ビジャヌエバ・デル・フレスノ
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ビジャヌエバ・デル・フレスノ | |
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  ビジャヌエバ・デル・フレスノ エストレマドゥーラ州のビジャヌエバ・デル・フレズノの場所 エストレマドゥーラの地図を表示 ビジャヌエバ・デル・フレスノ スペインのビジャヌエバ・デル・フレズノの場所。 スペインの地図を表示 | |
| 座標:北緯38度23分西経7度10分 / 北緯38.383度、西経7.167度 / 38.383; -7.167 | |
| 国 |  スペイン |
| 自治コミュニティ |  エストレマドゥーラ |
| 州 | バダホス |
| コマルカ | リャノス・デ・オリベンサ |
| 政府 | |
| • 市長 | ラモン・ディアス・ファリアス ( PSOE-E ) |
| エリア | |
• 合計 | 360 km 2 (140 平方マイル) |
| 標高 | 256メートル（840フィート） |
| 人口 （2025年1月1日）[ 1 ] | |
• 合計 | 3,247 |
| • 密度 | 9.0/km 2 (23/平方マイル) |
| タイムゾーン | UTC+1 (中央ヨーロッパ時間) |
| • 夏（DST） | UTC+2（中央ヨーロッパ夏時間） |
| Webサイト | ビジャヌエバデルフレスノ |
ビジャヌエバ デル フレズノは、スペインエストレマドゥーラ州バダホス県の町です。
ビジャヌエバ・デル・フレスノはオリベンサ地区の最南端の町であり、ポルトガル国境に最も近い町の 1 つでもあり、ポルトガルとの商業的つながりが広範囲にわたります。
歴史
グアディアナ渓谷には先史時代から人々が居住しており、旧石器時代と新石器時代の痕跡が発見されています。この地域で最も重要な考古学的遺跡は、リベイラ・デ・クンコスとグアディアナ川の間に位置する、クンコ城として知られる原始的な、おそらくイスラム教の集落です。おそらく、それ以前の集落が遺跡の地下に存在していたと考えられます。[ 2 ]
この地域はレコンキスタの時代、そして後にポルトガルがカスティーリャ＝レオン王との二重帝国からの独立を目指した闘争の時代に領有権を争われ、「ヴィラ・ノヴァ・デ・ポルトガル」と改名されました。13世紀後半、現在のビジャヌエバ・デル・フレスノは、1312年に教皇によってテンプル騎士団が解散されるまで、ヘレス・デ・ロス・カバジェロス騎士団の一部でした。 1332年、アルフォンソ11世は、町長マルティン・フェルナンデス・ポルトカレロに町を取り囲む広大な土地を与えました。彼は別の貴族の娘と結婚し、彼らの子孫はモゲルとビジャヌエバ・デル・フレスノの領主として知られるようになりました。ポルトカレーロ家はスペインで最も著名な家系の一つとなり、1530年、神聖ローマ皇帝カール5世はフアン・ポルトカレーロをビジャヌエバ・デル・フレスノ侯爵に叙した。子孫はスペインや植民地で従軍し、スペインの貴族（アルバ公爵など）として認められた。カスティーリャ王国の君主たちは、この町が独立しており（自らの軍隊を供給している）、町として承認した。14世紀には、城の増築としてオマージュの塔が建てられ、町の防衛とこの部分の国境を確保した。ポルトガル人はビジャヌエバを数回攻撃したが、そのほとんどは撃退された。1643年、マティアス・デ・アルブケルケ率いるポルトガル軍は、長い包囲の末、町と城を奪取した。町と城は、1646年のポルトガル王政復古戦争で破壊された。
復興は、リスボン条約（1668年）の締結から約25年後に始まりました。「新市街」は元の集落とは丘の反対側に建設され、隣町のシェランと同様に、新市街の住民の大半はポルトガル人でした。再建された市街地は、広い通りと区画線を備えており、それらは今日まで受け継がれています。
人口増加
| 1900年から2007年までのビジャヌエバ・デル・フレスノの人口増加 | ||||||||||||||||||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| 1900 | 1910 | 1920 | 1930 | 1940 | 1950 | 1960 | ||||||||||||||||||
| 4393 | 4692 | 5387 | 6430 | 6535 | 6585 | 6621 | ||||||||||||||||||
| 1970 | 1981 | 1991 | 1996 | 1999 | 2007 | |||||||||||||||||||
| 4253 | 3469 | 3295 | 3449 | 3522 | 3610 | |||||||||||||||||||
建築と観光スポット
かつて町に戦略的重要性を与えていた要塞は、遺跡だけが残っています。残存する壁の間のエリアは、野外円形劇場に改装されています。この要塞は15世紀に築かれ、強固な城壁と高い固定塔を備えた天守を備えていましたが、2世紀後に破壊されました。
17世紀の町には、日焼けした伝統的な2階建ての家屋が数多く残っており、特にイラリオ・ロペス通り、ヌエバ通り、サン・フアニート通り、ポルトカレロ通り、サン・ヒネス通り、そして聖霊通り（パブロ・イグレシアス通り）沿いに多く見られます。ファサードにはトレリス、門、バルコニーで装飾が施され、この地方独特の雰囲気を醸し出しています。スペイン広場は町の伝統的な中心地であり、市議会の歴史的建造物と教区教会（ヌエストラ・セニョーラ・デ・ラス・エストレジャスに代わる聖母マリアの受胎教会）が両側に建っています。この広場は、その広さと開放感で知られています。その他の史跡には、ピラール デル コンデとデ ラ モラ、3 つの庵 (サン アントニオ、サン ヒネス デ ラ ハラ、クリスト デ ラ エクスピラシオン)、ヌエストラ セニョーラ デ ラ ルスの旧修道院近くの水道橋跡、復元された中世の要塞、近くのアルコンチェルに向かう途中の 17 世紀の橋などがあります。
市域内には、エストレマドゥーラ州委員会が 1990 年にアルバ公爵夫人から収用し、近隣のザヒノス町の一般住民に引き渡した 2,688 ヘクタールの農場「ハイ アンド ロー ゴート」がある。
この地域には、ハイカー、ハンター、漁師にとって魅力的な自然景観も広がっています。近隣の野生生物保護区には、リオ・アルカラチェ生物多様性回廊（ワシミミズク、クロコウ、ヤマネコなどの希少保護種が生息）やシエラ・デ・ヘレス鳥類保護区（コウノトリなどの北欧の鳥類にとって重要な越冬地）などがあります。[ 3 ]この地域には、クンコとアケルバ（ポルトガル）に貯水池を備えた2つの大型水力発電ダムが建設されています。貯水池では釣りが許可されており、観察エリアも整備されています。
外食
この地域の美食は、ビジャヌエバ風のイベリアハム、ラム肉、ウサギ肉料理が中心です。ビジャヌエバ・デル・フレスノ周辺の畑では、パラソル、グルメロス[ 4 ]、ヤマドリタケなどの野生の食用キノコが採集されています。
地元の祝祭日
カーニバルは四旬節の初めに行われるため、その日付は灰の水曜日の日付によって決まります。カーニバルは灰の水曜日の前日の金曜日の夕方に始まり、衣装や仮装をした人々が通りを練り歩き、出会う人々を「怖がらせる」のです。土曜日の大事な日には、再び夕方の練り歩きがあり、サッカースタジアムに歌のグループが集まります。その後、これらのグループは町中を練り歩き、スペイン広場に到着すると、通常は面白くて風刺的な「コンパルサス」と呼ばれる歌を歌います。同じ名前が、歌うグループに使われます。そして日曜日には、再び大人と子供の歌のグループによる夕方の練り歩きがあり、これも仮装や衣装を着けています。告解火曜日の夕方、さらなる通りの練り歩きの後、イワシの埋葬の儀式が行われます。これは象徴的な品物を燃やすことを伴い、カーニバルのお祝いの終わりを意味します。
グルメロ・フードフェスティバル スペインの父の日である3月19日に近い週末に開催されます。グルメロとは、食用のキノコのような菌類です。近隣の人々が集い、美食と手工芸品のフェアが開催されます。
サン・ヒネス・デ・ラ・ハラ・ロメリアこの祭りは、町の守護聖人を祝うもので、5 月の第一月曜日に行われます。この日は、サン・ヒネス修道院周辺の田園地帯で過ごすのが一般的です。この日は、町の楽団によるファンファーレとロケットの爆発で始まります。午前 10 時には、スペイン広場の周りで装飾された馬車の行列と競争が行われます。ロメリアは、サン・ヒネスの領地の一部である土地を通過します。正午には、サン・ヒネス修道院でミサが執り行われます。その後、町の楽団の音楽で盛り上がる修道院周辺の行列が続きます。その後、装飾された馬車の賞の授与が行われ、すべての宗教儀式が終了すると、パーティー/ピクニックが始まり、夜遅くまで続きます。
5月13日の ファティマの聖母の祝日。
6月24日は聖ファニートの祝日。
8月中旬に開催される聖クリストファー祭（ドライバー向け）。聖クリストファーを讃える野外ミサは21時に行われ、その後、車両による行列が行われ、最後に車両の祝福が行われます。
8月末に開催されるサン・ヒネス・デ・ラ・ハラ祭とフェア。メインイベントは25日です。フェアとフェアは5日間続き、スペイン広場では子供向けのアクティビティが開催されます。
9月14日は、聖なるキリストの死去を祝う祝日です。祝典は9月3日、翌朝から始まるノベナ（祈りの祈り）の準備として、キリスト像を庵から教区教会に移すことから始まります。14日の正午には、教会の玄関でサングリアの試飲が行われます。夕方になると、キリスト像は教会から運び出され、庵へと戻されます。そこで、孤独の聖母（La Virgen de Soledad）の像が迎えに来ます。聖母は教区教会へと行列を組んで進み、翌日、教区教会で彼女に敬意を表す三日間の祈りが捧げられます。
エストレマドゥーラデーは9月7日に開催された。[ 5 ]
ガモナ祭は、大晦日に行われる地元の伝統行事です。家族の食事の前に、多くの人々、主に若者が焚き火を起こし、地元では聖ヨセフの杖（varitas de San José、またはgamonas）と呼ばれる乾燥した植物の茎を燃やします。この伝統の起源と意味は不明です。
著名な住民と先住民
参照
参考文献
- ^国立統計研究所（2025年12月13日）「2025年スペイン市町村登録簿」。
- ^地方自治体情報.
- ^ “デヘサス・デ・ヘレス”.エストレマドゥーラ州での野鳥観察。エストレマドゥーラ州政府。
{{cite web}}:欠落または空|url=(ヘルプ) - ^ Calvo Perez, Javi (2009年1月23日)、Fungipedia 、 2013年9月30日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2012年9月10日閲覧。
- ^スペインのエストレマドゥーラの日、 2012年9月6日閲覧。
