ヴィドゥナス

ヴィリウス・ストロスタス・ヴィドゥナス
1930年のヴィドゥナス
生まれる	ヴィルヘルム・ストロスト (1868-03-22)1868年3月22日 プロイセン王国ヨナテン
死亡	1953年2月20日(1953-02-20)（84歳） デトモルト、西ドイツ
休憩所	ビテナイ（1991年に再埋葬）[1]
配偶者	クララ・フルハーゼ

200リタス紙幣に描かれたヴィドゥナス（1997年発行）

自宅でハープ演奏をするヴィドゥナス

1931年、葬儀の演説を行うヴィドゥナス

ヴィルヘルム・ストロスト（ヴィルヘルム・ストロスト、芸名ヴィリウス・ストロスタス＝ヴィドゥナス、1868年3月22日 - 1953年2月20日）、通称ヴィドゥナスは、プロイセン＝リトアニア人^[2]、教師、詩人、人文主義者、哲学者、リトアニア人^{[3] [4] [5] [6]}作家であり、小リトアニア におけるプロイセン＝リトアニア民族運動の指導者、東プロイセンにおける神智学運動の指導者の一人であった。

バイオグラフィー

ストロスト家は東プロイセンの由緒ある家系で、ヴィルヘルムはプロイセン王国ハイデクルーク近郊のヨナテン（リトアニア語：Jonaičiai）村で生まれた。ヴィルヘルム・ストロストは彼のドイツのパスポート上の氏名であり、ヴィリマスあるいはヴィリウス・ストロスタスは彼自身、彼の家族、そして他のリトアニア人が用いた文学上のリトアニア語名である。「ヴィドゥナス」は彼が40歳頃、偽名として姓に付け加えられた。ストロストはクララ・フルハーゼと結婚した。

ストロストは、ピルカレン（Pillkallen、ピルカルニス）のプレパランデナンシュタルト（Präparandenanstalt、1883–85）とラグニート（Ragainė、ラガイネ）の教師セミナー（1885–88）で教師としての教育を受けた。1888年から1892年までキンテン（Kinten、キンタイ）で教師を務め、その後1912年までティルジット（Tilžė）の男子校で教師として働き、ドイツ語、フランス語、英語、リトアニア語、スポーツを教えた。1912年、哲学の研究を始めるために教師の職を辞し、グライフスヴァルト、ハレ、ライプツィヒ、ベルリンの各大学で哲学を学んだ。1918年から1919年にかけて、ベルリンの東洋語セミナーで、エドゥアルト・ザッハウ所長の下、リトアニア語を教えた。ティルジットに戻った彼は、リトアニア文化、特に民謡と農村の伝統の復興に尽力しました。合唱団を指揮し、歌曲や劇作も手掛けました。1933年以降はメーメルの音楽学校で働きました。

1932年、彼は『ドイツ・リトアニア関係七百年』（ Sieben Hundert Jahren Deutsch-Litauischer Beziehung）を出版した。本書はドイツの貿易、軍事、宗教による植民地化、そして古プロイセン人虐殺に焦点を当てている。この本はナチスの支持を得られず、1933年に禁書となった。1938年には短期間投獄されたが、抗議活動の結果、2ヶ月後に釈放された。

彼はソ連占領時に東プロイセンのほぼ全住民と共に追放され、しばらくの間難民キャンプで暮らした。彼は西ドイツのデトモルトで亡くなった。^[7]彼の大甥であるユルゲン・ストロストは最近、ヴィルヘルム・ストロストが友人ヴィクトル・ファルケンハーンに「ヴィドゥーナスというペンネームを使うのは、彼が選んだ人智学的な使命であり、『パヴィドゥーナス』ではなく『ヴィドゥーナス』（すべての人のあらゆる善を願う人）になりたかった」と答えたと説明した。

ヴィドゥナスはリトアニアの古宗教（ロムヴァ参照）の信者であった。しかし、彼は異教の復興を自身の目標にもリトアニア人の目標にもしなかったため、宗教指導者ではなく国家指導者であった。彼の道徳的影響力は、当時の典型的な政治指導者や作家の枠を超えたものであった。後の伝記作家は彼を、ラビンドラナート・タゴールやマハトマ・ガンディーといった同時代のインドの国家指導者と比較した。いかなる義務的な宗教的慣習への参加も前提としない汎神論的普遍主義は、彼の哲学の主要な考えの一つであり、後にリトアニアにおける異教復興と神智学の先駆者としての名声をもたらした。

ヴィドゥナスは倫理的な菜食主義者であり、彼の倫理的な選択についていくつかのエッセイを書いた。^[8]

ヴィドゥナスはリトアニア作家協会によってノーベル賞候補に推薦された。^{[3] [9]}

参考文献

列をなして：

1. プルビナス、マルティナス (2016 年 10 月 24 日)。 Vydlungas, Bitėnų kapinės ir Lietuva 1991-aisiais metis (リトアニア語) 。2019 年8 月 3 日に取得。 {{cite encyclopedia}}:|website=無視されました (ヘルプ)
2. 「Lietuvininkas Vydlungas」アルギルダス・マトゥレヴィチウス博士 (1993)。 「Vydlungas – Mažosios Lietuvos istorikas」（リトアニア語）。 2007 年 7 月 10 日のオリジナルからアーカイブ。2007 年10 月 15 日に取得。
3. Jūrate Baranova; et al., eds. (2000) [2001]. 「第7章 ヴィドゥナス：その哲学の本質的特徴、ヴァクロヴァス・バグドナヴィチュス著」. リトアニア哲学：人物と思想. リトアニア哲学研究, II. 文化遺産と現代的変化シリーズ IVA, 東欧・中央ヨーロッパ, 第17巻. ワシントンD.C.: 価値観と哲学研究評議会. ISBN 1-56518-137-9. 2007年9月28日時点のオリジナルよりアーカイブ。2007年9月7日閲覧。
4. ウェルターズ、リンダ（1999年）『ヨーロッパとアナトリアの民族衣装：保護と豊穣に関する信仰』バーグ出版社、214ページ。ISBN 1-85973-287-9リトアニアの哲学者ヴィドゥナス
5. クシャニエネ教授、ダイヴァ (2003 年 10 月 9 日)。 「ヴィドゥナス」。ヴォルタ（リトアニア語）。 2007 年 7 月 7 日のオリジナルからアーカイブ。2007 年10 月 16 日に取得。
6. Bradūnas, Kazys (1979). 「Tomas Venclovaとの会話」. Lituanus . 25 (3). 2008年4月9日時点のオリジナルよりアーカイブ。2007年10月16日閲覧。
7. 「Auf den Spuren von Vydunas」（ドイツ語）。デトモールド.de. 2018年4月4日。2021年4月4日のオリジナルからアーカイブ。2019 年6 月 10 日に取得。
8. “Žymių žmonių pasisakymai apie gyvōnų išnaudojimą”.動物の権利リトアニア。 2009 年 3 月 12 日のオリジナルからアーカイブ。2008 年12 月 7 日に取得。 （リトアニア語）
9. ジェニス、アルヴィダス (2000)。 「Laisvės ir literatōros hipostazės」。モクスロ・リエトゥーバ(4)。 2007 年 9 月 27 日のオリジナルからアーカイブ。2007 年9 月 7 日に取得。

一般的な：

• エルンスト・バール、クルト・フォルストロイター、アルトプロイシス伝記。 Bd. 2.、Lfg。 6. (Steffeck – Vydunas)、Elwert: Marburg 1956、p. 764
• ヴィドゥナス・ファーター。Zu Herkunft und Elternhaus des bedeutenden preußisch-litauischen Schriftstellers Wilhelm Storost-Vydûnas , Teil 1. In: Ostdeutsche Familienkunde, Band 12, 39. Jahrgang, Heft 3, Verlag Degener: July – September 1991, pp. 385 – 392.
• ヴィドゥナス・ファーター。Zu Herkunft und Elternhaus des bedeutenden preußisch-litauischen Schriftstellers Wilhelm Storost-Vydûnas , Teil 2. In: Ostdeutsche Familienkunde, Band 12, 39. Jahrgang, Heft 4, Verlag Degener: 1991 年 10 月～12 月、427 ～ 434 ページ。 (ストロスト・ヴィドゥナスの家系)
• J.Storost: Vydunas in seinen letzten Lebensjahren、Ostdeutsche Familienkunde – Zeitschrift für Familiengeschichtsforschung、Band XIII – 41. Jg.、Verlag Degener 1993、pp. 161–169、193–196。 (手紙と書類)

外部リンク

• キンタイ ヴィドゥナス カルチャー センター
• ヴィドゥナス協会のサイト (リトアニア語)
• ヴィドゥナスについて (リトアニア語)
• 1944年から1945年までの最後の数か月、東プロイセンのポヴァルベンにて