WSシニア | |
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| 生まれる | ウォルター・スタンリー・シニア (1876年5月10日)1876年5月10日 |
| 死亡 | 1938年2月23日(1938年2月23日)(61歳) |
| 休憩所 | ハプタレーのセント・アンドリュース教会 |
| 教育 | オックスフォード大学マールボロ・カレッジ |
| 職業 | 詩人、教育者 |
| 注目すべき作品 | セイロンの歌、ランカへの賛歌、キャンディのトリニティ・カレッジの大学賛歌 |
| 配偶者 | エセル・メイ・プール |
ウォルター・スタンリー・シニア(1876年5月10日 - 1938年2月23日)は、イギリスの学者、詩人、そして教会宣教協会の会員であった。[ 1 ] 「スリランカの詩人」として広く知られ、[ 2 ] [ 3 ] [ 4 ]彼の作品は今でもスリランカで広く読まれている。彼はスリランカのキャンディにある トリニティ・カレッジの副学長も務めた。
ウォルター・スタンリー・シニアは、牧師のウォルター・シニアの息子でした。[ 5 ]彼の叔父はシェフィールド王立文法学校の校長エドワード・シニアで、[ 6 ]彼は1888年から1891年まで同校に通っていました。 [ 7 ]彼はマールボロで幼少期の教育を続け、同校に深い愛着を持ち、散文と詩の両方を著しました。マールボロから、彼はオックスフォード大学バリオール・カレッジの奨学金を獲得しました。彼は、古典名誉節度(中等試験)で一級、偉人(古典または哲学)で二級を取得しました。彼は「ピスガー、あるいは選択」と題する作品を著し、1914年にオックスフォード大学で宗教的主題に関する3年ごとの賞詩を受賞しました。[ 8 ]
シニアは1906年にスリランカ(当時はセイロン)に渡り、トリニティ・カレッジの副校長を10年間務めました。当時のトリニティ・カレッジの校長、A.G.フレイザーが、キャンディのトリニティ・カレッジに採用できる英国の大学出身の優秀な人材を探していた際、シニアと出会いました。彼は、ケンブリッジ大学エマニュエル・カレッジのケネス・サンダース博士、偉大な科学者として知られるベリオール出身のN.P.キャンベル、そして後にケンブリッジ大学リドリー・ホールの校長となるJ.R.R.ギブソンといった、優秀な人材の一人でした。フレイザーの不在時には、シニアは短期間、校長代理も務めました。
シニアの任命により、トリニティは学問的な評判を持つ公立学校へと発展しました。彼の初期の教え子には、ユニバーシティ・スカラーズ(LMDデ・シルバ、KC)と、ユニバーシティ・カレッジの古典学講師として彼の後を継いだJLCロドリゴがいました。
キャンディ滞在中にあまり知られていない事実の一つは、 1909年にキャンディのセント・ポール教会で挙行されたジョージ・E・デ・シルバの結婚式に彼が関わったことである。非常に保守的なオランダ人家庭出身のアグネス・ネルとの結婚は、多くの人々の反対を受け、牧師は挙式を拒否した。そのため、セニアが挙式を執り行うことになった。[ 9 ]
同じくトリニティ会員であるデイビッド・ペインターが描いたシニアの肖像画が、トリニティ・カレッジ図書館に飾られている。
シニアは1916年にゴールフェイスのクライスト教会の牧師に就任し、1919年までその職を務めた。[ 10 ]彼は偉大な学者であっただけでなく、人々を惹きつける説教者でもあった。彼の顔立ちの霊性と、洗練された音色の美しい声は、優れた思考と印象的な言葉の魅力を高めていた。彼はスラム街労働者の先駆者の一人であり、長年にわたり スレイブ島で宣教活動を行った。
シニアは教育への関心から、ユニバーシティ・カレッジの初代教務主任と古典学講師の職を引き受けたが、彼のような繊細な感性を持つ人物にとって、職務と安全保障に伴う物質的な面は全く魅力的ではなかった。彼はまた、ジェームズ・P・オベイセケレの個人教師でもあり、ユニバーシティ・カレッジで教鞭を執りながら、リード・アベニューで一家と暮らしていた。
人生の大半をスリランカでの奉仕に費やした彼は、比較的若くしてこの世を去った。それは、過酷な熱帯気候が、それほど強健とは言えなかった彼の体を蝕んだためであった。彼はイギリスに引退し、死の2年前(1936年)にセイロン島で短い休暇を過ごすことができたことで、その願いは叶った。当時、彼は既に重病に苦しみ、死期が近いことを悟っていた。
人生の重要な岐路で彼が下した決断のいくつかは、信念を貫く勇気を決して失わなかった者によってなされたものである。年金の見込みがある公務員としてのキャリアは、妻子とともに暮らしたいという彼の単純な考えを妨げるものではなかった。しかし、彼の心の奥底には常に、養子縁組した土地への引力があった。死の数か月前に友人に宛てた手紙で、彼はこう書いている。「埋葬ではなく火葬を考えている私の遺灰を、ハプタレーのセント・アンドリュース教会の墓地に埋葬してほしいという考えが浮かんだ。」セント・アンドリュース教会にある彼の墓石は彼の生涯の証であり、「彼はセイロンを愛した」という簡明な伝説と、ピドゥルタラガラの彼の詩「ランカ」の冒頭の詩句が刻まれている。 「ここに私は心で立っている。遠い昔、この比類なき美の豊かさに満ちたこの地を、肉体的にもかつて愛していたように。 」 [ 11 ]トリニティ・カレッジ礼拝堂の説教壇は彼の名前に捧げられている。
シニアは1907年に、日本における最初の英国国教会の主教であるプール主教の娘、エセル・メイ・プールと結婚した。彼には2人の息子(そのうち1人はアフリカ公務員)と2人の娘がいた。
シニアは優れた古典学者で、文学の最高峰に対する自身の情熱を、その教え子となる特権を得た人々に伝えるという並外れた才能を持っていました。良識ある評論家たちの意見では、彼はスリランカが生んだ最高の英国詩人でした。というのも、彼はマールボロとバリオルに在籍していた時代にも詩を書きましたが、彼の最高傑作はスリランカで、そしてスリランカ(当時はセイロン)のために書かれたからです。彼の詩集は『Vita Magistra』(1937年)という題名で出版されました。彼の最高傑作の多くに共通するのは、スリランカの多様性と美しさに対する理解です。シニアはまた、『セイロン賛歌』のほか、キャンディのトリニティ・カレッジ賛歌とジャフナのセント・ジョンズ・カレッジ賛歌の作者としても知られています。[ 12 ]しかし、彼の最も有名な作品は魂を揺さぶる叙事詩『ランカの呼び声』で、これはおそらくこれまでに書かれたスリランカを扱った最高の詩であると多くの人に考えられています。[ 13 ]
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