俗悪とは、平凡で、粗野で、洗練されていない性質のことである。この判断は、言語、視覚芸術、社会階級、あるいは社会のしがらみに言及することがある。[1] ジョン・ベイリーは、この用語は決して自己言及的に用いるべきではないと述べた。なぜなら、俗悪さを自覚することは、ある程度の洗練を示すことであり、それによって対象を俗悪さから引き上げることになるからだ。[2]
用語の進化
15世紀から17世紀にかけて、「俗悪な」という言葉は、単にその国の共通言語や方言を指していました。17世紀半ば以降、この言葉は軽蔑的な意味合いを持つようになりました。「ありふれた、不快なほど下品な性格を持ち、粗野で平凡な、洗練や品位に欠ける、教養のない、育ちの悪い」といった意味です。[要出典]
ヴィクトリア朝時代において、俗悪さは派手な服装をすることなど、多くの行為を広く指していた。ジョージ・エリオットの小説では、ある登場人物は金銭について話すことで俗悪になり、別の登場人物は一人目の金銭について話すことを批判することで俗悪になり、さらに別の登場人物は一人目の過剰な洗練さに騙されることで俗悪になる。[3]俗悪な表現を避けようとするあまり、登場人物たちは言葉に詰まってしまうこともあった。ジョージ・メレディスの『ボーチャムの生涯』では、ある相続人は「婚約した」「婚約した」「婚約した」「誓約した」といったありきたりな発言をしたくないと考えている。こうした言葉は俗悪な意味での俗悪さではないものの、それでもなお、使う人を社会的に劣等な階級の一員として烙印を押す可能性がある。「トイレ」のような好まれる婉曲表現でさえ、最終的にはそれが置き換えられた言葉(いわゆる婉曲表現トレッドミル)と同様に汚名を着せられるようになり、現在好まれる言葉は一種の「文化資本」として機能している。[4]
下品なユーモア

下品なユーモア(俗悪なユーモア、粗野なユーモア、粗野なユーモア、ショックなユーモアとも呼ばれる)とは、趣味が悪い、あるいは下品とみなされる可能性のある話題を扱うユーモアです。多くのコメディジャンル(ジョーク、散文、詩、ブラックコメディ、ブルーコメディ、侮辱コメディ、クリンジコメディ、スキットなど)には、「下品な」要素が組み込まれている場合があります。
「下品」と最も一般的に分類されるのは、性、特定の民族、またはジェンダーに関する行為です。その他の下品な話題としては、暴力、特に家庭内暴力、過度の罵倒や冒涜、トイレネタ、国家の優劣、小児性愛に関する内容、そして一般的に無礼またはわいせつとみなされるあらゆる話題が含まれます。一般的に、下品なユーモアの目的は、コメディアンの観客に衝撃と驚きを抱かせることで笑いを誘うことです。このように、下品なユーモアは、アンチジョークなどの他のポストモダンユーモアとも関連しています。[要出典]言語
下品な言葉という意味での「下品さ」は、不快または卑猥な言葉を指します。
俗悪な言葉として最もよく使われる言葉は「呪い」です。しかし、俗悪な言葉には多くのサブセクションがあります。アメリカの心理学者ティモシー・ジェイは、「汚い言葉」を「言語に関心を持つ人々が、汚い言葉が持つ様々な種類の指示や意味を定義することを可能にする」という理由で分類しています。タブーやわいせつとみなされるものは、人間の経験のいくつかの次元に基づいており、汚い言葉の使用には論理的な根拠があることがわかります。[5]英語で最もよく使われる俗悪な言葉の一つは「fuck」です。[6]
参考文献
- ^ スーザン・デイヴィッド・バーンスタイン、エルシー・ブラウニング・ミチー(2009年)『ヴィクトリア朝の俗悪さ:言語と視覚文化の趣向』アッシュゲート出版、ISBN 978-0-7546-6405-5。
- ^ ジョン・ベイリー (1964). 「下品さ」 .英国美学誌. 4 (4): 298– 304. doi :10.1093/bjaesthetics/4.4.298.
- ^ スーザン・デイヴィッド・バーンスタイン、エルシー・ブラウニング・ミチー(2009年)『ヴィクトリア朝の俗悪さ:言語と視覚文化の趣向』アッシュゲート出版、pp. 1-10 . ISBN 978-0-7546-6405-5。
- ^ スーザン・デイヴィッド・バーンスタイン、エルシー・ブラウニング・ミチー(2009年)『ヴィクトリア朝の俗悪さ:言語と視覚文化の趣向』アッシュゲート出版、17頁。ISBN 978-0-7546-6405-5。
- ^ ジェイ、ティモシー(1992年)『アメリカにおける呪い』ジョン・ベンジャミンズ出版社、9ページ。ISBN 9781556194528。
- ^ ブロムキスト、ロバート・F.「Fワード:アメリカの道徳の法学分類(要約)」サンタクララL. Rev. 40(1999):65。