ヴィンチェンツォ・ストランビ | |
|---|---|
| マチェラータ・トレンティーノ名誉司教 | |
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| 教会 | ローマカトリック教会 |
| 教区 | マチェラータ=トレンティーノ |
| 見る | マチェラータ=トレンティーノ |
| 任命 | 1801年7月20日 |
| 任期終了 | 1823年11月11日 |
| 前任者 | アレッサンドロ・アレッサンドレッティ |
| 後継 | フランチェスコ・アンサルド・テロニ |
| 注文 | |
| 叙階 | 1767年12月19日 |
| 奉献 | 1801年7月26日レオナルド ・アントネッリ |
| ランク | 司教 |
| 個人情報 | |
| 生まれる | ヴィンチェンツォ・ドメニコ・サルヴァトーレ・ストランビ1745 年 1 月 1 日(1745年1月1日) |
| 死亡 | 1824年1月1日(1824年1月1日)(79歳) ローマ、教皇領 |
| 聖人 | |
| 祝祭日 | 1月1日[ 1 ] |
| 崇拝されている | ローマカトリック教会 |
| 列福された | 1925年4月26日、イタリア王国サン・ピエトロ大聖堂、教皇 ピウス11世 |
| 列聖 | 1950年6月11日、バチカン市国のサン・ピエトロ大聖堂にて、教皇ピウス12世が演説 |
| 属性 | |
| 後援 | マチェラータ=トレンティーノ教区 |
| 神社 | サン フィリッポ教会、マチェラータ、イタリア |
ヴィンチェンツォ・ストランビ(宗教名:ヴィンチェンツォ・マリア・ディ・サン・パオロ、1745年1月1日 - 1824年1月1日)は、 1801年から1823年に辞任するまでマチェラータ=トレンティーノの司教を務めたイタリアのカトリック高位聖職者。彼は受難会の信徒であると公言していた。
ストランビは、創立者である十字架の聖パウロから虚弱体質を理由に幾度となく拒絶されたにもかかわらず、受難修道会に入会した。彼は受難修道会の禁欲生活を送り、司教に任命された後も、通常の司教服ではなく修道服を好んで着用するなど、その禁欲生活を継続した。ストランビは、貧困者への支援や、彼らを支援するため教区の支出削減といった慈善事業で知られ、司祭の教育と継続的な養成に特に力を入れた。[ 2 ]
ストランビは1808年、マチェラータを併合したナポレオン率いるフランス第一帝政への忠誠の誓いを拒否したため、司教区から追放された。ストランビはその期間をノヴァーラとミラノで過ごし、1814年に司教座に復帰した。[ 3 ]ピウス7世の在位期間の残りを司教として務めた後、後継者のレオ12世がストランビの辞任を認め、ローマの顧問として招聘した。教皇の突然の病(危篤と思われた)に駆り立てられたストランビは、教皇が生きられるようにと自分の命を神に捧げた。レオ12世は大いに驚いて回復したが、ストランビはその1週間以内に脳卒中で亡くなった。[ 4 ]
ストランビの列聖運動は1845年6月25日の彼の死後に開始され、1894年4月1日に尊者に任命された。1925年に教皇ピウス11世がストランビを列福し、その後20年後の1950年に教皇ピウス12世が彼を列聖した。 [ 3 ]
ヴィンチェンツォ・ストランビは1745年、チヴィタヴェッキア[ 5 ]でジュゼッペ・ストランビとエレオノーラ・ゴリの4人兄弟の末っ子として生まれました。3人の兄姉は皆幼少期に亡くなりました。父は薬剤師で慈善活動に尽力し、母は敬虔な信仰心で知られていました。
ストランビはスポーツで秀でた子供だったが、しばしば問題児だった。小さき兄弟会が彼の教育を監督し、彼は同級生にカテキズムを教えた。司祭になるという彼の願いは両親の励ましに応えられ、彼は1762年11月に教会の勉強を始めた。この頃、彼は修道生活という考えに非常に惹かれたが、彼の虚弱な体質のためにカプチン修道会とヴィンセンシオ会への入会を拒否された。ストランビは弁論の才能で知られていたため、ローマに送られて神学雄弁を学び、その後ヴィテルボのドミニコ会で神学の勉強を続けた。学生時代にはモンテフィアスコーネの神学生の監督に任命され、その後バニョレアの神学生の代理総長となった。
司祭叙階を受ける前に、彼はヴェトラッラにある受難修道会の修道院で黙想し、そこで創立者の聖パウロ・デ・ザ・クロスに出会った。ストランビはそこで見たものに感銘を受け、心を奪われ、彼らの熱烈な信仰に感銘を受けた。そこで彼は創立者に修道会への入会を申し出たが、聖パウロ・デ・ザ・クロスはストランビには受難修道会での生活に耐える体力がないと考え、拒否した。ストランビは叙階を控えていた1767年12月18日に修道院を去った。[ 4 ]
1767年3月14日、ストランビはバニョレージョで助祭に就任した。[ 3 ]ストランビは1767年12月19日に司祭に叙階され、その後神学の研究を深めるためローマに戻った。ここで彼は聖トマス・アクィナスの生涯と著作の研究で有名になった。彼は依然として受難会への呼び声を感じており、聖パウロ・ディ・サン・パオロに何度か会いに行き、修道会への入会を懇願した。1768年9月、創立者の考えが変わり、ストランビはヴィンチェンツォ・マリア・ディ・サン・パオロの名を冠した修練生活を始めた。彼の両親はこれにあまり満足せず、父親は息子の虚弱な体質は厳格な苦行によりストランビが死んでしまう兆候だとして反対した。彼は1769年9月24日に誓願を立て、教父と聖書に特に重点を置いた研究を続けた。
ストランビは、受難会カリスマの中心である宣教を説き、その説教の力強さから多くの聴衆を集めた。司教や枢機卿の前で説教する機会も何度かあった。1773年、彼はローマの修道会館(サンティ・ジョヴァンニ・エ・パオロ)で神学教授に任命され、ここで聖パウロ・デ・ザ・クロスの死に立ち会った。創立者は臨終の床でストランビにこう言った。「あなたは偉大なことを成し遂げるだろう!あなたは偉大な善を行うだろう!」[ 2 ]その後、彼はローマの修道会館長やローマ管区長など、修道会の要職を歴任した。1784年、彼はこれらの職務から解任され、聖パウロ・デ・ザ・クロスの伝記[ 5 ]を執筆した(序文は福者ドミニコ・バルベリが執筆)。 1798年、ナポレオンの教皇領侵攻と反宗教法令により、ストランビはローマから逃亡を余儀なくされた。しかし、1799年5月にフランス軍に捕虜にされ、逃亡は無駄に終わった。その後間もなく、彼はローマに帰還することができた。
教皇ピウス6世の崩御に伴い、友人のレオナルド・アントネッリ枢機卿が彼を教皇座に指名し、コンクラーベでは5票を獲得しました。 1801年半ば、新教皇ピウス7世はストランビをマチェラータ=トレンティーノ司教に任命しました[ 5 ] 。[6]ストランビは受難会出身者としては初の司教となりました。この知らせは公表される前に伝えられ、彼は驚きと恐怖に襲われ、ローマへ急ぎ、任命を取り消させようとしました。親友のアントネッリ枢機卿でさえ、教会の福祉のために任命を受け入れるよう彼に助言しました。ストランビは教皇に訴え、教皇は耳を傾け、彼を司教に任命するという決定は「神の啓示」であり、自分もその決定を固く信じていると伝えました。アントネッリ枢機卿はサンティ・ジョヴァンニ・エ・パオロ教会でストランビの司教叙階式を執り行いました。しかし、彼は高位の地位にあるにもかかわらず、私生活では受難会の服装を着続けました。彼の司教職は貧しい人々への配慮に深く根ざしており、時には彼らのために物乞いをすることさえありました。彼は教区司祭の教育に細心の注意を払い、教区神学校の教育基準にも細心の注意を払いました。彼の慈善活動には、孤児院や老人ホームの設立も含まれていました。彼は受難会が提唱した倹約を実践し、それは生活や食生活にも当てはまり、食事は二品以上を許すことはありませんでした。[ 2 ]
ナポレオンは1809年にマチェラータをフランス帝国に 併合する勅令を出した。フランスはこの勅令をすべての教会で朗読するよう命じたが、ストランビはこれを拒否した。また彼は、自分の司教区内で軍隊に従事するのに適したすべての男性の名簿をフランスに提供することも拒否した。フランスは1808年9月、フランス侵略者への忠誠の誓いを拒否したため彼を逮捕し、その後追放されて司教区から切り離された。彼は最初ノヴァーラに送られたが、1809年10月にミラノに送られ、そこで残りの追放期間をバルナビ派の客として過ごした。[ 4 ] [ 3 ]彼は1814年に大勢の群衆が彼の帰路に沿って並んでいた。ピウス7世も自身の追放から戻り、次のように述べた。
「この聖人は私を圧倒します」[ 6 ]
侵略者たちは、インフラの破壊だけでなく、道徳観や価値観の希薄化という甚大な被害を残しました。ストランビは、これらの回復に尽力しました。彼は厳格な改革を実施し、腐敗を根絶しましたが、その過程で殺害予告を受けることさえありました。ストランビは、友人であった福者アンナ・マリア・タイギ、聖ガスパレ・デル・ブファロ、聖ヴィンチェンツォ・パロッティの霊的指導者でもありました。[ 3 ]
しかし、1817年にフランス軍はマチェラータに戻り、司令部を設置してオーストリア軍への攻撃をこの地で行おうとした。人々はフランス軍の仕打ちを恐れてストランビ司教に頼った。司教の対応は、司祭や神学生を私設の礼拝堂に集めて神の執り成しを懇願することだった。そして1時間半後、司教は立ち上がり、マチェラータは聖母マリアの執り成しによって救われると宣言した。フランス軍は確かに敗北したが、地元の人々は撤退中に何が起こるかを恐れていた。ストランビはフランス軍の指揮官と会い、町に入らないよう懇願し、ミュラ将軍も同意した。その後、ストランビはオーストリアの将軍たちから、フランス兵は虐殺されないという確約を得た。
彼はカルロ・オデスカルキの親友であり、1823年3月10日に教皇から枢機卿に任命されたことを喜んだ。ストランビはピウス7世から辞任を取り付けようと何度も試みたが、ある時、教皇は健康上の理由を理由に辞任を主張したとして彼を叱責し、解任した。1823年、ストランビはエルコレ・コンサルヴィ枢機卿に宛てた手紙で再度辞任を試みたものの、その手紙がローマに届いた時には、教皇は転倒して大腿骨を骨折し、その後まもなく亡くなった。[ 4 ]
1823年、彼の健康状態は悪化し始め、教皇レオ12世は彼に引退を許可した。彼はその後、レオ12世の個人顧問に任命され、ローマのクイリナーレ宮殿に住んだ。この職に就いていた間に、ナポレオンの妹パウリーネはストランビの導きにより信仰に戻った。この頃のストランビの最後の個人的側近はカテルヴォ・セラーニ神父であった。[ 2 ]教皇が病に倒れたとき、彼は神に、教皇の命ではなく自分の命が奪われるよう祈った。教皇は1823年12月24日に回復し、ストランビは前年の12月27日に患った脳卒中が原因で、1824年の1週間以内に亡くなった。 [ 3 ]彼の遺体は会葬者に見せるためにクイリナーレ宮殿に安置され、その後サンティ・ジョヴァンニ・エ・パオロ教会に埋葬された。ストランビの遺体を拝見した会葬者の中には、後の教皇グレゴリウス16世となるバルトロメオ・アルベルト・カッペラーリ枢機卿も含まれ、彼はストランビの右手を自分の手で取り、いとも簡単に十字を切った。 [ 4 ]ストランビの遺体はその後、1957年11月12日にマチェラータのサン・フィリッポ教会に移送された。
ストランビの列聖運動は、彼の生涯と司教としての活動に関する証言と文書の収集を教区レベルで開始することから始まりました。正式な列聖は、1845年6月25日に彼が神のしもべと認められた時に行われました。彼の英雄的な徳行が認められ、1894年4月1日、教皇レオ13世は彼を尊者と称えました。[ 4 ]
1925年4月26日、教皇ピウス11世は列福式を主宰し、11月25日には列福運動の継続を認める教令に署名した。 1950年6月11日、教皇ピウス12世はサン・ピエトロ大聖堂でストランビを列聖した。
9月24日:聖ヴィンセント・マリア・ストランビ司祭兼司教の祝日