ベトナム語の代名詞

一般的に、ベトナム語の代名詞（ベトナム語：đại từ nhân xưng、直訳すると「人称代名詞」、またはベトナム語：đại từ xưng hô ）は名詞句として機能します。ベトナム語では、代名詞は通常、ある程度の家族関係や親族関係を暗示します。丁寧な会話では、親族関係の用語としての側面は、自分自身、聴衆、または第三者を指す際に使用されます。これらの用語は地域によって異なる場合があります。多くは中国語からの借用語に由来していますが、代名詞としての追加的な文法機能を獲得しています。

ベトナム語の呼称は、話し手と相手との社会的関係、年齢差、さらには話し手の相手に対する態度までも暗示する場合があります。そのため、話し手はこれらの要素を慎重に評価し、適切な呼称を選択する必要があります。[ 1 ]初対面の人同士が、適切な呼び方を確立するために、お互いの年齢について尋ねることがあります。話し手が聞き手を知らない場合、自分と聞き手を敬称で呼ぶための特定の代名詞の組み合わせがあります。[ 2 ]

真の代名詞

真代名詞は、複数形のマーカーであるchúng、bọn、またはcácが前置されるかどうかによって2つのクラスに分類されます。他のアジア系代名詞体系と同様に、ベトナム語の代名詞は、文法上の人称や数に加えて、話者と会話における他者との間の社会的地位を示します。

以下の表は、複数形が前置される代名詞の最初のクラスを示しています。これらの代名詞形の横にある括弧内の情報は、話者と他の人（複数可）との間の社会的地位に関する情報を示しています。例えば、「inferior to superior（劣るより優れている）」は、話者が、自分より社会的地位が優れている人（聞き手など）に対して、劣る、またはより低い社会的地位にあることを示します。「familiar（親しい）」は、話者と他の人が、家族間や親しい友人間など、より親密な関係にあることを示します。「intimate（親密な）」は、配偶者や恋人間など、非常に親密な関係を指します。

特異 複数
一人称 tôi（正式な場合もある） bọn toi、chúng toi (宛先の件名を除く)
ta（中立的、非公式） bọn ta , chúng ta (宛名を含む)
道（上位者から下位者、親しい者） bọn tao , chúng tao (俗語、主題を除く)
mình（親密な） mình、chúng mình、bọn mình (親密な、対象を含む)
二人称 màyまたはmi（上位から下位、親しい） ベイ(またはbây )、chúng mày、tụi mày、bọn mày、chúng Bay (またはchúng bây ) (上位から下位、馴染み深い)
第三者 no (上司から部下、馴染み深い) chúng nó , bọn nó

「Tôi」は古語で「召使い」を意味し、 「 vua tôi」（君主とその召使い）のように使われます。他の言語にも「召使い」を表す自虐的な一人称代名詞化が見られ、例えば閩南語の「奴」（nù）や日本語の「僕」（boku ）などが挙げられます。 「Tôi」はフォーマルな場面で使われることが多く、年齢に関わらず同等の地位にあるという意味合いを持ちます。 「tớ」という語も同様の意味の展開をしていますが、こちらは同年代の仲間内では非公式に使われます。

Mìnhは、本来の意味である「体」で、今でも名詞として使われています。また、あらゆる人称において再帰代名詞としても使われます。例えば、Tôi biết mình không giỏi（「私は自分が良くないことを知っている」）、Nó tự hỏi mình（「彼らは自問する」）などです。

一人称のtôiは丁寧な会話で使用できる唯一の代名詞です。一人称のtaは独り言のように独り言を言うときによく使われますが、話者のより高い地位（高官など）も示します。一人称と二人称の他の上司から下位への形（tao、mày、mi、bay（またはbây））は、家族のメンバー間（姉から妹など）などの親密な社会的文脈でよく使用されます。これらの形式はそれ以外の場合は無礼であると見なされ、[ 3 ]ため、代わりに親族用語を使用するなど、さまざまな形で代名詞を回避する方法が使用されています。三人称nó（動物、子供、犯罪者などの軽蔑された大人を指す）は、二人称のtao、mày、mi、bay（またはbây）よりもかなり傲慢さが少なくなっています。代名詞「mình」は、一人称単数を指す場合、配偶者間などの親密な関係でのみ使用されます。

上記の表の代名詞形は、chúng mày、chúng nóのように、chúngを修飾することができます。一人称複数形には排他的／包含的区別があります。chúng tôiとchúng taoは排他的（つまり、meとthemは対象とするが、youは対象としない）、chúng taとchúng mìnhは包含的（つまり、youとme）です。一部の形（ta、mình、bay、bây）は複数形の指示対象を指すために使用でき、指示内容が重複するペアになります（例：taとchúng taはどちらも「包括的な私たち」を意味します）。

もう一つの代名詞は「絶対代名詞」と呼ばれます。[ 4 ]これらは複数形詞chúngで修飾できません。これらの形の多くは文学的で古風であり、特に一人称と二人称で顕著です。

特異 複数
一人称 min（身近な、文学的な） チョア（文学）
qua（男性から女性へ、文学的）
thiếp（女性から男性へ、文学的）
trẫm（君主から官僚または臣下へ、古語）
二人称 mi（身近な、文学的な） –
bậu（女性から男性へ、文学的）
ngài (敬意、階層、フォーマル)
chàng（女性から男性へ、文学的）
第三者 y（馴染みのある） người ta
hắn（馴染みのある）
nghỉ（文学）
va [ 5 ]（身近な、男性）

最初のタイプの代名詞とは異なり、これらの絶対三人称形（y、hắn、va）は、生物の指示対象（典型的には人）のみを指します。南部方言では、 yの前に複数形が置かれる場合があり、その場合、nóよりも敬意を表します。絶対代名詞người taは、「彼ら、一般の人々、（一般的な）一人、私たち、誰か」など、より広い範囲を指します。[ 6 ]

親族関係の用語

親族呼称は、自分自身や他人を指す最も一般的な方法です。話者の親族だけでなく、誰に対しても親族呼称を使うことができます。ベトナム語の親族呼称は非常に複雑です。話者と血縁関係のない人に対しては、どの親族呼称を使用するかについてはある程度の柔軟性がありますが、血縁または婚姻関係にある人に対しては、多くの場合、最大3世代まで1つの呼称のみが用いられます。親族呼称には以下のようなものがあります。

学期相互文字通りの意味非親族関係での使用注記
チャ詐欺父親司祭現代での使用には文学的すぎるかもしれません。文学的な文脈（民話、神話、ことわざなど）で好まれますが、現代を舞台にしたテレビドラマにも見られます。方言によって異なりますが、実際には他にも多くの用語が好まれます：ba、bố、tía、thầy。古語：bác、áng。
thầy詐欺父親男性教師、僧侶非親族関係の意味のみが普遍的です。「父」の意味は北部でのみ方言的です。
自分詐欺母親mẹは北部方言、máは南部方言です。方言によって、u、bầm、mạ、máなど、他にも多くの用語が用いられます。古語：nạ。
アンそれら兄年配ではない男性。自分の「兄貴」のような、少し年上の男性。ロマンチックな愛情表現として使われる。
チそれら姉年配ではない女性。自分の「姉」のように少し年上の女性。ロマンチックな愛情表現として使われる。
それらanhまたはchị弟自分より少し年下の人、自分の「弟」のような人、学生、ロマンチックな愛情表現として使える
詐欺cha、mẹ、bà など。実子または孫はるかに若い人。通常、南部で使われる。
チャウông、bà、bác、chúなど。孫、姪、甥北部でよく使われる、はるかに若い人
チャットcụひ孫
オンcháuまたはcon祖父老人。正式には中年男性父方の祖父と母方の祖父は、それぞれông nội（父方の祖父）とông ngoại（母方の祖父）と区別されます。南部では、 Nội（文字通り「内側」）とngoại （文字通り「外側」、中国語で母方の親戚を表す接頭辞に由来）も略して使われます。
バcháuまたはcon祖母老婦人。正式には中年女性父方の祖母と母方の祖母は、それぞれ「bà nội」（父方の祖母）と「bà ngoại」 （母方の祖母）と区別されます。南部では、 「nội」（文字通り「内側」）と「 ngoại」（文字通り「外側」、中国語で母方の親戚を表す接頭辞に由来）も略して使われます。
コーチャウ父の姉または妹女性教師、親より少し年下の女性（「妹」のような）、若い女性20世紀初頭の北部方言では、文字通りの意味は「父の妹」に限定され、方言では「o」も意味します。chúと組み合わせる場合は、必ず「 ,」が前に付きます（例：cô chú）。
チュチャウ父の弟、彼らの夫親より少し年下、つまり「弟」のような男性いくつかの方言では、文字通りの意味は父の弟に限定される。
それらチャウチュの妻非公式には、女々しい男性方言ではmợまたはmựとも呼ばれる
バックチャウ父、兄、そしてその配偶者両親より少し年上の人20世紀初頭の北部方言では、父方の兄や姉、母方の兄や姉を指すこともあります。emのように、男性の場合はtrai 、女性の 場合はgáiが修飾されます。
ディチャウ母の姉または妹、継母20世紀初頭の北部方言では、文字通りの意味は母親の妹に限定されている。
cậuチャウ母の兄または弟20世紀初頭の北部方言では、文字通りの意味は母親の弟に限定されている。
cậuに友人同僚や友人に「私」「あなた」と言う北部方言。南部方言 のtôiやbạnに似ています。
mợチャウカウの妻いくつかの方言では、夫が妻を、子供が母親を、義理の両親が嫁を呼ぶときに使われる。
dượngチャウcôまたはdìの夫、継父方言的にもtrượng
cụ / cốチャウ曽祖父母非常に年老いた人
それでチャウ曽祖父母
ホ父方または母方の親族彼らは三人称複数

「父」「母」「子」以外の「兄」「姉」「弟」「叔父」「叔母」「甥／姪／孫」などは、いとこを表す際に使用できます。いとこ関係は、年長者や婚姻を通じて継承されます。この点において、祖父母、叔父叔母、甥姪などは、話者にとってより近い「いとこ」の一種です。親戚が遠いほど、話者はより遡って「おじいちゃん」「おばあちゃん」「叔父」「叔母」などを使うべきかどうかを正確に判断する必要があります。話者より年下で「祖父母」に相当する遠い親戚は、ông/bà trẻ（若いおじいちゃん／おばあちゃん）と呼ばれることがあります。この現象はベトナムの諺によく表れています。「Bé bằng củ khoai, cứ vai mà gọi（ジャガイモのように小さくても、身分で呼ばれる）」。実際には年齢差は当たり前のことであり、いとこという立場を利用することに躊躇する人もいるかもしれません。

このように複雑な親族関係のシステムがあるにもかかわらず、いとこについて話すとき、ほとんどのベトナム人は「 anh họ （兄）」 「chị họ （姉）」 「em họ（妹）」しか気にしません。誰かが「兄」「姉」「弟」であるかどうかは、話し手の両親との関係によって決まります。例えば、話し手の母親の弟が相手であれば、その子供も、いとこの年齢に関わらず、常に話し手の「弟」になります。話し手が結婚している場合は、配偶者のいとこ関係も継承するため、「弟」の年齢に関わらず、話し手は「兄」または「姉」になります。

実際の親族関係以外では、親族関係を表す言葉は、年齢差に応じて、非公式な文脈、あるいは子供への友好的な表現として用いられます。見知らぬ人に話しかける際、話し手は相手が自分や両親より少し年上か、かなり年下か、あるいはかなり年上かを考慮しなければならない場合があります。これは、相手の年齢を尋ねて知ることによって、あるいは単に推測することによって行うことができます。話し手が比較的若く、非常に年上の人に話しかける場合、話し手は通常、相手に対してはôngまたはbà 、自分自身に対してはcháuまたはconを使用します。しかし、正式な文脈では、相手の見た目の若さや年齢に基づいて使用できる言葉は限られています。anh （若いまたは中年の男性）、chịまたはcô（若いまたは中年の女性）、ông（年配の男性）、bà（年配の女性）です。これらの言葉の相互関係を表す言葉は、真の代名詞tôiです。20代前半の比較的若い人に対しては、親族関係ではない言葉であるbạn（「友人」）も認められています。

単数形の親族関係は、複数形の標識cácを用いて複数形にすることができます（例：các anh）。フォーマルな場面で聴衆に話す場合、親族関係はしばしば共通の個人関係を表すために連結されます。例えば、 các anh chị em はほぼ同年齢層の聴衆を指しますが、các ông bà anh chị em （ ÔBACEと略されることもあります）はあらゆる年齢層の聴衆を指します。

代名詞として使用される非親族関係用語

ベトナム語では、人称代名詞として使われる名詞は、事実上すべて代名詞として使えます。これらの用語は通常、文法的には一つの人称しか持たず、親族関係を表す用語とは異なり、複数の役割を持つことはありません。「医者」「先生」「オーナー」などの単語は、必要に応じて二人称代名詞として使用できます。ベトナム語話者は、中国語、日本語、韓国語話者と同様に、自分自身を指す際に、自分の立場を低く見ながら、相手を高く評価する傾向があります。これらの用語の多くは廃語となっていますが、一部は依然として広く使用されています。最もよく使われるのは、文字通り「召使い」を意味する「 tôi 」です。これは「私」を表す比較的中立的な表現として使われます（あまり親しみやすくも、あまりフォーマルでもありません）。同じく「召使い」を意味する「 Tớ」は、若者の間で親しい友人に自分自身を呼ぶ際によく使われます（ 「若者」を意味する「 cậu」と組み合わせて使われます）。

今でも使われている、相手を高く評価する代名詞には、「quý khách（大切なお客様）」や「quý vị（尊敬するお客様）」などがあります。「Bạn（友人）」も、若者の間ではお互いを呼ぶときによく使われます。

ベトナム語話者は、自分自身や他人を名前で呼ぶため、人称代名詞は全く必要ありません。例えば：

An: Bình đang làm gì vậy?
Bình: Bình đang gọi Chính。 An có biết Chính ở đâu không?
An: Không、An không biết Chính ở đâu hết。

この会話を英語に直接翻訳すると、次のようになります。

アン：ビンは何をしているの？
ビン: ビンがチンに電話しています。アンはチンがどこにいるか知っていますか?
アン：いいえ、アンはチンがどこにいるか知りません。

この会話を英語に普通に翻訳すると次のようになります。

アン：何をしているんですか？
ビン: チンに電話しています。彼がどこにいるか知っていますか？
安：いいえ、彼がどこにいるかは分かりません。

英語では、常に自分や観客を名前で呼ぶのは奇妙に思われるかもしれませんが、ベトナム語では、特にあまり親しくない異性間の知人（tao、màyなど、より親しみやすい言葉を使うほど）や若い女性の間では、友好的で少し敬意を表する表現とされています。また、音楽アーティスト、俳優、モデルなども、自分の名前を呼ぶことを好んで用います。しかし、親族関係においては、身分が下である人が目上の人を名前で呼ぶことはできません。

廃れた代名詞

1945年の王政廃止に伴い、王室の代名詞（「王室代名詞」など）や王族、儒教に関連する代名詞は使われなくなり、現代ベトナム語ではもはや通用せず、主に歴史書、文学、正式な文書で見られるようになりました。古風な代名詞には以下のものがあります。

  • trẫm (朕) – 君主が自分自身を指すのに使う呼称。始皇帝の例に倣って中国の皇帝が使用していた狆のように採用された。
  • khanh (卿) – 君主が好む臣民に話しかけるときに使う
  • bệ hạ (陛下) – 臣民が君主に呼びかける際に用いる。英語の「your majesty」と比較のこと[ 7 ]
  • thị (氏) – この代名詞は三人称の女性を指し、「彼女」に似ています。現代ベトナム語では、「cô」または「chị」の方が一般的です。
  • Tiên sinh (先生) - 紳士、教養のある人、教師、主人を指す。 [ 8 ]
  • tiền bối (先輩) - 年上で経験豊富な名誉ある人、または特定の分野の前任者を指すために使用されます。例: Các bậctiền bốitrong phong trào Cách mạng。 (革命の先兵たち。)
  • Ngươi：この代名詞は歴史的に二人称単数（つまり「あなた」）を指すために使われていました。現代ベトナム語では、代わりに「bạn」または「anh/chị」が使われます。
  • Ta：この代名詞は一人称単数（つまり「私」または「me」）に使われていました。現在では「tôi」または「mình」の方が一般的に使われています。
  • Chàng：この代名詞は、「sir」や「gentleman」と同様に、男性を敬意を持って指す際に使用されました。現代ベトナム語では、「ông」や「anh」が同様の文脈で使用される場合があります。
  • Thiếp：これは女性が自分自身を呼ぶ謙虚な言い方で、恋愛関係や身分の低い女性によってよく使われていました。現在では「em」や「tôi」が使われるようになり、ほとんど使われなくなりました。[ 9 ]

ペア

tôiを除いて、代名詞は通常、他の代名詞と連携して使用されます。つまり、一方が話し手を指すときは、もう一方は聴衆を指すために使用する必要があります。

参照

注記

  1. ^ 「ベトナム語で代名詞を言う：私/あなた/私たちと私の/あなたの/私たちの – YourVietnamese」 2020年8月2日. 2025年2月3日閲覧。
  2. ^ 「ベトナム語の代名詞？ベトナム語で人や自分に呼びかける方法」 . Learn Vietnamese Easy . 2021年4月5日. 2025年2月3日閲覧。
  3. ^丁寧な話し方では、代わりに親族関係を表す言葉が使われます。
  4. ^トンプソン 1965
  5. ^ Thompson (1965)はvaを文学的なものとしてマークしている。
  6. ^ベトナム語のngười taと、機能が多少似ているフランス語の代名詞onの用法を
  7. ^トンプソン、ローレンス・C. (1987).ベトナム語参考文法. インターネットアーカイブ. [ホノルル] : ハワイ大学出版局. ISBN 978-0-8248-1117-4。{{cite book}}: CS1 maint: 発行者の所在地 (リンク)
  8. ^ダフィールド、ナイジェル（2019年）『ベトナム語学の学際的視点』ジョン・ベンジャミンズ出版社。ISBN 978-9-02726-199-1。
  9. ^グエン、ジンホア (1997)。Tiếng Việt Không Son Phấn。ジョン・ベンジャミンズ出版社。ISBN 978-90-272-3809-2。

参考文献

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