ヴィラチャンド・ラガヴジ・ガンジー | |
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![]() ヴィルチャンド・ガンジー | |
| 生まれる | (1864年8月25日)1864年8月25日 マフヴァ、グジャラート |
| 死亡 | 1901年8月7日(1901年8月7日)(36歳) インド、ムンバイ近郊のマフワール |
| 教育 | BA(法学) |
| 母校 | ボンベイ大学 |
| 職業 | 弁護士、ジャイナ教学者 |
| 知られている | 1893年シカゴで開催された第1回世界宗教会議でジャイナ教を代表する |
| 子供たち | 1 |
| 親 | ラガヴ・テジパル・ガンジー |
| サイン | |
ヴィラチャンド・ラガヴジー・ガンディー[ a ] (1864年8月25日 - 1901年8月7日)[ 1 ]は、 1893年の第1回世界宗教議会でジャイナ教を代表したジャイナ教の学者でした。 [ 2 ]職業は弁護士で、ジャイナ教徒の権利を守るために働き、ジャイナ教、他の宗教、哲学について広く執筆と講演を行いました。

ガンジーは1864年8月25日[ 3 ]にバヴァナガル(現在はインドのグジャラート州)近郊のマフヴァで[ 4 ]マフヴァ・ナガル・シェス[ 5 ]とラガヴジ・テジ・ガンジーの息子として生まれた。父ラガヴジは実業家だった。[ 2 ] [ 6 ]マフヴァで小中学校を卒業した後、ガンジーはさらなる勉強のためにバヴァナガルに送られた。[ 7 ] 1879年、ガンジーはジヴィベンと結婚した。[ 8 ] [ 5 ] 16歳の時、バヴァナガルの入学試験で首席となり、「シュリ・ジャスワント・シンジ」奨学金を授与された。[ 7 ]ガンジーはボンベイ大学のエルフィンストーン・カレッジで教育を続けた。[ 2 ] [ 4 ] [ 9 ]彼は1884年に法学の学士号を取得し、優秀な成績で卒業した。[ 2 ] [ 3 ] [ 4 ] [ 9 ]ガンジーはグジャラート語、ヒンディー語、ベンガル語、英語、プラークリット語、サンスクリット語、フランス語を含む14の言語を話す多言語話者であった。[ 3 ]ガンジーはマハトマ・ガンジーの友人であり、マハトマの「栄養学の実験」(菜食主義)に協力した。ウィルチャンドはマハトマが弁護士事務所を設立しようと奮闘するのを助けた。[ 10 ]
1885年、21歳で彼はインド・ジャイナ教協会の初代名誉書記となった。[ 9 ]在任中、彼はパリタナ藩王国の統治者によりパリタナのシャトルンジャヤ山を訪れる巡礼者に課せられていた税金に反対して闘った。[ 4 ]この闘いの中で、ガンジーはボンベイのイギリス植民地総督レイ卿とカティアワール機関のジョン・ワトソン大佐に会った。この二人の助力を得て、ガンジーは最終的に巡礼者一人一人に課せられる個別の税金ではなく、年間1万5000ルピーの固定額の支払いで交渉した。[ 6 ]ガンジーはまた、ジャイナ教の巡礼の聖地であるシカルジ山近くに1891年に開設された豚の屠殺場を閉鎖するために闘った。ガンジーはカルカッタで6か月間ベンガル語を学び、屠殺場に対する訴訟の準備をした。彼は最終的に食肉処理場を閉鎖させることに成功した。[ 4 ]

ガンジーは1893年にシカゴで開催された第1回世界宗教議会にジャイナ教を代表して出席した。 [ 4 ]シュヴェタームバラ・ジャイナ教のアチャリヤ・ヴィジャヤナンズリ(アチャリヤ・アトマラムジとしても知られる)は当初、議会でジャイナ教を代表するよう招待されていたが、ジャイナ教の僧侶は海外渡航を行わないため出席できなかった。アトマラムはガンジーに、彼に代わってジャイナ教の使節として出席するよう推薦した。アトマラムと弟子のヴァッラブシュリはガンジーを6ヶ月間指導した。[ 4 ] [ 6 ]

ガンジーは議会で好意的な反応を受け[ 4 ] [ 6 ]、さらなる講演を依頼された。最終的に彼はアメリカに2年間、イギリスに1年間滞在した[ 4 ]。彼はジャイナ教の価値観を広めるためにインド国外に2回出向き[ 4 ]、ジャイナ教に関する約535回の講演を行い、インド国外の信者をジャイナ教に惹きつけたことで知られている[ 4 ] 。講演活動により様々なメダルを授与された[ 4 ] 。
彼はスワミ・ヴィヴェーカーナンドと同時代人で、スワミは彼を深く尊敬していました。当時、彼の航海は不敬とみなされ、批判にさらされました。ヴィヴェーカーナンドは、シカゴの寒い気候の中でも菜食主義を貫いたガンジーの姿勢に感銘を受け、彼を擁護しました。1894年、ジュナーガドの首長ハリダス・ヴィハリダス・デサイに宛てた手紙の中で、彼はこう書いています。「さて、ここにはあなたがボンベイでよく知っていたジャイナ教徒のヴィルチャンド・ガンジーがいます。この男は、この極寒の気候の中でも野菜以外は決して口にせず、必死に同胞と宗教を守ろうとしています。この国の人々は彼をとても好んでいます。しかし、彼を送った者たちは一体何をしているのでしょうか?彼らは彼を追放しようとしているのです。」
ガンジーのもとでジャイナ教を学び、ジャイナ教を受け入れたハーバート・ウォーレンは、ガンジーの講義を題材にした『ハーバート・ウォーレンのジャイナ教』という本を出版した。
アメリカの新聞『バッファロー・クーリエ』はガンジーについて、「東洋の学者の中でも、ジャイナ教の信仰と行動に関する講義が最も関心と注目を集めたのはこの若者だった」と記している。その後、1894年8月8日、カサドヴァで「いくつかの誤りの訂正」と題した講演を行い、市民から金メダルが授与された。[ 11 ]
ガンジーは仏教、ヴェーダーンタ哲学、キリスト教、そして西洋哲学を学び、あらゆる宗教を平等に扱った ムガル帝国の皇帝アクバルを称賛した。

ガンジーはジャイナ教の教義とマハヴィーラの非暴力の教えの重要性を広く訴えました。ジャイナ教、他の宗教、そしてインドの社会・文化生活について約535回の演説を行い、それらはすべて広く出版されました。彼はさらに1897年と1899年の2度、西洋諸国に招待されました。[ 2 ]

| シリーズの一部 |
| ジャイナ教 |
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ガンジーはガンジー哲学協会とインド女性教育協会(SEWI)を設立した。 1895年にはインド国民会議のプネー会議にボンベイ州代表として出席し[ 2 ] [ 4 ] 、1898年12月19日にはウィリアム・サイエンス・ビルの大ホールでインドの政治と産業について講演した。また、1899年には国際商業会議にアジア代表として出席した[ 4 ] 。パリタナとシカルジの養豚場事件における租税紛争を解決した[ 2 ] 。
ガンジーは1901年8月7日にインドのムンバイ近郊のマフワールで肺出血のため 36歳で亡くなった[ 4 ] 。

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