聖ワルプルガ
ワルプルガ | |
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 メスキルヒの巨匠による絵画、1535～1540年頃 | |
| 誕生 | 710年頃ウェセックス州デヴォンシャー、クレディトン[ 1 ] |
| 死去 | 777年または779年2月25日フランク王国、ハイデンハイム |
| 崇拝されている | カトリック教会、ルーテル教会、東方正教会、英国国教会 |
| 列聖 | 870年、教皇ハドリアヌス2世によって |
| 祝祭 | 2月25日～5月1日（聖遺物の移設） |
| 後援 | アイヒシュテット、アントワープ、ズトフェン、その他の都市 |
ワルプルガ（古英語：Wealdburg、ラテン語：Valpurga , Walpurga , Walpurgis、スウェーデン語：Valborg 、710年頃- 777年または779年2月25日）は、フランク王国に派遣されたアングロサクソン人の宣教師であった。彼女は870年5月1日頃、教皇ハドリアヌス2世によって列聖された。 聖ワルプルギスの夜（Sankt Walpurgisnacht）は、中世において彼女の祝日の前夜を指す名称であり、メーデーと重なっていた。彼女の祝日はもはやその日に祝われていないが、この名称は今でもメーデーの前夜に用いられている。
幼少期
ワルプルガは、現在のデボン州に相当するドゥムノニアで、アングロサクソン支配下のイングランドに併合されつつあった時代に生まれました。彼女は、ウェストサクソン人のブリトン人の王であったリチャード・ザ・ピルグリムと、ウェセックスのウーナの娘で、ウィリバルドとウィニバルドという二人の兄弟がいました。[ 2 ]
宗教的キャリア
721年、リチャード1世は二人の息子と共にローマ巡礼の旅に出発した。出発前に、当時11歳だったヴァルブルガをドーセット州ウィンボーン修道院の二重修道院長に託した。[ 3 ]ヴァルブルガがそこに滞在してわずか1年後、父がルッカで亡くなったという知らせを受けた。サン・フレディアーノ大聖堂に父を埋葬した後、兄弟たちはローマ巡礼を終えたが、そこで二人とも重病に罹った。（『聖ヴィリバルディ伝』を著したヒュゲブルクは、二人が黒死病に罹ったと記し、フランシス・マーシュマンはマラリアを示唆している。[ 4 ]）
回復後、体質があまり強くなかったヴィニバルドはローマに留まり、更なる学問を追求した。一方、ヴィリバルドは聖地を目指して旅立った。約7年間の旅の後、ヴィリバルドはイタリアに戻り、モンテ・カッシーノで修道士となった。730年、ヴィニバルドはイングランドに戻り、3人目の兄弟と親族や知人数名をローマへの旅に同行させ、修道生活を開始した。[ 5 ]
この間、ワルプルガはウィンボーンに留まり、そこで教育を受け、やがて修道女となった。ウィンボーンの修道女たちは写本の写しと装飾に長けており、金糸や銀糸を用いた繊細な刺繍「オプス・アングリカヌム」で名声を博した。金糸や銀糸は豪華なベルベットやリネンに用いられ、宝石や真珠で装飾されることが多かった。こうした英国刺繍はヨーロッパ中で大きな人気を博した。[ 6 ]彼女は26年間、修道女会の一員として過ごした。[ 7 ]
737年、ヴァルプルガの叔父（母の弟）であるボニファティウスはローマに滞在し、ドイツでの宗教活動に協力するため甥たちを募った。ヴィニバルトは740年11月30日にテューリンゲンに到着し、司祭に叙階された後、[ 4 ] 7つの教会の責任者に任命された。[ 8 ]アイヒシュテットに到着したヴィリバルトは、741年7月22日にボニファティウスによって叙階され、その地域で宣教活動を開始した。
その後、ワルプルガは兄のヴィリバルトとヴィニバルトと共にフランク王国（現在のヴュルテンベルクとフランケン）へ旅立ち、ボニファティウスが未だ異教徒であったドイツ人への福音伝道に協力しました。一部の史料によると、彼女は兄ヴィリバルトの伝記と、パレスチナ旅行の記録をラテン語で書いたと言われていますが[ 7 ]、後にこれらはハイデンハイムのフーゲブルクによって書かれたことが判明しました[ 9 ]。
ヴァルプルガは、ヴィリバルトによって設立されたハイデンハイム・アム・ハーネンカムの二重修道院で修道女となった。ヴィリバルトは彼女を後継者に任命し、751年にヴィリバルトが死去すると、ヴァルプルガは同修道院の女子修道院長となった。 [ 3 ]ヴィリバルトが760年に死去すると、彼女はハイデンハイム修道院の院長も後継した。[ 10 ]
死
ヴァルプルガは777年2月25日か779年2月25日（記録は不明瞭）に亡くなり、ハイデンハイムに埋葬されました。この日はカトリック教会の暦に彼女の名前が刻まれています。870年、ヴァルプルガの遺体はアイヒシュテットに移されました。フィンランド、スウェーデン、バイエルンでは、5月1日が彼女の聖遺物の移送を記念する 祝日となっています
崇拝
ワルプルギスの祝日は2月25日ですが、彼女が列聖された5月1日（おそらく870年）も中世盛期、特に11世紀のケルン大司教アンノ2世の治世中に祝われており、そのためワルプルギスの夜は、大陸の民間伝承では踊りとともに祝われるメーデーの前夜となっています。
アイヒシュテットでは、彼女の遺骨は岩の窪みに置かれました。そこから奇跡的に効能のある油が滲み出し、巡礼者たちが彼女の聖域に集まるようになったと言われています。ワルプルギスの油と呼ばれる瀝青質の油は、彼女の骨から（特に10月から2月にかけて）滲み出すと言われ、病気に効くと信じられていました。[ 10 ]
ワルプルガの奇跡物語として最も古いものは、ヴォルフハルト・フォン・ヘリーデンによる895年または896年頃の『聖ワルブルガ人伝』と、ユトレヒト司教アゼルボドの名にちなむ10世紀後半の『第二の生涯』である。14世紀にアイヒシュテット司教フィリップ・フォン・ラートザムハウゼン（1306–22）が著した『聖ワルブルガ人伝』には、嵐に翻弄される船の奇跡が描かれている。これはピーテル・パウル・ルーベンスが1610年にアントワープの聖ワルプルギス教会の祭壇画として描いたものである。[ b ] [ 11 ]さらに、19世紀のニューマン枢機卿は、滲み出た油は信憑性のある奇跡であると宣言した。[ 10 ]
ワルプルガの最も古い描写は、11世紀初頭のケルンで作られたヒトダ写本に見られ、様式化された穀物の茎を手に持つ姿が描かれている。他の描写では、この物体はヤシの枝と呼ばれているが、ワルプルガは殉教していないため、正しくはない。穀物の属性は、キリスト教の聖人（ワルプルガ）が、より古い異教の概念、この場合は異教の穀物の母を表すようになった例として解釈されてきた。農民は収穫期にトウモロコシの台車に彼女のレプリカを作り、穀物の束の中に聖ワルプルガが存在することを説明する物語を語った。[ 12 ]
後援
ヴァルプルガは、ドイツのアイヒシュテットとヴァイルブルク、ベルギーのアントワープのアウデナーデ、フールネ、オランダのティール（取り壊し済み）、フローニンゲン（取り壊し済み）、アーネム、アンビー、ズトフェンの守護神です。また、狂犬病（水痘）や嵐の際の特別な守護神として、また船乗りからも祈られています。 [ 7 ]
遺産
聖ヴァルブルガ修道院はバイエルン州アイヒシュテットにあります。2番目のベネディクト会聖ヴァルブルガ修道院は、ワイオミング州との州境に近いコロラド州バージニアデールにあります。コロラド州のこの修道院には、約20人のカトリックの修道女が住んでおり、リトリートセンターもあります。[ 3 ]ケンタッキー州コビントンにある聖ヴァルブルガ修道院は、1859年にケンタッキー州北部に到着したベネディクト会修道女たちのコミュニティです。彼女たちの初期の教育活動は、 後にヴィラ・マドンナ・アカデミーとトーマス・モア大学の設立と発展につながりました
イングランド、ランカシャー州プレストンにあるカトリック教会、セント・ウォルバーグ教会は、その尖塔で有名です。高さ309フィート（94メートル）のこの尖塔は、イングランドのどの教区教会よりも高く、ソールズベリー大聖堂とノーリッジ大聖堂の尖塔に次ぐ高さを誇ります。[ 1 ]
タンザニア南部にある220床の病院、セント・ウォルバーグ病院は1959年に建設されまし た。
アントワープの聖ヴァルブルガ教会 (ベルギー)
11世紀に建てられた最初の要塞都市アントワープの中心には、聖ヴァルブルガに捧げられた教会がありました。1798年のフランス占領下で、教会は没収され売却され、倉庫として使われました。1816年、オランダ政府が教会を没収し、1817年に取り壊されました。市長と市会議員は、取り壊し後に残ったブルク広場にピーテル・パウル・ルーベンスの像を建てることを決定しました。1880年にスヘルデ川の岸壁が建設されたとき、11世紀に建てられた最初の要塞都市の大部分が取り壊され、聖ヴァルブルガ教会の基礎さえも消失し、像はフルン広場に移されました
700年以上もの間活動していたこの古代教会の内部の一部が回収され、祭壇画「十字架の挙上」とプレデッラ（祭壇の足元）が聖母大聖堂の主祭壇に再利用されました。[ 13 ]別の祭壇はティルブルフのヘイケセ教会に移され、そこで主祭壇として使用されています。
1936年、市の建築界の巨匠フロール・ファン・リースは、ヘット・ザイド近くのフォルク通りに、同名の近代的な教会建築を建設しました。この建物は1995年に建造物に指定され、2007年に修復されました。
参照
注釈
参考文献
- ^ a bモーガン、アン（2008年8月15日）「地元のランドマーク：セント・ウォルバーグ教会」 BBC 。 2021年12月9日閲覧
- ^メイリック、トーマス（1873年）『聖ウォルバーグの生涯』 。 2022年12月21日閲覧– catholicsaints.info経由。
- ^ a b c聖ヴァルブルガ修道院
- ^ a bマーシュマン、フランシス (1912). 「聖ウィリバルドとウィネバルド」カトリック百科事典第15巻. ニューヨーク: ロバート・アップルトン社. 2019年4月24日閲覧。
この記事には、パブリック ドメインであるこのソースからのテキストが組み込まれています。 - ^スティーブンス、クリフォード・J. (1989). 『聖徒の一年の書』 . Our Sunday Visitor. p. 64. ISBN 978-0-87973-417-6。
- ^ブラウンロウ、キャノン（1891年）。「聖ウィリバルドの兄弟姉妹」。デヴォンシャー科学・文学・芸術振興協会紀要。第23巻。デヴォンシャー・プレス。234ページ
- ^ a b cカサノバ、ガートルード (1912)。「聖ヴァルブルガ」。カトリック百科事典。 Vol. １５．2022 年12 月 21 日に取得– www.newadvent.org 経由。
- ^バトラー、アルバン (1866). 「聖ワインバルド、修道院長兼懺悔師」 .教父、殉教者、主要聖人の伝記. 2022年12月21日閲覧– catholicsaints.info経由.
- ^ヘッド、ポーリン（2002年）「ハイデンハイムの尼僧とは誰か？フーゲブルクの『ヴィタ・ヴィリバルディ』研究」" .ミディアム エヴム. 71 (1): 29. doi : 10.2307/43630387 .
- ^ a b cヒュー・チザム編 (1911). ブリタニカ百科事典第28巻 (第11版). ケンブリッジ大学出版局. pp. 290– 291.
- ^ハイランド、スザンヌ（1969年7月）「ルーベンスの絵画2点の修復」『バーリントン・マガジン』111（796）：421-427。
- ^いくつかの例と参考文献は、パメラ・C・バーガー（1985年）『隠された女神：穀物守護神の女神から聖人への変容』 pp. 61-64に掲載されています。
- ^コー、ファニー・E.（1896年）。ダントン、ラーキン（編）『世界とその人々』第9巻第5巻近代ヨーロッパ。ボストン：シルバー・バーデット社、 164ページ 。
外部リンク
- ウィキメディア・コモンズの聖ワルプルガ関連メディア
