
ヴィマーナは、南インドと東インドのオリッサ州のヒンドゥー教寺院にあるガルバグリハまたは内陣の上にある建造物です。カリンガ様式の建築を使用しているオリッサ州の典型的な寺院では、西インドと北インドの寺院のシカラ塔と同様に、ヴィマーナが寺院で最も高い建造物となります。対照的に、南インドの大きな寺院では、ヴィマーナは寺院複合施設で最も目立つ建築要素である大きな門楼やゴープラムよりも小さいのが典型です。ヴィマーナは通常ピラミッド型で、複数の階またはターラで構成されます。ヴィマーナは2つのグループに分けられます。1つは最大4ターラのジャーティ・ヴィマーナ、もう1つは5ターラ以上のムキヤ・ヴィマーナです。 [ 1 ] [ 2 ]
北インドの寺院建築文献では、ガルバグリハの上部構造はシカラと呼ばれています。しかし、南インドのヒンドゥー建築文献では、シカラという用語はヴィマーナの上にあるドーム型の冠を意味します。[ 3 ]

ドラヴィダ様式の典型的なヒンズー教寺院には、東 - メイン エントランス、北と南 - サイド エントランス、西 - 縁起の良い日にのみ開かれ、天国に直接行けると信じられている場所にのみ開かれる、四方にゴープラム ( 礼拝堂 ) があります。寺院の壁は通常正方形で、最外壁には 4 つのゴープラ ( 礼拝堂 ) があり、各面には 1 つずつ、各壁のちょうど中央に配置されています。寺院の規模に応じて、この構造は次の層まで続きます。聖域とそのそびえ立つ屋根 (中央の神の祠) は、ヴィマーナ ( ヴィマーナ) とも呼ばれます。一般に、これらは外側のゴープラムほど重要ではありませんが、聖域の屋根が寺院自体と同じくらい有名な 少数の寺院を例外として挙げることができます。
タンジャヴールのブリハディーシュワラ寺院とガンガイコンダ・チョーラプラムのブリハディーシュワラ寺院は、どちらも11世紀にチョーラ朝によって建てられたもので、南部では珍しい、重厚で高いヴィマーナを備えています。これらはおそらく、北部のシカラの高さに対抗するために建てられたものでしょう。当時のゴープラムは門の上に建てられる比較的小規模な構造が一般的であり、後世に非常に高いゴープラムが開発されたのは、これらのチョーラ朝のヴィマーナの影響を受けたものと考えられます。この傾向はヴィジャヤナガル建築において顕著であり、その後も続いています。

チダンバラムにあるナタラジャ寺院のカナカ・サバイ(黄金の舞台)もその一例です。この祠堂は全体が金箔で覆われていますが、他の多くのヴィマーナとは構造が異なり、その規模も巨大です。歴史的資料によると、9世紀にパランタカ1世がこのヴィマーナを装飾用の金で覆うための資金援助を行い、今日でもその輝きを保っています。
ティルマラにあるヴェンカテーシュワラ寺院のアーナンダ・ニラヤム・ヴィマーナは、本堂のゴプラムが寺院の歴史とアイデンティティにおいて非常に特別な位置を占めている有名な例です。ミーナクシ寺院には2つの金色のヴィマーナがあり、[ 4 ]巨大なものはシヴァ神、もう1つは彼の妃であるミーナクシ神を祀っています。
プリーのジャガンナート寺院には、シカラ(ヴィマーナの頂点)にニーラチャクラが据えられています。これはヴィシュヌ神の最強の武器であるスダルシャナ・チャクラを象徴しています。
コナーラクの太陽神殿のヴィマーナは、倒壊する前は すべてのヴィマーナの中で最も高かった。