
エマウスへの道、またはエマウス・ウォークは、アッパールームによって開発された精神的なリトリートです。これは3日間運動の一部であり、カトリックのクルシヨ運動から生まれました。1960年代から1970年代にかけて、聖公会、ルーテル派、そしてトレス・ディアスがクルシヨを提唱したことから始まりました。1978年、合同メソジスト教会の弟子訓練局アッパールームはエマウスを商標登録し、主にプロテスタント版に改編しました。[ 1 ]
カトリック教会では、マイアミ大司教区の承認を得て、1978年に女性のためのエマオが始まりました。これは、フロリダ州ケンドールにあるセントルイス教会の女性信徒チームによって開発され、運営されました。当時牧師であったデビッド・G・ラッセル神父は、信徒女性が信徒女性に奉仕できる、教区を拠点とした黙想の必要性を感じ、その構想を描きました。彼はクルシジョ運動の事務局に連絡を取り、セントルイスで教区を拠点としたクルシジョの開催を許可するかどうか尋ねました。この要請は拒否されました。当時、この種の黙想は他にはなかったため、ラッセル神父は宗教教育部長のマーナ・ギャラガーにチームを結成して企画するよう依頼しました。熱心な祈りと熟考の末、黙想のテーマはルカによる福音書第24章13-35節、エマオ朗読にある聖書箇所に基づくことになりました。[ 2 ]
1985年初頭、セントルイスのフェッチャー神父は、セントルイス・カトリック教会のジム・ロレッタに、マーナ・ギャラガーが1978年に始めたエマウス・リトリートの男性版を立ち上げる検討を依頼しました。ジム・ロレッタとラリー・バーフィールドは他の男性たちと共に、マーナ・ギャラガーが女性向けに行っていたエマウス・リトリートの男性版を開発しました。1986年2月14日、ジム・ロレッタが主導する最初の男性エマウスがドミニカン・リトリート・ハウスで開催されました。ところが、前の週末に出席した候補者の一人から、同じリトリートをセント・ブレンダンズ・カトリック教会で開催したいという電話がかかってきました。セントルイスのラリー・バーフィールドはセント・ブレンダンズに行き、ココナッツ・グローブのマーシー病院に隣接する青少年センターで、初の「セントルイス以外」の男性エマウス・ウィークエンドを開催しました。その後、1988年2月14日、ジム・ロレッタがセント・ジョン・ニューマン・カトリック教会で最初のエマウス・イベントを開催し、プログラムはその後拡大しました。1986年の最初のメンズ・エマウス以来、メンズ・エマウス・リトリートは全米、中南米各国、トリニダード、ドミニカ共和国、そして中国の上海にまで広がりました。2012年にはキューバでも地下でリトリートが開催されました。2020年現在、キューバでは数多くの男女のエマウス・リトリートが開催されています。
エマウス・リトリートはカトリックのクルシヨとは異なります。クルシヨは、既に主と共に歩んでいるカトリック信者から「カトリックの指導者」を育成することを目的としています。エマウスは、教会員であるすべてのキリスト教徒に手を差し伸べます。参加者は、家庭、教会、そして地域社会において、弟子としての召命を生きる方法を見つけるよう奨励されます。[ 3 ] [ 4 ] 今日、エマウス・リトリートは世界中で開催されています。[ 5 ] [ 6 ]
この運動の名前はルカによる福音書24章13-35節(欽定訳)に由来する。[ 7 ]
この箇所では、ナザレのイエスの信奉者でシモンとも呼ばれるクレオパと、もう一人の名も知らぬ旅人が、イエスの復活の日にエルサレムを出発しエマオの町へと向かいます。旅の途中、二人の旅人は名も知らぬ男に出会い、その男はエルサレムで過去数日間にナザレのイエスに関して起こった出来事について尋ねます。クレオパとその仲間はその週の出来事を述べます。彼らはイエスの裁判、磔刑、そして埋葬について話します。彼らはまた、イエスに従った女性たちの何人かがイエスが埋葬された墓が空であることを発見したことも伝えます。その後、名も知らぬ男は神の救世主、すなわちキリストに関する預言者モーセの著作について説明します。
三人の旅人はエマオに到着すると、食事を共にしました。食事の祝福の儀式の最中、クレオパとその仲間は、彼らに同行していた名も知らぬ男が、神が死から蘇らせたイエスに他ならないことを悟りました。その瞬間、イエスは彼らの前から姿を消しました。クレオパとその仲間はすぐにエルサレムに戻り、イエスが復活し栄光に満ちた体でシモンに現れたことを他の弟子たちに伝えました。
ルカはまた、復活したイエスが認識された瞬間がパンを祝福し裂く時であったと記録しています。これは、イエスが弟子たちと交わした過越祭のセーデル(最後の晩餐)を指しています。また、これはキリスト教の様々な宗派で聖餐、聖体拝領、主の晩餐として知られる、キリスト教の秘跡、儀式、礼拝行為を指しています。