ジョン・アダム・リッティンガー
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ジョン・アダム・リッティンガー
リッティンガーの写真
リッティンガー、日付なし
生まれる（1855年2月16日）1855年2月16日
ベルリン、カナダ西部、カナダ州
死亡1915年7月29日（1915年7月29日）（60歳）
カナダ、オンタリオ州、ベルリン
休憩所ウォーカートン、オンタリオ州44°06′58″N 81°08′42″W / 北緯44.116度、西経81.145度 / 44.116; -81.145 （ウォーカートン墓地）
職業
  • 新聞社経営者
  • エディタ
  • ユーモア作家
父親フリードリヒ・リッティンガー
サイン

ジョン・アダム・リッティンガー（1855年2月16日 - 1915年7月29日）は、カナダのドイツ語新聞社経営者、編集者、ペンシルバニア州出身のドイツ人ユーモア作家であった。1875年、彼とアーロン・エビーは、オンタリオ州ウォーカートンのドイツ語新聞「ウォーカートン・グロッケ」を買収した。地元の人々から「グロッケマン」（「鐘を鳴らす人」）という愛称で親しまれたリッティンガーは、抜け目のない実業家であると同時に人気作家でもあった。彼は1878年にこの新聞社の単独所有者となり、 1882年に「ディ・オンタリオ・グロッケ」と改名した。筋金入りの保守主義者であった彼は、社説欄で国内政治問題について論評し、国家政策、個人の自由、オンタリオ州の学校でのドイツ語教育を擁護する一方で、禁酒法と排外主義には反対した。1904年にグロッケ紙がオンタリオ州ベルリンのベルリナー・ジャーナル紙と合併すると、彼はそのジャーナル紙の編集長となり、1915年に亡くなるまでその職を務めた。

リッティンガーは1890年からユーモラスな手紙を書き始め、ジョー・クロッツコップ（頭の悪いジョー）というペンネーム で署名しました。その後25年間、彼はグロッケ紙と後にジャーナル紙の両方に、人気記事「ジョー・クロッツコップ氏の手紙」を掲載し続けました。ペンシルベニア・ドイツ語方言と英語の単語の音声表現を独特かつユーモラスに組み合わせた作品は、今日では学者から「方言によるドイツ系カナダ人コミック文学の傑作」として高く評価されています。[ 1 ]

幼少期と家族

ジョン・アダム・リッティンガーは、フリードリヒ・リッティンガーとエリザベス・ガイガーの息子として、 [ 2 ] [ 3 ] 1855年2月16日にカナダ西部のベルリン（現在のオンタリオ州キッチナー）で生まれました。[ 4 ]リッティンガーの父は1847年にバーデンのミヒャエルバッハからカナダに移民しました。リッティンガーの二人の兄弟、ウィリアムとヘルマンは父のドイツ語新聞『ベルリナー・ジャーナル』で働き、妹はルター派の牧師ユリウス・バドケと結婚しました。[ 5 ]

セント・ジェロームズ・カレッジの建物
リッティンガーは1873年にセント・ジェロームズ・カレッジ（2012年の写真）を卒業しました。同校の創設者ルイス・フンケンの下で受けた教育は、彼の著作や政治的見解に影響を与えました。

リッティンガーはベルリンのパブリックスクールに通い、その後地元のローマカトリックの学校であるセントジェロームズカレッジに進学した。[ 3 ] [ 6 ]修道士であり学校の創設者でもあるルイス・フンケンに師事したリッティンガーのその後の考え方は、特にドイツ語の推進、公民の義務の強調、ドイツとプロイセンの反自由主義的傾向の批判など、フンケンの教えに大きく影響された。[ 7 ]フンケンが1890年に亡くなったとき、リッティンガーは弔辞を寄せ、次のように述べた。「多くの有能で有用な市民が彼の下で最初の高等教育を受けた。彼が後年まで生徒たちに与えた良い影響は驚くべきものだった。彼らは司祭であれ、弁護士であれ、あるいは編集者であれ、彼にとっては昔の『愛しい少年たち』のままだった。」[ 8 ] 1911年の手紙の中で、フンケンの弟ユリウスは、当時リッティンガーが編集長を務めていた『ベルリナー・ジャーナル』について、「新聞の傾向にルイスの見解が見られると、我々の考えは間違っていないと信じている」と書いている。 [ 9 ]リッティンガーは1873年の卒業後も大学で活動を続け、同窓会初のプロテスタント会長となったことを誇りにしていた。[ 10 ] [注 1 ]彼は父親の『ベルリナー・ジャーナル』の事務所で働き、[ 4 ]グエルフ、トロント、バッファロー、ニューヨーク、シカゴの新聞社の印刷所でも働き、さらに教育を受けた。 [ 3 ] [ 12 ]

1875年にアメリカからオンタリオ州に戻ったリッティンジャーは、[ 6 ] 1877年1月22日にオンタリオ州オーウェンサウンドでメアリー・ジェーン・ロジャーソンと結婚した。 [ 2 ] [注釈 2 ]ボウマンビル生まれのロジャーソンは、ジョンとジーン・ロジャーソンの娘だった。彼女とリッティンジャーの間にはフレデリックという息子が一人おり、[ 3 ]リッティンジャーは彼を新聞業界の後継者となるよう育てた。[ 6 ]フレデリックは10代まで生き、1895年11月9日に腹部の膿瘍で亡くなった。[ 6 ] [注釈 3 ]息子を失ったことをきっかけに、リッティンジャーは地域社会の問題にさらに深く関わるようになり、ブルース郡とグレイ郡で最も人気のある人物の一人になった。[ 3 ]音楽に興味を持っていた彼は、20世紀初頭にベルリン音楽協会の第二副会長を務め、[ 13 ]後にオンタリオ州ウォーカートンのルーテル教会のオルガン奏者として働きました。[ 14 ]彼は教会の評議会で奉仕し、[ 3 ] [ 15 ]ウォーカートン高校の理事会の議長を務め、1915年2月までベルリンの公園委員会のメンバーでした。[ 16 ]

キャリア

ディ・オンタリオ・グロッケ(1875–1904)

1875年12月、リッティンガーとカナダ生まれのペンシルベニア系ドイツ人であるアーロン・イービー博士は、オンタリオ州ウォーカートンのドイツ語新聞を創刊者ジョン・クラインから買収した。[ 17 ]リッティンガーとイービーのウォーカートン・グロッケにおける共同経営者としての立場は1878年6月まで続いた。[ 17 ]頑固な保守主義者[ 6 ]で保守党員[ 18 ]であったリッティンガーはグロッケでの仕事を続け、改革派の支持者であったイービーは競合する独自の新聞を創刊するために同紙を去った。[ 17 ] [注 4 ] 1882年、リッティンガーはウォーカートン・グロッケをDie Ontario Glockeに改名し、ページ数を4ページから8ページに拡大した。発行人および編集者として、彼は人気作家であると同時に抜け目のない実業家でもあった。彼はグロッケ紙の購読者数を1878年の約350人から1883年には1,300人から1,400人にまで増やした。1883年に1,600ドル（2023年の48,000カナダドルに相当）で新しい蒸気印刷機を購入した後も、1891年ま​​でに同紙は負債ゼロとなった。 [ 19 ]地元の人々から「グロッケマン」（「鐘を鳴らす人」）の愛称で親しまれ[ 4 ] [ 16 ]、ほぼすべての購読者と個人的に面識があった。[ 20 ]

グロッケ紙には、リッティンガーが執筆した社説コラムが掲載されており、主に国内政治問題に焦点を当てていた。彼が単独所有者となった後、同紙は政治評論において保守寄りとなり、特に高関税の国家政策を支持し、禁酒法とナショナリズムの両方に反対し、個人の自由を重視する姿勢を示した。党の方針に反対する場合には、特にオンタリオ州の学校でのドイツ語教育に反対する保守党の姿勢を強く支持した。[ 21 ]地域社会での政治活動を続けるため、彼はブルース郡の保守協会の会長を務め、ベルリンの保守党組織の執行委員会メンバーでもあった。[ 16 ]

ベルリンジャーナル（1904–1915）

リッティンガーの父フリードリヒは1897年に亡くなり、リッティンガーはリッティンガー・アンド・モッツ印刷会社の共同経営者として跡を継ぎました。[ 2 ]『オンタリオ・グロッケ』は1904年7月1日に『ベルリナー・ジャーナル』に合併され、リッティンガーはベルリンに戻ってその新しい編集者として働きました。[ 22 ] 2つの新聞の内容は同じでしたが、『グロッケ』は長年の購読者の反感を買わないように元の社名で発行を続けました。[ 23 ]ドイツ語読者の減少に伴い、残っていた地方のドイツ語新聞もベルリナー・ジャーナルに統合された。これには、1906年7月にストラトフォードの『カナディシェ・コロニスト』 、 1909年7月にニューハンブルクの『カナディシェ・フォルクスブラット』とウォータールーの『カナディシェ・バウエルンフロイント』が含まれる。 [ 24 ] [注 5 ] 20世紀初頭までに、地元のドイツ人コミュニティは英語圏の大多数への同化が急速に進んだ。多くの地元住民はもはやかつてのような流暢なドイツ語を話せなくなったが、リッティンガー編集長の人気は新聞の魅力を大いに維持した。[ 26 ]

132 Queen St. N にある家。
2021年のリッティンガー家の家。リッティンガーは1915年7月にここで亡くなった。

学者のハーバート・カール・カルプフライシュは、グロッケ紙がジャーナル紙に合併し、リッティンガーが編集長に就任した後、「あらゆる面で明らかな改善が見られるようになった」と記している。[ 27 ]同紙の政治的傾向は保守派から無党派へと変化したが、リッティンガーは依然として社説欄を通じて現代政治に深く関与していた。彼はジャーナル紙の読者拡大を主導し、合併翌年には600人の新規購読者を獲得した。[ 27 ] 1909年12月31日までの年間平均発行部数は5,154部で、[ 28 ]同紙はカナダ全土で最も広く読まれているドイツ語出版物であった。[ 29 ]発行部数は毎年減少し、ピークを迎えることはなく、1914年には4,419部まで落ち込んだ。[ 28 ]

1914年、リッティンガーは右股関節を負傷した。その結果、病に倒れ、1915年7月29日、ベルリンの自宅で亡くなった。遺体はウォーカートンで息子フレデリックの隣に埋葬された。[ 6 ]リッティンガーの死の翌日、『ニューヨーク・タイムズ』紙は彼を「カナダで最も有名なドイツ人ジャーナリストの一人」と評する死亡記事を掲載した。[ 30 ]彼の死は、ドイツ系カナダ人ジャーナリズムの急激な衰退の直前に起こった。カナダ政府は1918年にドイツ語の出版物を禁止した。[ 31 ]カルプフライシュは次のように記している。「運命は[リッティンガー]を第一次世界大戦の最も重要な時期の試練と失望から救い、彼が苦労して建設に尽力した建物が崩壊する直前に彼を呼び戻した。」[ 31 ]

ジョー・クロッツコップ氏の手紙

コンテンツ

リッティンガーは1890年1月22日発行のグロッケ紙に、最初のユーモラスな投書を掲載した。ペンネームは「ジョー・クロッツコップ」であった。[ 20 ] [注 6 ]この名前はペンシルベニア・ドイツ語で「ジョー・ザ・ブロックヘッド」[ 16 ]または「ジョン・ザ・ブロックヘッド」[ 1 ]と訳される。彼は11月まで時折投書を掲載した。投書は一旦途絶えたが、購読者の要望により翌年再開され[ 20 ]、リッティンガーはその後25年間投書と掲載を続けた。[ 16 ]

少し前に私は禁酒集会に出席しました。講師はアルコールの使用を厳しく非難し、「この国で消費される酔わせる酒の量は私をめまいさせるほどだ」と述べました。ホールの後ろの席で、壁の漆喰にしがみついてなんとか体を支えようとしていた男性が、突然叫びました。「俺もだ！」[ 34 ]

– Joe Klotzkopp、Die Ontario Glocke、1893 年 12 月 13 日。ヘルベルト・カール・カルブフライシュによる翻訳。

これらの手紙は、ペンシルベニア・ドイツ語方言と英語の単語の音声的再現を独特かつユーモラスに組み合わせている。[ 4 ]この方言は19世紀オンタリオ州のドイツ人の間では一般的であり、アッパー・カナダ、ローワー・カナダ、ノバスコシアのドイツ語新聞には、この方言を使った手紙が定期的に掲載されていた。[ 35 ]リッティンガーはもともと高地ドイツ語を学び、[ 16 ]後年この方言を習得した。[ 35 ]彼の演じるジョー・クロッツコップは「貧しいが気楽な農夫」で、オンタリオ州ブルース郡ノイシュタット近郊で妻のサラ・クロッツコップと暮らしている。[ 36 ]これらの手紙は、現代のアッパー・カナダの生活を描写しており、[ 35 ]ドイツ系カナダ人の田舎暮らしにユーモアを吹き込み、[ 33 ]軽妙さで深刻な道徳的教訓を伝えている。[ 37 ]

遡及的評価と遺産

学者のゴットリープ・ライブブラントは、これらの手紙は「方言によるドイツ系カナダ喜劇文学の優れた例」として学者たちの関心を集めていると書いている。[ 1 ]研究者のスティーブン・トトシ・デ・ゼペトネクは、これらの手紙は当時の問題にテーマが限定されているため、現代の学者にとっての価値は、その文体と言語使用、そして「ユーモラスで皮肉な語り口」を研究することにあると示唆している。[ 35 ]学者のヘルマン・ボシェンシュタインは、これらの手紙はヨーロッパとカナダの文化を媒介するものであり、「リッティンガーは …移民が貴重な経験とアイデアの交換と普及につながることを証明した」と書いている。[ 38 ]ライブブラント、トトシ・デ・ゼペトネク、カルプフライシュは、リッティンガーの著作が彼をカナダのユーモア作家の中でも最も偉大な人物の一人に数えていることに同意している。[ 39 ]カルプフライシュは、リッティンガーの「機知とユーモアは、彼の際立った絵画的な文体と常に共存していた」と述べており、特にジョー・クロッツコップへの手紙において顕著であった。[ 37 ]彼はリッティンガーの作品をトーマス・チャンドラー・ハリバートンやスティーブン・リーコックの作品と比較し、最終的に「もし彼が英語で書いていたら、カナダにおける彼の評判は今頃確固たるものになっていただろう」と結論づけている。[ 40 ]これに対し、学者のE・W・ハードは、これらの手紙を「素朴で庶民的」と評している。ハードは、ペンシルベニア・ドイツ系の読者にはそのユーモアがより理解されやすいが、「他の読者にはパロディがそれほど分かりにくく、ユーモアの面白さが失われる」と述べている。[ 41 ]

これらの手紙は、これまで一冊の本として出版されたことがなく、またほとんどのドイツ人読者が手紙が使用するペンシルベニア・ドイツ語方言に馴染みがないため、一般の人々にはあまり公開されていない。[ 42 ]グロッケ・アンド・ジャーナルに掲載されたオリジナルは、ウォータールー地域レコードのアーカイブで見ることができるが、[ 43 ]一方、ボシェンシュタインは、1980年に著書『Heiteres und Satirisches aus der Deutschkanadischen Literatur（ドイツ系カナダ文学からの軽い風刺作品）』に数通を収録した。[ 44 ]カルプフライシュは、レコードが1966年3月から1967年にかけて連載したオリジナルの120通のうち80通を翻訳した。[ 45 ]カルプフライシュは、1968年の著書『オンタリオ州パイオニア・ドイツ語出版の歴史、1835-1918』に、カナダの禁酒運動に反対する1893年の手紙を掲載している。[ 34 ]ライブブラントは1909年の手紙「マッド・ドンキー・ホテル」をカルプフライシュの英訳と共に1980年の著書『リトル・パラダイス』に収録している。[ 46 ]ヘイズは1997年の著書『ウォータールー郡：イラスト入り歴史』にカルプフライシュによる1915年4月の最後の手紙の翻訳を収録している。[ 33 ]

参照

ウィキメディア・コモンズには、ジョン・アダム・リッティンガーに関連するメディアがあります。

注記

  1. ^歴史家のケネス・マクラフリン、ジェラルド・J・ストルツ、ジェームズ・A・ウォールは、彼が1890年に同窓会会長に就任したと記している[ 11 ]。一方、歴史家のジェシー・ミドルトンとフレッド・ランドンは、彼が1889年から1893年まで会長を務めたと記している[ 6 ]。
  2. ^ Rogersonと綴られることもある。 [ 2 ]
  3. ^ミドルトンとランドンはフレデリックが1872年7月12日に生まれ、1895年11月9日に亡くなったと書いている。これは彼が23歳まで生きたことを意味するが、彼らは彼が「17歳で」亡くなったと書いているため、彼は1878年に生まれたことになる。 [ 6 ]ライブラントは彼が「17歳で」亡くなったと書いている。 [ 4 ]
  4. ^エビーズ・ダイ・ポストは創刊後すぐに廃刊となり、1879年1月に廃刊となった。 [ 17 ]
  5. ^ 1908年12月2日にカナダ国民ブラットはカナダバウエルンフロイントに合併した。 [ 25 ]
  6. ^カルプフライシュは最初の手紙が「1890年1月22日にグロッケ紙に掲載されたようだ」と書いている。 [ 20 ]トトシ・デ・ゼペトネクと学者のゲオルク・K・ヴァイセンボーンはどちらも手紙が1890年に始まったと書いているが[ 32 ] 、ヘイズは1895年に始まったと述べている。 [ 33 ]

参考文献

引用

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  6. ^ a b c d e f g hミドルトン & ランドン 1927 年、p.  439 .
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  10. ^マクラフリン、ストルツ & ワール、2002 年、53–54 ページ。
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  29. ^ロヒテ2008、108ページ 。
  30. ^匿名。1915年、9ページ：「カナダで最も有名なドイツ人ジャーナリストの一人、ジョン・リッティンガー氏が昨日、オンタリオ州ベルリンで亡くなりました。享年61歳、ベルリン出身です。」
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  37. ^ a bカルブフライシュ 1957、p. 20、Weissenborn 1984で引用、p.  223 .
  38. ^ Boeschenstein 1980 、p. 15、 Weissenborn 1984、p.  224に翻訳・引用。
  39. ^ Tötösy de Zepetnek 2005、p. 925;ライブラント 1980 年、p.  222 ;カルブフライシュ 1968 年、p.  71．
  40. ^カルブフライシュ 1958、p. 7、 Leibbrandt 1980で引用、p.  222 .
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  43. ^トトシ・デ・ゼペトネック 1995、p. 116n12.
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  45. ^ Leibbrandt 1980、p.  222：120のうち80、1966年から1967年までの記録シリーズ； Weissenborn 1984、p.  224：1966年3月。
  46. ^ライブラント 1980 、 224–228ページ 。

出典

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