腕と角といった新たな特徴が加わり、炎のような冠羽は短くなりました。わずかに湾曲していた体は、尾に向かって太く小さくなりました。尾には様々な種類（まっすぐで尖った尾、螺旋状の尾）があり、鱗にも様々な種類（規則的な半花鱗、わずかに湾曲した鱗）があります。

陳朝の龍は武術の象徴でした。陳朝の皇帝は官僚の将軍の子孫であったからです。陳朝時代は、モンゴルによる一連の壊滅的な侵略と、それに続くチャンパ王国による度重なる侵略によって特徴づけられました。

レ・マック王朝

この時代、ベトナムの龍の像はベトナムの龍の典型的な姿へと進化しました。前王朝の龍とは異なり、この時代の龍は雲間を舞うような湾曲した姿だけでなく、様々な形で表現されています。これらの龍は雄大で、獅子の頭を持ち、炎のような冠の代わりに大きな鼻を持っています。胴体は2つの部分のみで湾曲しており、足には5本の鋭い爪があります。

レー王朝のリーバートディー神社のグーロンモンの前にある 4 頭の龍のうちの 1 頭
マック王朝の石油ランプの台座に飾られた龍
15世紀のベトナム陶器に描かれた龍
黎朝皇宮の正殿、キンティエン宮殿の龍

阮朝

阮朝の龍はベトナムの典型的な龍です。龍は螺旋状の尾と長く燃えるような剣鰭を持ち、頭と目は大きく、鹿の角、ライオンの鼻、露出した犬歯、規則的な鱗、湾曲した髭を持っています。皇帝の龍の図像は5本の爪を持ち、皇太子のガウンにも4本の爪を持つ「龍の顔」をモチーフにした装飾が施されました。阮朝の龍は、栄光と名誉に満ちた南方の強大な皇帝を表しています。

文学におけるドラゴン

いくつかのことわざや格言にはドラゴンについて言及されていますが、意味は異なります。

「Rồng gặp mây」: 「雲に挨拶するドラゴンのように」 – 有利な条件。

"Đầu rồng, đuôi tôm": 「頭は竜だが尻尾はエビ」 – 始まりは良いが終わりは悪いもの。

"Rồng bay, phượng múa": 「龍が飛び、鳳凰が舞う！」 –漢音文字を上手に書く人の書道を褒めるときに使われます。

「龍がエビの家を訪ねる」 - 主人と客の間の振る舞いを指示するために使われることわざ。主人は謙虚なエビのように、客は高貴な龍のように演じなければならない。

「Ăn như rồng cuốn, noi như rồng leo, làm như mèo mửa」: 「あなたはとぐろを巻いたドラゴンのように消費し、登るドラゴンのように話しますが、あなたの仕事は猫の吐瀉物のようなものです。」 – 口では話すが、実際には歩まない人に対する批判。

龍にちなんで名付けられたベトナムの地名やその他のもの

ベトナムの首都ハノイ（ベトナム語：Hà Nội）は、古代には昇龍（Chữ Hán：昇龍（「成長する、発展する、上昇する、飛ぶ、または上昇する」を意味するThăng 昇と「龍」を意味するLong 龍から）」）として知られており、現在でも文献ではこの名称で呼ばれている。1010年、李太刀帝はホアルーからダイラへ首都を遷都したが、この決定は遷都布告（皇帝の宣旨）で説明されており、皇帝は澄み切った青い空にロンヴァン（金色の龍）が飛び回るのを見て、ダイラの名称を「ベトナムの明るく発展した未来」を意味するタンロンに改めた。さらに、タンロン四神（ベトナム語：Thăng Long Tứ Trấn）の一人であるロンド神（文字通り：龍のへそ、中心であり、天と地が出会う場所。東洋の見方では、腹部は西洋の見方における心臓と同じくらい重要な役割を持つ）は、タンロン城塞の建設に尽力しました。

ベトナムの多くの地名には、Long または Rồng（ベトナム語で「龍」）という言葉が組み込まれています。例えば、ハロン湾（vịnh Hạ Long、直訳すると「龍が降り立つ湾」 ）は、ベトナムを流れるメコン川の一部で、9つの支流があり、Cửu Long（「九龍」）と呼ばれています。また、ハムロン橋（直訳すると「龍の顎の橋」）、ロンビエン橋などがあります。ダナン市には、海に面した龍の形をした橋があります。龍にちなんで名付けられたものには、他に、Thanh Long（ドラゴンフルーツ）、vòi rồng（竜巻）、xương rồng（サボテン科）、long nhãn（龍の目：ベトナム語で竜眼の同義語）などがあります。