ヴィタ・サダルベルガエ
『サダルベルガ伝』（サダルベルガの伝記、英語：Vita Sadalbergae ）は、ラオンの聖ヨハネ修道院の創設者である聖サダルベルガの、匿名のラテン語による伝記です。著者は、サダルベルガの娘であり、後継者となったアンストルーデの命により執筆されたと主張していますが、伝記の年代と信憑性については学者の間で議論があります。
19世紀の『聖コルンバニ伝』編集者ブルーノ・クルシュは、この伝記は9世紀の贋作であり、歴史的価値はないと主張した。彼は、サダルベルガの強制結婚や子供など、多くの詳細が捏造されていると主張し、聖人の生涯に関する唯一の信頼できる情報源は、彼女と同時代の『聖コルンバニ伝』の著者、ボッビオのヨナスであると信じていた。[ 1 ]近年では、ハンス・フマーが、この伝記が7世紀後半または8世紀初頭、つまり記述されている出来事の生前に書かれたと主張している。[ 2 ] [ 3 ]ジェイミー・クライナーは、この伝記がサダルベルガの死後10年ほど後の680年頃に書かれたとしている。[ 4 ]
『伝記』の著者は、ヨナスがサダルベルガについて書いた著作にアクセスしていた。彼はその資料を、基本的な概要を歪曲することなく、装飾的に表現した。彼の生き生きとした語り口は、まるで目撃者のような印象を与える。ラオンにおけるサダルベルガ崇拝の証拠は存在しないため、9世紀に誰が贋作を後援し、あるいはそこから利益を得たのかは不明である。[ 1 ]
『サダルベルガエ伝』は、ダゴベルト2世（676-79）とテウデリク3世（675-91）の間の内戦に関する唯一の資料である。 [ 1 ] [ 3 ]戦争中、一族とその修道院は被害を受けたため、『サダルベルガエ伝』と『アンストルディス伝』は、両者の名誉回復を図る努力の一環として、戦争直後に執筆された可能性がある。[ 5 ]
参考文献
- ^ a b c J. A. マクナマラ、JE ハルボーグ、EG ワットレー編『暗黒時代の聖女たち』（デューク大学出版、1992年）、176ページ。
- ^ PS Barnwell (2005)、「II. 後期古代と初期中世（300–900年）」、歴史文学年報89 (1)、5–12。
- ^ a b P. J. Fouracre (2008)「ダゴベルト2世の忘却と記憶：イングランドとのつながり」『フランクランド：フランク人と初期中世の世界』（マンチェスター：マンチェスター大学出版局）73ページ。
- ^ジェイミー・クライナー『メロヴィング朝における聖人伝の社会生活』（ケンブリッジ大学出版局、2014年）、189ページ。
- ^ HJハマー『初期中世ヨーロッパの政治と権力：アルザスとフランク王国、600-1000年』（ケンブリッジ大学出版局、2006年）、41ページ。
エディション
- ブルーノ・クルシュ編「Vita Sadalbergae abbatissae Laudunensis」、Monumenta Germaniae Historicae、Scriptores rerum Melovingicarum、5 (ハノーバー: ハーン、1910)、40–66 ページ。
- ジョー・アン・マクナマラ、ジョン・E・ハルボーグ、E・ゴードン・ワットリー編『暗黒時代の聖女たち』（デューク大学出版、1992年）、176～194頁に翻訳。
さらに読む
- ハマー、ハンス。 （2003）「Die merowingische Herkunft der Vita Sadalbergae」。Deutsches Archiv für Erforschung des Mittelalters 59 : 459–93。
