ワラキア公ヴラディスラフ1世
| ヴラディスラフ1世（ヴライク＝ヴォダ） | |
|---|---|
| ワラキア県 | |
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| ワラキア県 | |
| 治世 | 1364年11月～1377年 |
| 前任者 | ニコラス・アレクサンダー |
| 後継 | ワラキア公ラドゥ1世 |
| 死亡 | 1377 （1378） |
| 家 | バサラブ |
| 父親 | ニコラエ・アレクサンドル |
バサラブ朝のヴラディスラフ1世は、ヴライク[ 1 ]またはヴライク・ヴォダとしても知られ、 1364年から1377年までワラキアのヴォイヴォダであった。彼はワラキアのニコラウス・アレクサンダーとクララ・ドボカイの息子であった。
1369年2月、ヴワディスラフ1世はヴィディンを征服し[ 2 ] 、ハンガリー国王ラヨシュ1世を宗主として承認した。その見返りとして、セヴェリン、アムラス、ファガラシュ、そして12万ドゥカートが与えられた。1375年、ラヨシュ1世は再びセヴェリンを占領したが[ 3 ]、ヴワディスラフ1世は1376年から1377年にかけてこれを奪還した[ 4 ] 。 [ 5 ]
家族
ヴラディスラフ1世は、ワラキア公ニコライ・アレクサンダーとクララ・ドボカイの息子であった。その息子がワラキア公ヴラド1世であったという説もある。[ 6 ]
治世
彼の治世中、ムンテニアとドブルジャ大都市圏は、一人の司教では国土全体を覆うには不十分だったため、二つに分割され、こうしてオルテニア大都市圏が創設された。[ 8 ] [ 9 ]ワラキアにおける最初の修道院は、ヴォディツァ修道院とティスマナ修道院という二つの修道院を、ヴォイヴォダの支援を受けて、ニコデモ・オブ・ティスマナによって建てられた。 [ 10 ] [ 11 ] [ 12 ]ヴライクはアトス山のコミュニティも支援した。特に、1369年9月には、クトゥロウシウ修道院とその院長であるイムブロスのカリトンに多額の寄付をした。 [ 13 ]この資金は修道院の拡張と、今日見ることができる教会堂の建設に使われた。[ 14 ]
ハンガリー王国との関係
ルイ1世は1365年2月にテメスヴァール（現在のルーマニアのティミショアラ）に軍を集めた。[ 15 ]その年の勅許状によると、新しいヴォイヴォダであるヴラディスラフ1世が彼に従うことを拒否したため、彼はワラキアへの侵攻を計画していた。[ 15 ]しかし、彼は結局、ブルガリアのヴィディンツァーリ国とその支配者イヴァン・スラツィミルに対する遠征を率いることになり、このことから、ヴラディスラフ1世はその間に彼に屈服していたことがうかがえる。[ 15 ]ルイは5月か6月にヴィディンを占領し、イヴァン・ストラツィミルを投獄した。 [ 16 ] [ 17 ] 1366年、ルイは彼の宗主権を受け入れたワラキアのヴラディスラフ・ヴライクに、セヴェリン伯領とフォガラス地区を与えた。[ 18 ] [ 19 ] 1368年、ヴラディスラフ1世は、ヴィディンのイヴァン・スラツィミールの父であるブルガリアのイヴァン・アレクサンダーと協力してハンガリー人に対抗した。 [ 17 ] [ 20 ]彼らの連合軍はハンガリー占領下のヴィディンを封鎖した。[ 21 ]
ルイ14世はドナウ川下流域に進軍し、1368年秋、トランシルヴァニアのヴォイヴォダであるニコラエフ・ラクフィにワラキア侵攻を命じた。 [ 21 ]ヴォイヴォダの軍はヤロミツァ川の渓谷を進軍したが、ワラキア軍はこれを待ち伏せし、ヴォイヴォダを含む多くのハンガリー兵を殺害した。[ 22 ]この勝利の後、ヴライクは攻勢に出て、1369年初頭にヴィディンを占領した。この短い占領期間中、ヴライクはギリシャ人宣教師と地元民によるフランシスコ会の虐殺を許した。 [ 23 ] 1369年夏、ルイ14世は西からワラキアに対する軍事行動を開始し、成功し、ヴラディスラフ・ヴライクは彼に屈した。[ 22 ] [ 24 ]その後の交渉で、ルイ14世は自らの主導権でヴィディンのイヴァン・スラツィミールを返還した。[ 25 ]
貨幣
ヴラディスラフ1世は1365年頃に地方貨幣を鋳造した最初のワラキアのヴォイヴォダであった。[ 26 ]貨幣は銀のみで作られ、3つのカテゴリーに分類された。[ 26 ]
- I - ドゥカート：直径18～21mm、平均重量1.05グラム。ワラキア・ドゥカートには3種類あった。
- タイプ I はキリル文字のみの碑文で、表面には+IWBЛAДICЛABABOEBWД の碑文と、上部に縦に 2 つに分かれた十字架が付いた盾があり、一方には横縞が、もう一方には三日月が描かれている。一方、裏面には騎士の兜に座り、頭を左に傾けた鷲と、その左側に十字架が描かれている。
- タイプ II はラテン文字とキリル文字の両方の碑文があり、表面には+MLADIZLAIWAIWODEまたは+IWBЛAДICЛAB の碑文とエルサレム十字架が刻まれ、裏面には+TRANS-ALPINまたは+IWBЛAДICЛAB BOE の碑文とタイプ I と同じモデルが鏡像になっている。
- タイプIIIはタイプIIと同様にキリル文字とラテン文字の両方の碑文があり、表面には+MLADIZLAIWAIWODEまたは+IWANABЛATICЛABOIBOДAの碑文と、垂直に2つに分割された盾（一方には横縞が、もう一方には何も描かれていない）が描かれている。一方、裏面には+TRANS-ALPINIまたは+IWAN-BЛATIの碑文とタイプIIと同じイラストが描かれている。[ 26 ]
- IIディナールは直径16～18mm、平均重量0.7グラム。タイプIIIドゥカートと同じ外観で、キリル文字またはラテン文字の碑文も共通していたが、サイズは小さく軽量であった。[ 26 ]
- III - バンス（直径14～16mm、平均重量0.35グラム）。表面には、タイプIIおよびタイプIIIのドゥカートと同じ図柄が裏面に描かれているが、銘文はБ-Лで、裏面にはエルサレム十字架が描かれている。[ 26 ]
参考文献
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- ^ Czamańska 1996、200ページ。
- ^ Lukács 1991、170–171 ページ。
- ^ Ioniśă、Kelemen & Simon 2017、p. 603.
- ^タルスラット、セント・イシュトヴァーン (2014). 「ハンガリー語カトリック辞典（ハンガリー語）」。セント・イシュトヴァーン・タルスラット。
- ^ Czamańska 1996、211ページ。
- ^ナストゥレル、ペトレ Ř. （1951年）。「ルーマノ・アトニテスの関係の補助。ウラジスラフ大修道院の聖アタナセの聖典」。Actes du VIe Congrès d'Etudes Byzantines (フランス語)。Ⅱ．パリ: 307– 314 – Academia.edu 経由。
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- ^ 「ヴォディタ修道院」。
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- ^マルクルシュ、ヴァシル。「Legăturile Śărilor Române ři Sfântul Munte Athos până la căderea Bizanśului (1453)」。dacoromania-alba.ro (ルーマニア語) 。2025 年8 月 17 日に取得。
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- ^ a bクリスト、1988 年、158–159 ページ。
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参考文献
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