ウィリアム・レサビー | |
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| 生まれる | (1857年1月18日)1857年1月18日 バーンスタプル、デボン、イギリス |
| 死亡 | 1931年7月17日(1931年7月17日)(74歳) ベイズウォーター、ミドルセックス、イングランド |
| 職業 | 建築家 |
| 建物 | エイボン・タイレル・ハウス、メルセッター・ハウス |
ウィリアム・リチャード・レサビー(1857年1月18日 - 1931年7月17日)はイギリスの建築家、建築史家[ 1 ]であり、彼の思想は後期アーツ・アンド・クラフツ運動や初期近代建築運動、保存修復や美術教育の分野に大きな影響を与えた。
レサビーはデヴォン州バーンスタプルで、熱烈な自由主義派の職人と説教師の息子として生まれた。バーンスタプル美術学校で学んだ後、ダービーシャー州ダフィールドに移り、地元の建築家リチャード・ウェイトの事務所で働き、その間にウィングフィールド・マナーの実測図がビルディング・ニュース紙に掲載された。[ 2 ]彼は1879年に王立英国建築家協会のソーン・メダルを受賞し、建築家リチャード・ノーマン・ショーの主任事務員としてロンドンに移った。ショーはすぐにレサビーのデザイナーとしての才能を認め、レサビーはロンドンのスコットランドヤードやノーサンバーランドのクラッグサイドなど、ショーが設計した主要な建物に重要な作品を提供することになった。
ショー社で働いていた頃、レサビーは古代建築保護協会に関わり始めた。この協会は、ヴィクトリア朝時代の古い建築物を「改良」し、ほぼ完全に再建・再設計する慣行に反対し、その完全性と真正性を守るための運動を展開していた。この活動を通して、彼はアーツ・アンド・クラフツ運動の先駆者であるウィリアム・モリスとフィリップ・ウェッブの個人的な友人となり、彼らの仲間の中で重要かつ影響力のあるメンバーとなり、 1884年にはアートワーカーギルドの共同設立者となり[ 3 ] 、 1911年にはギルド長に選出された[ 4 ]。彼は生涯にわたる社会主義者であった。
ギルドは、2つの別々のグループから中核を成して結成されました。1つはセントジョージ美術協会で、ノーマン・ショーの事務所で勤務した建築家のグループで、アーネスト・ニュートン、マーヴィン・マッカートニー、レジナルド・バラット、エドウィン・ハーディ、レサビー、エドワード・シュローダー・プライアーなどが参加していました。もう1つは、デザイナー兼作家のルイス・フォアマン・デイとイラストレーター兼デザイナーのウォルター・クレインによって設立されたフィフティーンです。プライアーはギルドの設立趣意書を執筆しました。ギルドは当初、ブルームズベリーのセントジョージ教会近くのニュートンの部屋で会合を開きました。

1889年以降、レサビーはショーのもとでパートタイムで働くようになり、独立して活動することが多くなり、書籍、家具、ステンドグラス、建物など、幅広い製品のデザインに携わり、中世および非ヨーロッパのデザインと建築の神秘的な象徴性を探求しました。このテーマは、彼が1891年に出版した最初の著書であり最も有名な(しかし、代表性は最も低いと言える)著書『建築、神秘主義、神話』で詳しく説明することになります。これは建築理論における最初の主要な著作であり、建築を抽象的な美的原理の体系としてではなく、識別可能な哲学的意味を持つ記号の体系として扱いました。
レサビーは1892年、最初の大規模な独立建築プロジェクトであるハンプシャー州エイヴォン・ティレルのカントリー・ハウス(マナーズ卿のために建設)の完成後、ついにショーの事務所を去った。その後の10年間は、レサビーにとって建築作品の点で最も生産性の高い時期であった。アーツ・アンド・クラフツ運動の思想が特に高く評価されていたバーミンガム地域との人脈が、ミッドランド地方やバーミンガムを拠点とする顧客からの一連の建築依頼につながった。彼は友人のヒューバート・ルウェリン・スミスのために、エセックス州ラフトンにモンクウッド・コテージを建設した。
1894年、レサビーは新設されたロンドン州議会の技術教育委員会の美術検査官に任命されました。彼はここで美術と実用美術の教育発展において先駆的な役割を果たし、特に1896年にはセントラル・スクール・オブ・アーツ・アンド・クラフツを設立しました。彼の最も重要な革新は、デザイン(芸術的かつ知的な追求と認識されていた)と制作(職人や職人たちの比較的洗練されていない活動と広く認識されていた)の間にある学問的な障壁を打ち破ったことです。レサビーはこの区別が人為的なものであると考え、高品質な最終製品を生産するプロセスにおいて、両者を同等に価値のあるものとして教えるよう努めました。
1901年、レサビーは王立芸術大学の初代デザイン教授に任命された。[ 5 ]これに加え、1902年には美術工芸中央学校の校長、 1906年にはウェストミンスター寺院の測量士に任命され、建築とデザインの理論と歴史の学問的研究にますます没頭するようになった。このころには建築活動は事実上休止していたが、著作や教育を通じて非常に影響力のある人物であり続けた。ドイツ文化担当官ヘルマン・ムテジウスがイギリス建築を調査していた際、レサビーがガイド兼指導者として尽力したことは、後にムテジウスがバウハウスの初期の先駆者たちに影響を与えたことを考えると、特に重要であることが証明された。
ウェストミンスター寺院において、レサビーは思いやりがあり歴史的に正確な修復に対する信念を実践し、寺院の構造と設計の歴史について広範囲にわたる研究を行い、20 世紀にわたって続く歴史的建造物の修復と保存のモデルを大きく確立しました。
レサビーは1931年7月17日、ロンドンのベイズウォーターで亡くなり、ハンプシャー州ハートリー・ウィントニーのセント・メアリー教会の墓地に埋葬された。
レサビーは王立英国建築家協会(RIBA)のゴールドメダルの受賞を打診されたが、辞退した。彼はそれを断った最後の人物である。[ 5 ]
レサビーは、ニコラウス・ペヴスナーをはじめとする人物によって、伝統的に初期近代建築運動の先駆者としての役割において、主に重要な人物とみなされてきた。彼は、アーネスト・ギムソンと、グロスターシャー州サッパートンで彼と共に「合理的建築学派」の創設を目指した建築家・職人集団の活動を支える理論家として広く認められていた。レサビーが「良質で誠実な建築」を重視したことは、ピューギン、ラスキン、フィリップ・ウェッブの著作や建築に内在する機能主義を明確に示し、ムテジウスとの繋がりを通してこの思想がドイツのモダニズムの先駆者たちに影響を与えたと考えられている。