ビルヘン・デ・コトカ | |
|---|---|
| コトカの聖母 | |
| 崇拝されている | ローマカトリック教会 |
| 主要な神社 | ボリビア、コトカの聖母マリア聖域 |
| ごちそう | 12月8日から12月15日まで |
| 属性 | 聖母マリア像、白い刺繍のマント、金の王冠と宝石、スカピュラー |
| 後援 | サンタクルス、ボリビア東部 |
ビルヘン・デ・コトカ(直訳:コトカの聖母、比喩的訳:コトカの聖母、異形:コトコの聖母)は、ボリビア、サンタクルス県の守護聖人です。彼女の像は、ボリビア、サンタクルス県コトカ市にある、彼女を称えて建てられた聖堂に安置されています。コトカの聖母は、祝福やその他の願い事のために 彼女のとりなしを求める何千人ものボリビア人によって崇拝されています。
コトカの聖母に捧げられた祝日は1日だけですが、8日間にわたって祝われます。祝典は12月8日に始まり、この日はローマ・カトリック教会が祝う無原罪懐胎の祝日でもあります。コトカの聖母の祝典は12月15日に終わります。8日間を通して、特に1日目と8日目には、何千人もの敬虔なボリビア人が、聖母像が安置されているコトカの聖地へ 巡礼に訪れます。
コトカの聖母像の正確な起源は完全には明らかではありません。人々の想像力によって、その起源は様々な伝説へと変化しました。最も有力な伝説は、二人の木こりが木を切り倒そうとした際に、その木の幹に美しい聖母マリア像を発見したというものです。[ 1 ]
現在この像が収蔵されているコトカ市は、おそらく小さな農業共同体が築いた村落に端を発しています。コトカの地理的な位置から、近隣の首都サンタクルスからボリビアのチキタニア地方、そしてブラジル本土へ向かう多くの旅人が、コトカを定期的に訪れる場所でした。19世紀に入っても、コトカの住民は主にアフリカ系ボリビア人とムラートで構成されており、彼らは地元のサトウキビ農園で奴隷として働いていました。
コトカの聖母マリアの最初の出現伝説には、逃亡した数人の奴隷が関わっています。この伝説は作家アキレス・ゴメスによって広く知られています。ゴメスの著作の中で、彼は数人の奴隷が、他の農園主を暗殺したとして、彼らの守護者から不当に告発されたと述べています。奴隷たちは死を免れるため、周囲のジャングルへと逃げ込みました。伝説によると、二人の奴隷が薪を探していたところ、木の幹に聖母マリアの荘厳な像が突然現れました。奴隷たちはキリスト教徒で、聖母マリアが自分たちの無実を証明してくれるよう熱心に祈りました。奴隷たちは像の入った幹を慎重に取り外し、守護者に見せるためにコトカへ持ち込みました。彼らが問題の男を殺していないと信じてくれることを願ってのことでした。奴隷たちがコトカに到着すると、真犯人がすでに罪を自白したという知らせが届きました。驚くべきことに、その告白は、奴隷たちが木の上の像を見つけたのと全く同じ日、同じ時間に起こったと言われている。
この出来事は、コトカの聖母に起因する 多くの奇跡の最初のものと考えられています。
1799年、コトカの聖母のとりなしによって起こったとされる奇跡を主因として、ボリビアのカトリック教会は彼女を称える聖堂の建設を認可しました。最初のミサは1800年12月15日に聖堂で執り行われました。
コトカの聖母像は、多色で磨かれた木彫りの美しい像です。全身に金の宝飾品をまとい、宝石をちりばめた冠を戴いています。聖母像は、ボリビアとサンタクルス大司教区の紋章があしらわれた、金の縁取りが施された白または空色のマントを身にまとい、手には白いスカプラリオを持っています。 [ 2 ]
幾度となく改修工事が行われてきたものの、コトカの聖母マリアの聖域は今もコトカに存在し、現在はドミニコ会の司祭によって管理されています。聖域への巡礼者は通常、コトカから約20キロ離れた サンタクルス市から出発し、徒歩で巡礼を行います。