ヴィタウタス・カヴォリス（1930年9月8日カウナス- 1996年6月25日ヴィリニュス）は、リトアニアの社会学者、文芸評論家、文化史家であった。ディキンソン大学で比較文明学科長、比較社会学科教授、社会学教授を務めた[1]。カヴォリスは、アメリカ合衆国とリトアニアで12冊以上の著書と多数の学術論文を出版した[1] 。彼の著作のほとんどは英語で出版された。カヴォリスの文芸批評は、ポストモダンとポストコロニアルの視点を取り入れ、それに貢献した。
幼少期と教育
カヴォリスはカウナスで生まれた。[1] 1944年のソ連 占領後、両親と共にリトアニアを離れ、最初は西ドイツ、その後アメリカ合衆国に移住した。ウィスコンシン大学マディソン校とシカゴ大学に学び、ハーバード大学で修士号と博士号を取得した。[1]
キャリア
カヴォリスはタフツ大学とディキンソン大学で教鞭をとり、ディキンソン大学では社会学部長を務めた。[2] [3] 1964年から1996年に急逝するまで、ディキンソン大学でチャールズ・A・ダナ比較文明学教授および社会学教授を務めた。[1]この間、ニューヨーク市のニュースクール大学とカウナスのヴィタウタス・マグヌス大学の客員教授も務めた。リトアニア系アメリカ人ジャーナル「メトメニス」を創刊・編集し、いくつかのリトアニア系アメリカ人組織の理事を務め、サンタラ・シュヴィエサの主要思想家でもあった。
カヴォリス氏は国際比較文明学会の会員であり、1974年から1977年まで同学会の執行委員を務め、1977年から1983年まで会長を務めた。1993年にはリトアニアより国家文化芸術賞を受賞した。 1995年にはクライペダ大学より名誉博士号を授与された。
研究
カヴォリスは、二つの文化の一員としての経験に基づき、ナショナリズムとリベラリズムの対立に特に関心を寄せていた。彼の著作では、20世紀初頭のリトアニア・ナショナリズムの復活と、1990年のリトアニア独立後の再興をケーススタディとして頻繁に取り上げている。カヴォリスは、近代化とグローバリゼーションは、イスラム諸国を含むナショナリズムと共存できるという、慎重ながらも楽観的な見解を示した。彼の「文明のポリローグ」という概念は、2001年にヴィリニュスで開催されたユネスコ会議[4]において、リトアニアの将来への指針として、 リトアニアのヴァルダス・アダムクス大統領によって引用された。
私の旧友であり、国際比較文明学会元会長のヴィタウタス・カヴォリス教授は、あらゆる文明には独自の文化的自由主義という分母があり、それが異なる社会間の相互理解を可能にすると述べています。カヴォリス教授は、この自由主義という分母と文明間の相互理解こそが、現代教育制度によって促進されるべきだと確信していました。カヴォリス教授は、文明の比較研究は遅かれ早かれ現代教育の重要な一部となるだろうと主張しました。
個人の生と死
彼は1996年にヴィリニュスで亡くなった。レオニダス・ドンスキスは彼をアメリカにおける指導者とみなしていた。[5]
参考文献
本
- 芸術的表現—社会学的分析。[6] [7]ニューヨーク州イサカ: Cornell University Press 1968 は、1970 年にスウェーデン語とスペイン語に翻訳されました。第 5 章は 1979 年にドイツ語に翻訳され、第 9 章は「Meno stilius, kaip religijos ypatybiu projekcija」としてリトアニア語に翻訳されました。Kulturos Barai、1993 年、No 2-3。
- 芸術の側の歴史：芸術的開花における社会的ダイナミクス。[7]イサカ、ニューヨーク：コーネル大学出版局、1972年。
- 編者、「Designs of Selfhood」、ラザフォード、ニュージャージー州：ファーレイ・ディキンソン大学出版局、1984年。
- EVウォルター、E・レイテス、MCネルソンと共著『東西文明：ベンジャミン・ネルソン追悼本』アトランティック・ハイランズ、ニュージャージー州：ヒューマニティーズ・プレス、1985年。
- Epochų Signaturos (エポカルシグネチャー)。シカゴ：アルジマント・マッカウス・クニグ・レイディモ・フォンダス、1991年。
- 意識の軌跡：リトアニア文化の近代化の側面。シカゴ：アルジマント・マッカウス・クニグシュ・レイディモ・フォンダス、1986年。
- Kultōros dirbtuvė (文化ワークショップ)。ビリニュス：バルトス・ランコス 1996年。
- Kultōrinė psichorgija (文化心理学)。ビリニュス：バルトス・ランコス 1995。
- Nepriklausomųjų kelias (独立への道)。ビリニュス: 対アウレウス戦、2006 年。
記事
- 「芸術的表現：社会学的分析」アメリカ社会学評論第35巻第3号（1970年6月）
- 「芸術的創造性の社会的条件：分析的枠組み」[8] 西カナダ人類学ジャーナル2(3):90–102
- 「芸術の側の歴史：芸術の開花における社会のダイナミクス」『現代社会学』第2巻第6号（1973年11月）
- 「芸術の社会的・経済的側面」ブリタニカ百科事典（1975年）[7]
- 「反乱のモデル：文明分析の試論」比較文明評論第3号（1979年秋）
- 「身体規律の歴史に向けて」リトアヌス、1997年1月[1]
- 「ポストモダン・グローバル化時代における文明理論と集団アイデンティティ」Kulturos barai、2006年7月。オンライン版は[2]、Wayback Machineで2007年9月30日にアーカイブ。
参考文献
- 列をなして：
- ^ abcde "Vytautas Kavolis". The Sentinel . Carlisle, PA. 1996年6月27日. p. 14. 2023年8月12日閲覧– Newspapers.com経由.
- ^ 「カヴォリス氏の講演」『ザ・センチネル』、ペンシルベニア州カーライル、1967年11月1日、9ページ。2023年8月14日閲覧– Newspapers.com経由。
- ^ 「ディッキンソン教授、『サイケデリック・アーティスト』の急増の理由を考察」『ザ・センチネル』、ペンシルベニア州カーライル、1968年10月17日、5ページ。 2023年8月13日閲覧– Newspapers.com経由。
- ^ ユネスコ文明間対話国際会議 - ビリニュス 2001
- ^ “ドンスキス、レオニダス 1962-”. www.encyclopedia.com 。2025 年 4 月 30 日に取得。
- ^ 「ディキンソン大学の5人の『作家兼教授』が大学図書館のお茶会で表彰される」『ザ・センチネル』紙、ペンシルベニア州カーライル、1968年12月24日、11ページ。 2023年8月13日閲覧– Newspapers.com経由。
- ^ abc 「カヴォリス教授がブリタニカに寄稿」『ザ・センチネル』 、ペンシルベニア州カーライル、1975年7月25日、3ページ。 2023年8月14日閲覧– Newspapers.com経由。
- ^ 「著者がクリエイティブな特徴を概説」『ザ・センチネル』、ペンシルベニア州カーライル、1972年3月22日、13ページ。2023年8月15日閲覧– Newspapers.com経由。
- 一般的な：
- ユラテ・バラノヴァ他編 (2001). 「第18章 社会・文化批評家としてのヴィタウタス・カヴォリス レオニダス・ドンスキス著」. リトアニア哲学：人物と思想. リトアニア哲学研究, II. 文化遺産と現代的変化シリーズIVa 東・中央ヨーロッパ, 第17巻. 価値観と哲学研究評議会. ISBN 1-56518-137-9. 2007年9月28日時点のオリジナルよりアーカイブ。2007年9月7日閲覧。
- Eurozine誌による「ポストモダン・グローバル化時代における文明理論と集団アイデンティティ」のレビュー。2007年9月30日、Wayback Machineにアーカイブ。