ウォルター・C・ライター
右牧師 ウォルター・キャメロン・ライター DD | |
|---|---|
| アイオワ司教 | |
 | |
| 教会 | 聖公会 |
| 教区 | アイオワ |
| 見る | 1971年10月8日 |
| オフィスで | 1972–1988 |
| 前任者 | ゴードン・V・スミス |
| 後継 | C. クリストファー・エプティング |
| その他の投稿 | ニューアークの補佐司教（1989-1991） |
| 注文 | |
| 叙階 | 1951年10月6日オースティン・パーデュー |
| 奉献 | 1972年1月12日ジョン ・エルブリッジ・ハインズ |
| 個人情報 | |
| 生まれる | （1923年10月23日）1923年10月23日 |
| 死亡 | 2011年9月11日（2011年9月11日）（87歳） エクスポート、ペンシルベニア州、アメリカ合衆国 |
| 宗派 | 英国国教会 |
| 両親 | リチャード・ライター＆ドロシー・メイ・ボトムリー |
| 配偶者 | マーガレット・ジャンヌ・バロウズ （ 1946年生まれ 、 1988年没ナンシー・トルバート （ 1992年生まれ |
| 子供たち | 4 |
ウォルター・キャメロン・ライター（1923年10月23日 - 2011年9月11日[ 1 ]）は、アメリカ合衆国聖公会の主教であった。 1972年から1988年までアイオワ教区の主教を務め、その後1989年から1991年まで ニューアーク教区の補佐主教を務めた。
バイオグラフィー
幼少期と宣教
ライターはペンシルベニア州フィラデルフィアで生まれ、マナヤンクのセント・デイヴィッズ教会で育った。第二次世界大戦ではアメリカ陸軍の野戦砲兵隊に所属し、バルジの戦いに参加した。[ 2 ] 1948年にピッツバーグ大学 で学士号、1951年にバークレー神学校で神学の学士号を取得した。ライターは1946年1月26日にマーガレット・ジーン・バローズと結婚し、2人の子供をもうけた。2人は1988年2月に離婚。1992年にナンシー・トルバートと結婚した。[ 2 ] [ 3 ] 1951年4月7日に助祭 に叙階され、同年10月6日に司祭となった。 [ 4 ] ライター牧師は、ペンシルベニア州アリキッパとジョージタウンの教区で奉仕した後、ニューハンプシャー州ナシュアの善き羊飼い教会で奉仕しました。ナシュア在任中は、ニューハンプシャー教区のエキュメニカル関係委員長と、全国大会の構成に関する常任委員会委員を務めました。[ 5 ]
アイオワ教区
ライターは1971年10月8日、デモインのセントポール教会で開催された特別大会において、アイオワ州の第7代主教に選出されました。1972年1月12日、ジョン・エルブリッジ・ハインズ大主教、チャールズ・F・ホール師、ゴードン・V・スミス師によって司教に叙階されました。叙階式はデモインのローマカトリック教区のセントアンブローズ大聖堂で行われたエキュメニカルな儀式で、試験的礼拝法が用いられました。彼はアメリカ合衆国で 671番目に叙階された司教であり、16年間アイオワ州の主教を務めました。
ライター主教がアイオワに着任した当時、洗礼を受けた人は33の教区、36の組織化された伝道団、そして2つの非組織化された伝道団に21,618人いました。教区には70人の聖職者が奉仕していました。しかし、他の主流プロテスタント教会と同様に、教会員数はその後減少し始めました。[ 5 ]信者数の減少を受けて、ライター主教は「セカンド・マイル」と呼ばれる計画を考案し、1976年に教区大会に提案しました。これは教会の刷新と福音化のための5カ年計画でした。この計画は1981年にカンタベリー大主教ロバート・ランシーの訪問で最高潮に達しました。
アイオワ教区は、ライター主教の在任期間中に、同教区との関係を発展させてきました。1975年には中央フィリピン教区と非公式な関係を築きましたが、その後関係は途絶えました。1983年、ライター主教は同教区委員会を任命し、スコットランドのブレチン教区との関係を築きました。1990年には、アイオワ教区とブレチン教区、そしてアフリカのスワジランド教区との間に新たな関係が築かれました。
1976年12月18日、ライト主教はデモインのセントポール教会において、アイオワ州初の女性であるS・スザンヌ・ピーターソン牧師を執事に任命した。アン・ワグナー・ベイカー牧師は1978年にミズーリ教区から迎えられ、アイオワシティのトリニティ教会の副牧師および地域の病院のチャプレンを務めた。[ 6 ]
アイオワ州での司教職の晩年、教区は「奉仕と宣教における応答」と呼ばれるプログラムを開始し、アフリカおよび教区全体における社会正義プロジェクトに資金を提供しました。ライター主教は1988年12月31日に教区主教を退任しました。
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ニューアーク教区
引退後、ライター主教は1989年から1991年までニューアーク教区のジョン・シェルビー・スポング師の補佐司教を務めた。ニュージャージー州での奉仕中に、1990年にバリー・ストップフェル師を助祭に叙階した。ストップフェル師は同性愛者であることを公言しており、パートナーと暮らしていた。ライター主教はまた、独身でない同性愛者の叙階を支持するという声明に署名していた。[ 7 ] これはライター主教にとって意見の変化であった。主教に就任して間もなく、彼は同性愛は治癒可能な病気であると書き、1979年には同性愛者の叙階に反対票を投じた。[ 3 ] 10人の司教がライター主教に対して告発状を提出、つまり正式な告発を行い、教会の教義とライター主教自身の叙階の誓約に違反したと訴えた。この申し立ては、教会の300人の司教のうち4分の1の支持を得た。[ 7 ] 1996年2月27日、デラウェア州ウィルミントンの聖ヨハネ大聖堂で公聴会が開かれた。インディアナポリスのエドワード・ジョーンズ大司教と他の8人の司教が議長を務めた。[ 7 ]ライト司教の代理人として、ニューアーク教区のマイケル・F・リヒル主教が出席した。ある評論家はこの裁判を「異端審問」に例えた。[ 8 ]
1996年5月15日の判決で、裁判所は7対1で、聖公会には「同性愛者の聖職任命を禁じる教義はない」とし、ライター主教の行為は教会の「中核教義」に反していないとして、ライター主教に対する告訴を棄却した。[ 4 ] [ 9 ] 1998年、ライター主教は『巡礼者の道』というタイトルの本で、この裁判と自身の人生について振り返った。
その後の人生と死
ライター司教と妻ナンシーはニューハンプシャー州オールステッドに引退し、その後ペンシルベニア州エクスポートに移住した。ライターはシェイディサイドのカルバリー教会の牧師から平日の聖餐式を執り行い、教区聖職者の一員として名を連ねるよう招かれた。保守的なピッツバーグ教区のロバート・ダンカン司教は反対した。[ 3 ] 2008年に同教区が米国聖公会から分離した後、ライターは教会法上の居住資格を申請し、すぐに歓迎された。ライターは死去する数ヶ月前、心臓と肺の病気で健康状態が悪かった。葬儀はカルバリー教会で執り行われ、教区の納骨堂に埋葬された。[ 3 ]
参考文献
- ^ポール・ヴィテロ（2011年9月17日）「ウォルター・C・ライター司教（87歳）死去、異端審問に直面」ニューヨーク・タイムズ。
- ^ a b Kuhn, Josef (2011年9月13日). 「ウォルター・C・ライター死去、聖公会司教が教会における同性愛者の権利擁護に尽力」ワシントン・ポスト. 2011年9月13日閲覧。
- ^ a b c dロジャース、アン（2011年9月13日）「訃報：ウォルター・ライト主教 / 彼の『牧師としての心』は、聖公会を古い偏見から解放した」ピッツバーグ・ポスト・ガゼット。 2011年9月13日閲覧。
- ^ a b「Righter, Walter Cameron」 . www.episcopalchurch.org . 2010年5月1日閲覧。
- ^ a bホートン、ローレン・N. (2003). 『美しい遺産：アイオワ教区の歴史』デモイン：アイオワ教区. p. 105.
- ^ホートン 2003、108ページ。
- ^ a b cニーバー、グスタフ（1996年2月28日）「ゲイの執事を叙任した司教の公聴会が始まる」ニューヨーク・タイムズ（1996年2月28日）2010年5月1日閲覧。
- ^アームストロング、カレン (1996年2月27日). 「オピニオン | 聖公会異端審問」 .ニューヨーク・タイムズ. ISSN 0362-4331 . 2024年6月16日閲覧。
- ^ニーバー、グスタフ（1996年5月16日）「米国聖公会司教、同性愛者による聖職叙任で無罪」ニューヨーク・タイムズ（1998年5月16日）2010年5月1日閲覧。
