アルワリド・イブン・ウトバ・イブン・アビ・スフィアン
ワリード・イブン・ウトバ
وليد بن عتبة
メディナ知事
在任期間677/78–680
君主ムアーウィヤ1世
先行マルワン1世
後継者アル・アシュダク
在任期間681～682年
君主ヤズィード1世
先行アル・アシュダク
後継者ウスマーン・イブン・ムハンマド・イブン・アビ・スフィアン
個人情報
生まれる
メッカ
死亡684
関係バヌ・ウマイヤ（氏族）
子供たちアル・カシム
親ウトバ・イブン・アビ・スフヤーン

アル＝ワリード・イブン・ウトバー・イブン・アビー・スフヤーン（アラビア語：وليد بن عتبة、ローマ字：  Al-Walīd ibn ʿUtba）（684年没）は、ウマイヤ朝のカリフであるムアーウィヤ1世（在位： 661年 - 680年）とヤズィード1世（在位： 680年 - 683年）の治世中のウマイヤ朝王家の一員で政治家であった。677年/78年 - 680年と681年 - 682年の2度、メディナの総督を務めた。最初の任期中に、ヤズィードの即位に反対したフサイン・イブン・アリーやその他の高位のイスラム指導者から忠誠の誓いを取り付けなかったため解任された。第二次フィトナの治世中にダマスカスへ移された後、684年にウマイヤ朝の統治継続を支持し、反ウマイヤ朝カリフのアブドゥッラー・イブン・アル＝ズバイルを非難したため投獄された。その後まもなく、親族のハリド・イブン・ヤズィードと親ウマイヤ朝派のバヌ・カルブ族によって釈放された。

人生

アル＝ワリードが属していたウマイヤ朝の統治者一族、スフィア朝の系図。

アル・ワリード・イブン・ウトバはウマイヤ朝の一族で、ウトバ・イブン・アビー・スフヤーンの息子であり、シリアを中心とするウマイヤ朝の創始者、カリフ・ムアーウィヤ1世（在位 661-680）の父方の甥であった。 [ 1 ]彼は676年10月にメッカへの毎年恒例のハッジ巡礼を率いた可能性がある。[ 2 ]初期イスラムの歴史家アル・ワキディ（823年没）によると、ムアーウィヤは677年9月/10月にアル・ワリードをメディナの総督に任命し、[ 3 ]別の8世紀の歴史家アブー・マシャールによると、彼は678年8月/9月に任命された。 [ 4 ]彼はウマイヤ朝の従兄弟であるマルワン・イブン・アル・ハカムに代わった。[ 5 ]彼は678年9月に再びハッジを率いた。[ 6 ]初期イスラム歴史家アル・バラドゥリ（892年没）の記述によると、アル・ワリードは酒豪として知られており、キャリアの初めからカリフ制の権力をめぐる王朝内の争いに巻き込まれていた。[ 1 ]

ムアーウィヤはイスラーム史上前例のない行動として、自身の息子ヤズィード1世を後継者に指名した。ヤズィードが680年に即位すると、ワリードにフサイン・イブン・アリー、アブドゥッラー・イブン・ズバイル、アブドゥッラー・イブン・ウマルから忠誠の誓いを取り付けるよう命じた。これらの3人はいずれも、ムアーウィヤによるヤズィードの指名をこれまで認めていなかった。[ 7 ]そこでワリードはフサインとイブン・ズバイルをメディナの知事宮殿に招いたが、このことが両者の疑念を招いた。イブン・ズバイルはメッカに逃亡し、フサインは一族の者やマワリ（非アラブの依頼人または解放奴隷）の従者を伴ってワリードと会うことに同意した。[ 7 ]アル・ワリードはフサインにムアーウィヤの死を知らせ、ヤズィードへの忠誠の誓いを要求した。[ 7 ]フサインはヤズィードの承認が正当なものであるためには公に行うべきだと提案し、アル・ワリードも同意した。[ 7 ]その代わりにフサインは公の承認を2日間遅らせ、メッカへ逃れることを可能にした。[ 7 ]マルワン・イブン・ハカムはアル・ワリードに武力で応じるよう迫ったが、アル・ワリードはフサインがイスラムの預言者ムハンマドの孫であることから暴力的な手段を取るつもりはなかった。[ 8 ]一方、アル・ワリードはイブン・アル・ズバイルを追うために騎兵を派遣したが、彼にたどり着くことはできなかった。[ 9 ]アル＝ワリードの緩いアプローチは、680年6月にヤズィードによって解任され、別のウマイヤ朝の王、アムル・イブン・サイード・イブン・アル＝アスに取って代わられることにつながった。[ 8 ] [ 10 ]

アル・ワリードは681年8月21日のハッジの開始時にメディナの総督に再任された。彼はその年と翌年の682年8月にハッジを率いた。[ 11 ]アル・ワリードは、メッカを拠点にウマイヤ朝に対して反乱を起こしたイブン・アル・ズバイルを鎮圧しようとしたが失敗した。[ 12 ]アル・ワリードが682年にウマイヤ朝を代表してハッジを率いた一方で、イブン・アル・ズバイルは自身の信奉者を率い、ハワーリジュ派の指導者ナジダ・イブン・アミール・アル・ハナフィーも同様であった。[ 12 ]タバリーの歴史書に記された記述によると、イブン・アル・ズバイルはその後ヤズィードに手紙を送り、ワリードを「我々を率直な状況に導いてくれない愚かな男」と呼び、イブン・アル・ズバイルが協力してくれるような、より友好的な知事を任命すべきだと示唆した。[ 12 ]ヤズィードはこれに同意し、ワリードの従兄弟であるウスマーン・イブン・ムハンマド・イブン・アビ・スフヤーンを知事に任命した。[ 12 ]

メッカとメディナがあるヒジャズのウマイヤ朝は、ウマイヤ朝に対する反乱が激化するにつれ追放され、シリアへ移住させられた。ヤズィードとその息子で後継者のカリフ、ムアーウィヤ2世が683年と684年に相次いで亡くなったことでシリアには指導者の空白が生じ、ウマイヤ朝の権威はカリフ制全域で崩壊した。[ 13 ]アル・ワリードはムアーウィヤ2世の葬儀の祈りを導いた。[ 14 ]ダマスカスのウマイヤ朝知事、アル・ダッハーク・イブン・カイス・アル・フィーリは、密かにイブン・アル・ズバイルの宗主権を支持していたが、ダマスカス市とその近郊にウマイヤ朝とその支持者が強く存在していたため、公に彼を認めることは控えていた。[ 13 ] 親ウマイヤ朝のバヌ・カルブ族の指導者イブン・バフダルは、イブン・アル・ズバイルを非難し、ウマイヤ朝の統治継続を支持すると宣言する手紙を、部族のナギダまたはナイーサに送り、金曜礼拝でアル・ダッハークに読んでもらった。アル・ダッハークが手紙を公に読むことを拒否したため、ナギダがそれを読み上げたため、アル・ダッハークから非難された。その後、アル・ワリドがナギダの声明への支持を公に表明し、その場にいたバヌ・カルブ族とガッサーン朝の者たちもそれに続いた。アル・ワリドはアル・ダッハークによって投獄されたが、ヤズィードの息子であるハーリドとアブドゥッラー、およびバヌ・カルブ族の母方の親族によって解放された。[ 15 ]スフィヤーニ朝の最年長者であるアル・ワリードは、後継者になるつもりだったかもしれないが、おそらく疫病で684年に亡くなった。[ 14 ]

参考文献

  1. ^ a b Howard 1990、p.2、注8。
  2. ^モロニー 1987年、183ページ。
  3. ^モロニー 1987年、191ページ。
  4. ^モロニー 1987年、192ページ。
  5. ^モロニー 1987年、191～192頁。
  6. ^モロニー 1987年、198ページ。
  7. ^ a b c d e Vaglieri 1971、p. 607.
  8. ^ a bヴァグリエリ 1971、608ページ。
  9. ^ハワード 1990、6～7頁。
  10. ^ハワード 1990、10ページ。
  11. ^ハワード 1990、188ページ。
  12. ^ a b c dハワード 1990、197ページ。
  13. ^ a bホーティング、1989 年、49–51 ページ。
  14. ^ a bボスワース 1993、268ページ。
  15. ^ホーティング 1989、52ページ。

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