ヴサマズル クレド ムトワ
南アフリカの伝統的なヒーラー（1921–2020）

ヴサマズル クレド ムトワ
クレド・ムトワ
南アフリカ、ソウェトのクレド・ムトワ(1997)
生まれる（1921年7月21日）1921年7月21日
ナタール、南アフリカ連邦
死亡2020年3月25日（2020年3月25日）（享年98歳）
南アフリカ
その他の名前クレド・ムトワ
職業著者
知られているサンゴマ、物語を伝える彫刻家
Webサイトhttp://vusamazulu.com/

ヴサマズル・クレド・ムトワ（Vusamazulu Credo Mutwa / ˈ k r eɪ d oʊ ˈ m ʊ t w ə / 、1921年7月21日 - 2020年3月25日）は、南アフリカ出身のズールー族の サンゴマ（伝統的ヒーラー）であった。アフリカ神話、ズールー族の伝統的な民間伝承、地球外生命体との遭遇、そして彼自身の個人的な遭遇に基づいた本の著者として知られていた。彼の最後の作品は、彼の最も有名な本であるIndaba my Childrenの文章に基づいた「Tree of Life Trilogy」と呼ばれるグラフィックノベルである。[1] 2018年、彼は先住民の知恵に関する彼の仕事により、南アフリカ芸術文化省からUSIBA賞を受賞した。[2]

クレドは、ズールー族の占い師またはサンゴマの一種であるサヌシ（一般的な綴りはイサヌーセ）でした。この用語はより歴史的な時代に由来しており、今日では伝統的な場面でさえ広く使われていません。 [3] [4]

クレドは妻のバージニアとともに北ケープ州クルマンに住み、そこでホスピスクリニックを経営していた。[5]

若いころ

彼が母親と出会った頃、彼の父親は3人の子供を持つ未亡人でした。父親は建築業者でキリスト教徒、母親は若いズールー族の娘でした。カトリックの 宣教師と、頑固な老ズールー族の戦士（クレド・ムトワの母方の祖父）に挟まれ、両親は離別せざるを得ませんでした。クレドは私生児だったため、村で大きなスキャンダルとなり、母親は父親に追い出されました。その後、彼は叔母の一人に引き取られました。[6]

その後、彼は父の弟に育てられ、ナタール州南海岸（現在のクワズール・ナタール州）、ムコマジ川北岸付近に引き取られました。14歳になるまで学校に通いませんでした。1935年、父親が旧トランスヴァール州で建設業の仕事を見つけ、一家は父親が建設業を営んでいた場所へ移住しました。

重病に倒れた後、彼は叔父に連れられてクワズール・ナタール州に戻されました。現代医学が効かなかった場所で、父親が異教徒であり悪魔崇拝者だと蔑んでいた祖父が、彼を回復させました。この時点で、クレドは宣教師たちが信じ込ませようとする同胞に関する多くの事柄に疑問を抱き始めました。「私たちアフリカ人は、白人がアフリカに来る前は、本当に何も知らない原始的な人種だったのだろうか？」と彼は自問しました。祖父は、彼の病気は聖なる召命であり、彼がサンゴマ、つまり治癒者となるべきだという信念を彼に植え付けました。彼は祖父と母の妹で、ミナという名の若いサンゴマと共に、トゥワサ（サンゴマの訓練と入信）を受けました。[7]

クワ・カヤ・レンダバ文化村

左側にングングニャネ王、右側にシャカ王の彫刻像が飾られた入り口。ソウェトにあるクワ・カヤ・レンダバ文化村の入会エリア。

1974年、クレドはソウェトのオッペンハイマー庭園に土地を取得し、アフリカ文化村を創設しました。文化遺産と自身の教えを保存するためです。[8]彼はアフリカ各地の建築様式を想像力豊かに表現した伝統的な住居を制作し、人物や神話上の人物像は、彼の芸術的ビジョンを通してアフリカの民間伝承、信仰、伝統を生き生きと表現しました。[9]当時、地元の人々はキリスト教に深く根ざしていたため、この文化村には疑念を抱いていました。[10]

クレドは、ヨハネスブルグの大騒乱と黒人闘争における共産主義の普及が、アフリカ人を伝統的なルーツから引き離したと信じていた。多くの政治活動家とは異なり、彼は黒人の伝統的な部族の慣習と生活様式を守るために、白人と黒人の分離を実際に支持した。 [11] 1976年、アフリカーンス語のラジオで彼の発言が誤って引用された後、学生たちは文化村を部分的に焼き払った。彼らは村が部族主義と分離発展を推進していると見なしたのだ。[11] [12] 1980年代半ば、ウェストランド市議会に対するストライキの際に、村の一部が再び焼失した。[12]

カンダクル王が神々と性感染症について話し合う彫刻

息子が黒人政治「活動家」に殺害され、村が二度目の焼き討ちを受けた後、クレドはソウェトを離れ、マヒケングのロトラモレン（当時はボプタツワナとして知られていた）に文化観光村を建設した。ここで彼は、南アフリカの主要部族の伝統文化を代表する小さな文化村の建設を監督した。[11] [13] [14]

ソウェトにあるクワ・カヤ・レンダバ文化村は現在修復中で、無料で一般公開されています。村の管理人からツアーガイドを依頼できます。[15]

予言的な彫刻

クワ・カヤ・レンダバの彫刻の多くは、それを表現しようとするアフリカ人には馴染みのないものだが、そのうちのいくつかは予言的な性質を持っていると言われている。最も有名なのは、南アフリカへのHIV/AIDSの到来を予言したという主張である。これは、200人の妻がいたカンダフル王の架空の彫刻に見られる。彼は妻全員を性的に満足させることができず、妻たちは他の場所で満足させ、その結果、全員が不治の性感染症にかかることになった。カンダフル王のペニスにある傷はエイズのリボンに似ている。これらの彫刻は、科学者がヒト免疫不全ウイルスを発見する3年前の1979年に作られた。[12]彼の他の予言としては、9月11日の攻撃による世界貿易センターの破壊、クリス・ハニの暗殺、タボ・ムベキ大統領の追放などがある。[12] [16]

ウノシリメラ

クレド・ムトワの多作な著作の中に、戯曲「ウノシリメラ」がある。「ウノシリメラ」は、女神キマミレヴァとアマクハシ王の娘の物語を語る。この戯曲は、伝統的な物語とパフォーマンスの技法を用いて、アフリカの起源、文化、アイデンティティといったテーマを探求している。しばしば「ウブントゥ」とも呼ばれるこの戯曲は、植民地時代以前の文明の美徳と美しさを強調するアフリカ叙事詩の復活と特徴づけられている。ムトワ独特の劇作術と植民地時代以前のアフリカ演劇の伝統への依存を強調したこの作品。[17] [18] 1993年のアフリカ叙事詩は、もともとムトワのソウェトの自宅で上演されたもので、2019年5月21日にヨハネスブルグのウィッツ劇場で開幕し、ウィットウォータースランド大学のクガフェラ・オア・マゴゴディとラムラ王子の演出で上演された。[19] [20]

HIV/AIDSに関する見解

ムトワは、HIV/エイズ、がん、結核の治療にアフリカの伝統医学を使うことを積極的に声高に主張した。[21]彼は1999年に、伝統的知識を保存し、これらの伝統医学の使用を促進するために、ヴリンダ・トラストと呼ばれる信託を設立した。 彼の研究の主な焦点は、ズールー語でウンウェレ（サザーランディア・フルテセンス）と呼ばれる南アフリカの植物であった。ウンウェレは伝統的に強壮剤として使用されており、試験管内研究を通じて抗がん作用も実証されている。 [ 22] [ 23 ]サザーランディア・フルテセンスのHIV/エイズ治療への有効性に関する研究は進行中で、南アフリカ植物科学医学研究所（SAHSMI）で第IIb相試験が行われている。 [24] [25]

「爬虫類の計画」

デビッド・アイクは、ムトワの「爬虫類の計画」理論に賛同した。つまり、地球上で進化した「爬虫類人種」がエイリアン起源ではなく、数千年にわたって世界を支配してきたという理論である。彼はアイクのインタビューの中で、ビデオで彼らの地球起源について言及した。[26] [27] [28] [29]

アパルトヘイト支持

ムトワはアパルトヘイトを支持する発言をしたことが記録されている。[29]彼の著書の一つに「私の人々：ズールー族の呪術師の信じられない著作 」ISBNがある。 014003210X- 主にズールー族の慣習に言及した、そのような記述が含まれており、彼の見解ではその制度の導入を正当化するものであった。

参考文献

  • インダバ『私の子供たち』（1964年）。ISBN 0-8021-3604-4、アメリカ初版（1999年3月）
  • ズールー族のシャーマン：夢、予言、そして謎。ISBN 0-89281-129-3、第 2 版 (2003 年 10 月 10 日)
  • 星の歌。ISBN 1-886449-01-5、第1版（2000年5月）
  • アフリカは私の証人、ヨハネスブルグ：ブルークレーンブックス、1966年。ISBN不明
  • デビッド・アイクとクレド・ムトワによる爬虫類の計画- 完全シリーズ。
  • 私の人々、ズールー族の呪術師の著作（ペンギンブックス、1977年）[1] ISBN 0-14-003210-X
  • 我が祖国を死なせてはならない出版社: United Publishers International (1986) 言語: 英語ISBN 978-0620102902

参考文献

  1. ^ 「ツリー・オブ・ライフ三部作」2014年9月5日閲覧。
  2. ^ 「USIBAの初開催アワードでクリエイターが表彰される | The Star」Independent Online . 南アフリカ. 2019年6月19日閲覧。
  3. ^ “Who's who Southern Africa - Credo Mutwa”. 2020年3月25日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2014年9月5日閲覧。
  4. ^ フリント、カレン（2008年）『ヒーリングの伝統：南アフリカにおけるアフリカの医療、文化交流、競争、1820-1948年』オハイオ大学出版局、55頁。ISBN 9780821418499. 2014年9月6日閲覧。
  5. ^ 「Vusamazulu Credo Mutwa」. 南アフリカ歴史オンライン. 2014年9月5日閲覧。
  6. ^ クレド・ムトワの伝記。
  7. ^ ムトワ、クレド (1996)。ズールー族のシャーマン。運命の本。ISBN 0-89281-129-3。
  8. ^ “クレド・ムトワ文化村とオッペンハイマー・タワー”. モジャ・ヘリテージ・コレクション. 2020年3月26日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2014年9月5日閲覧。
  9. ^ 「クレド・ムトワ村のコサ族の小屋が焼失し、市は悲嘆に暮れる」joburg.org.za . 2019年6月19日閲覧。
  10. ^ 「クレド・ムトワの豊かな遺産」News24、2012年7月20日。 2019年6月19日閲覧。
  11. ^ abc スティアー、オーレン・バルーク、ランドレス、J・ショーン（2006年）。『宗教、暴力、記憶、そして場所』インディアナ大学出版局、pp.  186– 187. ISBN 0253347998. 2014年9月6日閲覧。
  12. ^ abcd 「クレド・ムトワの豊かな遺産」シティ・プレス、南アフリカ、2012年7月20日。2014年7月29日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2014年9月5日閲覧。
  13. ^ 「Credo Mutwa」. インスピレーションを与える黒人文学. 2014年9月10日閲覧。
  14. ^ 「マヒケング - 北西州」. Tourism North West Province . 2014年9月10日閲覧。
  15. ^ 「クレド・ムトワ文化村」南アフリカ観光局。2017年8月14日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2014年9月10日閲覧。
  16. ^ 「ムベキの暗黒時代：サンゴマは1999年の彼の失脚を予測していた」New Zimbabwe.com、2009年11月13日。2013年8月15日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2014年9月6日閲覧。
  17. ^ カバナー、ムシェング (2019 年 1 月 1 日)。 「ウノシリメラ：クレド・ムトワと南アフリカの演劇 演劇評論」。'uNOSILIMELA: クレド・ムトワと南アフリカの演劇: 演劇評論。
  18. ^ “ウノシリメラ - ESAT”. eat.sun.ac.za 。2025 年11 月 24 日に取得。
  19. ^ “2019 - Wits University”. www.wits.ac.za . 2025年11月24日閲覧。
  20. ^ congnd91. 「CULTURE Review | uNosilimela」. culture-review.co.za . 2025年11月24日閲覧。{{cite web}}: CS1 maint: 数値名: 著者リスト (リンク)
  21. ^ 「薬用植物がエイズと闘う」BBCニュース、2001年11月30日。 2014年9月3日閲覧。
  22. ^ ヴァン・ウィク、ベン・エリック;ファン・オウツフールン、ボッシュ。ゲリッケ、ナイジェル (1999)。南アフリカの薬用植物。プレトリア: ブリザ出版。 p. 280.ISBN​ 978-1-875093-37-3。
  23. ^ タイ、ジョセフ;チョン、スーザン。チャン、エドウィン (2004 年 6 月 8 日)。 「ヒト腫瘍細胞株におけるSutherlandia frutescensのインビトロ培養研究」。民族薬理学ジャーナル。93 (1): 9–19 .土井:10.1016/j.jep.2004.02.028。ISSN  0378-8741。PMID  15182898。
  24. ^ ジョンソン、クイントン、サイス、ヘイリーン・ネル（2007年4月27日）「健康な成人を対象としたレッサーティア・フルテセンスのランダム化二重盲検プラセボ対照試験」PLOS Clinical Trials . 2 (4): 16. doi : 10.1371/journal.pctr.0020016 . PMC 1863514. PMID  17476314 . 
  25. ^ 「サザーランディア工場、HIV薬の安全性試験を開始」SciDev Net、2011年2月10日。 2014年9月3日閲覧。
  26. ^ “David Icke interview – Reptilian Agenda”. 2019年5月6日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2018年8月8日閲覧。
  27. ^ クレド・ムトワ & デヴィッド・アイク - レプティリアンのアジェンダ
  28. ^ エイリアンによる爬虫類の誘拐に関するクレド・ムトワ
  29. ^ ab David Chidester、「Credo Mutwa、Zulu Shaman：アフリカの民俗宗教における先住民族の真正性の発明と流用」、Journal for the Study of Religion、Vol. 15、No. 2（2002年）、65–85ページ。

さらに読む

  • 「クレド・ヴサマズル・ムトワ」。 NLA デザインとビジュアル アーツ。 2013 年 5 月 22 日。2014 年9 月 10 日に取得。
  • 「クレド・ムトワ文化村」ハウテン州観光局。 2014年9月10日閲覧。
  • テイラー、ブロン、チェスター、デイヴィッド（2008年）。『宗教と自然百科事典』A&Cブラック、pp  . 1139– 1148。ISBN 978-1847062734. 2014年9月10日閲覧。
  • SABCドキュメンタリー - 1976年6月 クレド・ムトワの家の焼失
  • クレド・ムトワ・グローバル・ワンネス・プロジェクト
  • クレド・ムトワの伝記
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