ポール・ヴィリリオ (仏: [viʁiljo] 、1932年1月4日 - 2018年9月10日)[ 1 ] は、フランスの文化理論家 、都市計画家 、建築家 、美学 哲学者であった。彼は、建築、芸術、都市、軍事など多岐にわたる分野にわたり、速度 と力の発展に関連した技術に関する著作で最もよく知られている。ヴィリリオは多くの新語を生み出し、中でも「 ドロモロジー 」という概念は、生活のあらゆる側面に速度を遍在的に刻み込んだものである。
2人の伝記作家によると、ヴィリリオは「戦争、技術、写真の歴史家であり、建築、軍事戦略、映画の哲学者であり、歴史、テロ、マスメディア、人間と機械の関係について政治的に挑発的な評論家であった」とのことです。[ 2 ]
略歴 ポール・ヴィリリオは1932年、イタリア 共産主義者の父とカトリック教徒の ブルターニュ人母のもと、 パリ で生まれました。[ 3 ]
アルジェリア戦争 中に徴兵された後、ヴィリリオはソルボンヌ大学 でモーリス・メルロー=ポンティ の現象学 の講義に出席した。[ 4 ]
1998年、ヴィリリオはヨーロッパ大学院 で集中セミナーの指導を始めました。[ 4 ] 彼の最終プロジェクトには、パリのホームレスグループとの協力と、最初の事故博物館の建設が含まれていました。[ 4 ]
アイデア フローニンゲン 市標識の噴水彫刻。1990年にヴィリリオが設計。ヴィリリオは「ドロモロジー」(古代ギリシャ語で「レース」または「レーストラック」を意味する名詞「ドロモス 」に由来)という用語を造り、「速度の論理と影響」を象徴するものとして提唱した。ドロモロジーは、戦争や現代メディアとの関連において社会構造を考える上で重要である。なぜなら、何かが起こる速度は、その本質を変化させる可能性があり、速度で動くものが、より遅いものを支配するようになるからである。したがって、ドロモロジーの研究は「必然的に領土の組織化の研究を意味する。なぜなら、領土を支配する者は、それを所有するからである。領土の所有は、主に法律や契約に関するものではなく、何よりもまず、移動と循環に関する問題である」[ 5 ] 。
受容 ジャン・ボードリヤールは 、1985年にヴィリリオの著作を参考にしながら、1988年にヴィリリオの分析は時代遅れであると述べ、「スピードは時代遅れだ!」と述べ、「すべての移動がすでに行われている」ため不動状態が始まったと述べた。[ 6 ]
2004年までに、スティーブ・レッドヘッド はヴィリリオの作品に対する本格的な批評本を執筆した。[ 7 ] 彼は次のように述べている。
彼の散漫な文体は必ずしも分かりやすくはなく、少なくとも読者を混乱させ、混乱させることも少なくない。洞察、個人的な記憶、詳細な歴史、大きな理論的飛躍、そして陳腐な言葉が隣り合わせに散りばめられている。[ 7 ] : 137 彼はまた、ヴィリリオが学業 で合格していないことにも言及している。
ヴィリリオをじっくり読むと、読者は、しばしば非常に一般論的なレベルで、多くの未展開でまとまりのない考えが渦巻いているという感覚に陥る。その内容は、人文科学や社会科学といった従来の学術的観点から見ると、必ずしも論理的ではないことが多い。[ 7 ] : 138 しかし、法律と大衆文化に関しては、レッドヘッドはヴィリリオを要因として認めている。
ポール・ヴィリリオの著作は、20年以上にわたり批判的法律研究 と文化研究 の交差点で活動してきた法と大衆文化の理論的社会法学のサブディシプリンにおいて重要な役割を果たしてきた。 [ 7 ] :149 2014年、安全保障、テクノロジー、国際政治のアナリストであるマーク・レイシーは次のように指摘しました。
ヴィリリオの著作が学問の世界の「主流」で読まれることはまずないだろう(ただし、陸軍士官学校 の読書リストに彼の著作が載っていることはあるかもしれない)。[ 8 ] : 10 レイシーは、ヴィリリオが、ある程度の犠牲を払って進歩の宣伝と恐怖の管理のバランスを取ったと評価している。
ヴィリリオは、主に20世紀の多くの批判的思想家(特にヴァルター・ベンヤミン )の論点を援用・発展させ、新たな文脈でアイデアを組み立て、しばしば不安を掻き立てる概念や言語、世界を奇妙で馴染みのないものに感じさせる(再)描写を通して世界観を創造する。ヴィリリオのしばしば異質に聞こえる概念は、私たちが世界を新たに見ることができるようにし、恐怖や進歩という観点から提示される世界を異質(そして疎外感を与える)ものとして見ることができるようにし、漠然とした、不明瞭な、不確実な、場違いな感情や疑念に形を与えようとするものである。[ 8 ] :17
ソーカルとブリクモン ヴィリリオは、1997年に物理学者アラン・ソーカル とジャン・ブリクモン から、科学と数学の誤解と誤用として批判された多くの文化理論家(および他のポストモダニスト)の一人でした。 [ 9 ] [ 10 ] ヴィリリオの著作は『ファッショナブル・ナンセンス』 の第10章の主題です。彼らの批判は、ヴィリリオの著作からの一連の引用(しばしば長い)と、ヴィリリオが物理学の基本的な概念を混同し、科学用語を不条理なまでに乱用していることの説明で構成されています。著者の言葉を借りれば:
ポール・ヴィリリオの著作は、主に技術、コミュニケーション、そして速度というテーマを中心に展開している。そこには物理学、特に相対性理論 への言及が数多く含まれている。ヴィリリオの文章はドゥルーズ=ガタリのそれよりも多少は意味深長ではあるものの、「科学」として提示されているものは、途方もない混乱と荒唐無稽な空想の混合物である。さらに、彼が物理学と社会問題との類推は、彼自身の言葉に陶酔しない限り、想像し得る限り最も恣意的である。我々はヴィリリオの政治的・社会的見解の多くに共感することを認めるが、残念ながら、彼の疑似物理学は、その大義を助長するものではない。[ 9 ] : 169 ある文章に対する批評は、次のようなものであることが多いです。
ここでヴィリリオは速度 (vitesse)と加速度という、 運動学 (運動の記述)の2つの基本概念を混同している。この2つは入門物理学の講義の冒頭で必ず紹介され、注意深く区別されている。[221] この混同は強調するほどのことではないかもしれないが、速度の哲学の専門家を自称する者にとっては、やはり少々驚くべきことである。[ 9 ] : 170 彼らは長い引用文とそれに続く次のコメントでその章を締めくくっています。
この段落はフランス語原文では193語の単一文であり、その「詩情」は残念ながら翻訳では十分に表現されていないが、私たちがこれまでに出会った中で最も完璧な筆致の失敗例である。そして、私たちの見る限り、全く意味をなさない。[ 9 ] : 175
参考文献 スピードと政治:ドロモロジーに関する試論。 ニューヨーク:セミオテクスト、1977年[1986年]『戦争と映画:知覚のロジスティクス 』ロンドン:ヴェルソ社、1989年。『人民防衛と生態学的闘争 』ニューヨーク:セミオテキスト(e)、1990年。消失の美学 ニューヨーク:セミオテキスト(e)、1991年。失われた次元 ニューヨーク:セミオテキスト(e)、1991年。アトム・エゴヤン 。パリ:ディスヴォワール、1994年。『ビジョンマシン 』ブルーミントン:インディアナ大学出版局 、1994年。バンカー考古学 . ニューヨーク:プリンストン大学出版局 , 1994.『モーターの芸術』 ミネアポリス:ミネソタ大学出版局 、1995年。『オープン・スカイ 』ロンドン:ヴェルソ社、1997年。『純粋な戦争 』ニューヨーク:セミオテキスト、1997年。最悪の政治 . ニューヨーク: Semiotext(e), 1999.『極慣性』 ロンドン:セージ、1999年。『出来事の風景 』 ケンブリッジ:MITプレス 、2000年。『情報爆弾 』ロンドン:ヴェルソ社、2000年。『欺瞞の戦略 』ロンドン:ヴェルソ社、2000年。ヴィリリオ・ライブ:選集インタビュー集 。ジョン・アーミテージ編。ロンドン:セージ社 、2001年。『グラウンド・ゼロ』 ロンドン:ヴェルソ社 、2002年。『デザート・スクリーン:光速の戦争 』ロンドン:コンティニュアム、2002年。薄明薄明の夜明け 。ニューヨーク: Semiotext(e)、2002 年。『芸術と恐怖 』ロンドン:コンティニュアム、2003年。(初版は2000年にエディションズ・ガリリー社から『La Procedure Silence』(「沈黙の裁判」を意味する)というタイトルで出版された。)不明数量 ニューヨーク:テムズ&ハドソン 、2003年。『パニックの街 』オックスフォード:バーグ、2005年。『芸術の偶然』 (シルヴェール・ロトランジェ と共著)ニューヨーク:セミオテキスト 、2005年。負の地平線:ドロモスコピーに関するエッセイ ロンドン:コンティニュアム 、2005年。『見渡す限りの芸術』 オックスフォード:バーグ出版社 、2007年。『The Original Accumulation 』ケンブリッジ:ポリティ、2007年グレイ・エコロジー . ニューヨーク/ドレスデン: アトロポス・プレス, 2009.災害大学 .ケンブリッジ:ポリティ , 2010年.『瞬間の未来主義:停止・排除 』ケンブリッジ:ポリティ、2010年。冬の旅:マリアンヌ・ブラウシュとの4つの対話 。フランスのリスト。シーガルブックス 、2011年。『恐怖の管理 』ニューヨーク:セミオテキスト(e)、2012年。『グレート・アクセラレーター 』ケンブリッジ:ポリティ、2012年。
注釈
参考文献 「Paul Virilio spricht mit Heinz-Norbert Jocks. Universität des Unglücks. Von Krieg, Raum und Zeit und vom Sterben am Meer in La Rochelle」、Lettre International 、ベルリン、24~31ページ、2018年、ISSN 0945-5167 アーミテージ、ジョン編(2000年)ポール・ヴィリリオ著『モダニズムからハイパーモダニズムへ、そしてその先へ 』ロンドン:セージ デリアン、ジェームズ・ダー 編(1998年)『The Virilio Reader 』、マールデン(マサチューセッツ州):ブラックウェル出版社 ジェームズ、イアン(2007)ポール・ヴィリリオ 、ロンドン:ラウトレッジ
外部リンク