ウォルター・シュヴァイドラー

ヴァルター・ルドルフ・シュヴァイドラー（1957年9月15日生まれ）はドイツの哲学者です。

人生

シュヴァイドラーは2009年よりアイヒシュテット・カトリック大学の哲学教授に就任。以前はボーフム大学、ドルトムント大学、PHヴァインガルテンで哲学を教えていた。彼はロバート・シュパーマンの弟子であり、1985年から1992年までミュンヘン・ルートヴィヒ・マクシミリアン大学で彼の助手を務め、同大学で哲学、カトリック神学、政治学、法学の修士課程および博士課程を修了した。^{[ 1 ]}ウィトゲンシュタインの哲学概念に関する修士論文は1983年（その後イタリア語に翻訳） 、博士論文Die Überwindung der Metaphysik（形而上学の克服）は1987年（その後日本語とフランス語に翻訳）、資格取得論文Geistesmacht und Menschenrecht（知力と人権）は1994年に出版された。

シュワイドラー氏は英語圏の海外で広く講義を行っており、ミネソタ大学、マッコーリー大学、カリフォルニア大学バークレー校（神学大学院連合）、ホノルルのマノア大学、ロヨラ・メリーマウント大学で客員教授や研究滞在を務めています。

仕事

ロバート・シュパーマンの指導を受けた博士論文『形而上学の展開』において、シュヴァイドラーは形而上学的思考と哲学的思考の区別を論じている。ルドルフ・カルナップ、オズヴァルト・シュペングラー、ルートヴィヒ・ヴィトゲンシュタイン、マルティン・ハイデッガーによる形而上学的批判を4つのパラダイム的に考察し、彼が「哲学的知性力」と呼ぶものの特徴を詳述している。

実践哲学、とりわけ政治哲学の分野での講演活動から生まれた著書『善き国家』は2002年に出版された。同様に実践哲学の問題に取り組んだ著書『人間の尊厳について』は2012年に出版された。シュヴァイドラーの著作に共通するもう1つのテーマは時間であり、これに関して数十年にわたるこの分野での個々の著作を体系的にまとめた『到達不可能なもの』が2008年に出版された。シュヴァイドラーが出版しているその他の主題や研究領域には、倫理と政治哲学への現代的かつ現代的なアプローチ、法の哲学と人権理論、現象学、20世紀の主流の文脈におけるハイデガーの哲学、形而上学と形而上学批判、異文化間哲学と生命倫理学がある。哲学とは何か、哲学的思考とは何かという問いは、彼の多くの作品の中で繰り返しテーマとして取り上げられています。

ジャン＝リュック・マリオンと共同編集した現象学シリーズ^{[ 2 ]}の他に、シュヴァイドラーは東西哲学思想の交流をテーマにしたシリーズ『West-östliche Denkwege（西東思考の道）』の編集者でもある。^{[ 3 ]}

栄誉と賞

2006年、シュヴァイドラーはロバート・シュパーマンと共編著『倫理学入門』でドイツ教科書賞を受賞した。 ^{[ 4 ]}彼は国際時間学会評議員、教皇庁立生命アカデミー通信会員^{[ 5 ]}、そして聖墳墓騎士団の勲章を授与されている。

寄稿（英語）

• 「信頼の存在論的地位について：ロバート・シュパーマンの約束としての人格哲学」『信頼：哲学的アプローチ』 （応用哲学・認識論・合理的倫理学研究、第54巻）、アドリアーノ・ファブリス編（Cham: Springer Nature、2020年）、113-122ページ。
• 「時の救済となる緊急性」、カルロス・モンテマヨールとロバート・ダニエル編『時の緊急性』（ライデン：ブリル社、2019年）、291-301ページ。
• 「ウィトゲンシュタイン、ゲーテ、そして換喩原理」『文化の哲学者ウィトゲンシュタイン』カール・ハンフリーズ、ウォルター・シュヴァイドラー編（ザンクト・アウグスティン：アカデミア、2017年）、103-114ページ。
• 「ハイデガーの「道」」、『境界を越えて』編。 Walter Schweidler (Sankt Augustin: Academia、2015)、13-63。
• 「生命の文化とその理由」、Per una Cultura dell'Amore編マルチェロ・ペラ、マレク・ジェドラシェフスキー、ヴァルター・シュヴァイドラー（シエナ：エディツィオーニ・カンタガリ、2015年）、129-247。
• 「自己反復する起源：リクールの解釈学概念の存在論的側面」『解釈学と宗教哲学：ポール・リクールの遺産』インゴ・ダルファース、マルレーネ・ブロック編（ハイデルベルク：モール・ジーベック、2015年）、81-95ページ。
• 「言語における時間の社会的起源について」『起源と未来：屈折し反映された時間』、ラジ・C・シュタイネックとクラウディア・クラウジウス編（ライデン：ブリル社、2013年）、37-48ページ。
• 「良い政治とは何か」、S. Jigang、S. Jing、W. Jung編『政治と倫理』 （北京、2007年）、1-10頁。
• 「規範と実用性の間: 人権の背景にある文化的差異について」、米国史歴史政治文化的課題 :調停の試み、編著。 A. ハウラー、W. クレンプ、および S. ポップ (トリーア: Wissenschafts-Verlag Trier、2003)、87-95。
• 「ヨーロッパの文化的アイデンティティ: 規範の文化か、実用性の文化か?」、Actas del VI Congreso de Cultura Europea、パンプローナ、2002 年 10 月 25 ～ 28 日、編。 EB およびベアトリス エリオ (ナバラ: トムソン アランサディ、2002)、417-424。
• 「ウィトゲンシュタインの反デカルト主義」、ウィトゲンシュタイン – アイネ・ノイベヴェルトゥング、ウィトゲンシュタイン国際シンポジウム、キルヒベルク・アム・ヴェクゼル 1989 年、編。 R. ハラーと J. ブランドル (ウィーン: ヘルダー ピヒラー テンプスキー、1990 年)、226-230。

書籍（ドイツ語）

• 「Die Angewandte Ethik」の Kleine Einführung (ベルリン: Springer、2018)。
• Über Menschenwürde: Der Ursprung der person und die Kultur des Lebens。シリーズ Das Bild vom Menschen und die Ordnung der Gesellschaft (VS Verlag、2012)。中国語訳：論人的尊嚴：人間的本源與生命的文化（北京：人民出版社、2017）。
• Das Uneinholbare : Beiträge zu einer indirekten Metaphysik (フライブルク-ミュンヘン: アルバー、2008)。
• Der gote Staat : Politische Ethik von Platon bis zur Gegenwart (シュトゥットガルト: Reclam、2004; 第 2 版、ベルリン: Springer、2014)。
• Das Unantastbare : Beiträge zur Philosophie der Menschenrechte (ミュンスター: LIT、2001)。
• Geistesmacht und Menschenrecht : Der Universalanspruch der Menschenrechte und das 問題 der Ersten Philosophie (フライブルク - ミュンヘン: Alber、1994)。
• Die Überwindung der Metaphysik : Zu einem Ende der neuzeitlichen Philosophie (シュトゥットガルト: Klett-Cotta、1987)。日本語訳：『形而上学克服―近代哲学の終焉について』（京都：出版社、2012年）。フランス語翻訳: Au-delà de la métaphysique (パリ: Herrmann、2015)。
• ウィトゲンシュタインの哲学(フライブルク-ミュンヘン: アルバー、1983)。イタリア語訳: Il concetto di filosofia in Wittgenstein (フィレンツェ: Le Cáriti Editore、2005)。

参考文献

1. “Vita - アイヒシュテット インゴルシュタット カトリック大学” . www.ku.de 。2020年5月13日に取得。
2. “現象学 | Herder.de” . www.herder.de (ドイツ語) 。2020年5月13日に取得。
3. “ウォルター・シュヴァイドラー博士 - アイヒシュテット・インゴルシュタット・カトリック大学” . www.ku.de 。2020年5月13日に取得。
4. “Klett-Cotta :: Ethik - Lehr- und Lesebuch - Robert Spaemann、Walter Schweidler (Hrsg.)” . www.klett-cotta.de (ドイツ語) 。2020年5月13日に取得。
5. ノーバート、ランマート;クローゼ、ヨアヒム (2019-11-25)。Balanceakt für die Zukunft: Konservatismus als Haltung (ドイツ語)。ヴァンデンフックとルプレヒト。ISBN 978-3-647-31117-3。