ヴィシュヌ・ニコロ・シール

ヴィシュヌ・ニコロ・シール
大英博物館所蔵の印章の鋳造品。
材料	アゲート（ニコロ）
作成	西暦4世紀
発見した	カイバル・パクトゥンクワ、パキスタン 北緯34度00分 東経71度19分 / 北緯34度 東経71.32度 / 34; 71.32
現在地	大英博物館、ロンドン
登録	1892,1103.98
位置
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ヴィシュヌ・ニコロ印章は、ガンダーラ地方で発見された、精巧に彫刻された楕円形の瑪瑙印章（縦1.4インチ×横1.05インチ）で、紀元4世紀に遡ります。1892年以来、大英博物館に所蔵されています。^[1]ニコロはイタリア語の「オニコロ」の略称で、「小さなオニキス」を意味します。オニキスは、様々な色合いの青の層でできていることが多い石の一種で、象嵌細工に用いられます。^[2]

この印章には、四本腕の神（おそらくヴィシュヌ神またはヴァースデーヴァ神）が描かれており^[3]、王族の信者が祈りを捧げている。神はヴィシュヌ神の古典的な象徴であるガダの棍棒、チャクラの円盤、車輪、そして蓮華を帯びている^{[4] [5] [1]}。崇拝者の足元には 2行の碑文とモノグラムが刻まれている^{[1] 。}

大英博物館は、この碑文を「バクトリア語」と表現し、「(1) saso reo iastoo (2) algo」と転写し、「Sas-re(w) 礼拝の指導者（？）」と翻訳しています。^[1]

それは、当時のイギリス領インドの北西辺境州、現在のパキスタンのハイバル・パフトゥンクワ州で発見されました。^[1]

解釈

この印章は、1893年の「貨幣年代記」でアレクサンダー・カニンガムによって初めて報告されました^{。[4] [6]}カニンガムは、頭飾りの類似性に基づいて、信者の中に紀元前140年から180年頃に統治したクシャーナ朝の皇帝フヴィシュカを見ました。 ^[5]

最近では、ローマン・ギルシュマンが、この印章の文言はクシャーナ文字で書かれており、3 人の主要なヒンドゥー教の神について言及していると主張しました。

「ミアルカ ヤスナオエゾ」 意味:
「ミヒラ、ヴィシュヌ、シヴァ」

— ニコロの紋章の文言。^{[6] [7]}

より最近の解釈では、この神は初期の神であるヴァースデーヴァであると示唆されており、その属性は後に光輪を追加してヴィシュヌの図像に再利用されました。^{[3] [8]}

この最近の研究では、この信者はフヴィシュカではなくフナ王であると特定されています。^{[6] [5]また、この信者は}クシャーン朝・ササン朝またはキダラ朝の王子であった可能性もあります。^[9]

この印章はまた、スーリヤ（ミヒラの別名で「太陽」を意味する）、ヴィシュヌ、シヴァの三神からなる複合信仰が西暦500年頃のインドで流行していたことを示唆している。 ^[6] しかし、大英博物館は2019年にこの碑文について異なる解釈を示している。^[1]

^{大英博物館所蔵の}ヴィシュヌ・ニコロ印章の碑文

ライン	オリジナル（グレコ・バクトリア文字）	翻字	英語翻訳
1	σασο ρηο ιαþτoo	サソ・レオ・イアストゥー	「礼拝の指導者サスレ（？）」
2	αλγo	アルゴリズム

• 
  同様の属性を持つヴィシュヌ像、ウダヤギリ洞窟（5 世紀頃）。
• 
  ヴィシュヌ・ニコロ印章の中の信者（詳細）。
• 
  ヴィシュヌ・ニコロ・シール、1893 年にアレクサンダー・カニンガムによって初めて報告されました。

注記

1. 大英博物館のページ
2. キング、チャールズ・ウィリアム（1866年）『アンティーク宝石：その起源、用途、そして古代史の解釈として、そして古代美術の描写としての価値：宝石収集家へのヒント』J・マレー、11ページ。
3. 「よりよく知られている「シンクレティズム」的なイメージは、よく知られた「ニコロ」印章に描かれたものです（…）ギルシュマンは複合神（ミヒラ・ヴィシュヌ・シヴァ、同上：55-58）を考えたが、ヴァスデーヴァ神との同一視のほうがおそらく可能性が高い（ミッターヴァルナー 1986：10）」『シルクロード美術考古学：鎌倉シルクロード研究所誌』同研究所、1996年：170。 {{cite journal}}:ジャーナルを引用するには|journal=（ヘルプ）が必要です
4. 1893年頃の貨幣年代記、126ページ
5. シャイヴァガマス：カシミールの社会経済的思想と制度の研究（紀元前200年から紀元後700年）VNドラブ、インダス出版、1990年、p.201
6. 中央アジアの仏教、Baij Nath Puri著、Motilal Banarsidass Publ.、1987、p.131-132
7. 古代インドの宗教と社会、プラナバナンダ・ジャシュ - 1984年、304ページ
8. 英語の要約は80ページを参照。Schmid , Charlotte (1997). Les Vaikuṇṭha gupta de Mathura : Viṣṇu ou Kṛṣṇa?. pp.  60– 88.
9. 「South Asia Bulletin: Volume 27, Issue 2」、South Asia Bulletin、カリフォルニア大学ロサンゼルス校、2007年、p. 478：紀元4世紀から5世紀にかけてバクトリア語で刻まれた印章には、ヴィシュヌ神を崇拝するクシャーナ朝またはキダラ朝の役人が描かれている：Pierfrancesco Callieri著『インド亜大陸北西部およびアフガニスタンの印章と封印』。

参考文献

• 「BM」：大英博物館のページ

さらに読む

• カリエリ『印章と封印』 1997年、ナポリ（190頁）