ウォルター・ウィリアム・カーティス | |
|---|---|
| ブリッジポート司教ビシカの名誉司教 | |
| 見る | ブリッジポート教区 |
| 任命 | 1961年11月21日 |
| 任期終了 | 1988年6月28日 |
| 前任者 | ローレンス・シェハン |
| 後継 | エドワード・イーガン |
| 以前の投稿 | ニューアーク補佐司教(1957-1961) |
| 注文 | |
| 叙階 | 1937年12月8日ラルフ ・レオ・ヘイズ |
| 奉献 | 1957年9月24日トーマス ・アロイシアス・ボーランド |
| 個人情報 | |
| 生まれる | (1913年5月3日)1913年5月3日 |
| 死亡 | 1997年10月18日(1997年10月18日)(84歳) |
| 教育 | セトンホール大学、ポンティフィカル・グレゴリアン大学、無原罪懐胎神学校、神学部 |
ウォルター・ウィリアム・カーティス(1913年5月3日 - 1997年10月18日)は、ローマカトリック教会のアメリカの高位聖職者であった。1961年から1988年までコネチカット州ブリッジポート教区の司教を務めた。カーティスはそれ以前は、1957年から1961年までニュージャージー州ニューアーク大司教区の補佐司教を務めていた。
ウォルター・カーティスは1913年5月3日、ニュージャージー州ジャージーシティで生まれました。ニューヨーク市のフォーダム大学で学びました。[ 1 ] 1934年にシートンホール大学を卒業後、ニュージャージー州サウスオレンジにあるイマキュレート・コンセプション神学校に入学しました。その後、カーティスはローマのポンティフィカル・ノースアメリカン・カレッジに入学しました。[ 2 ]
カーティスは1937年12月8日にローマでラルフ・レオ・ヘイズ司教によってニューアーク大司教区の司祭に叙階された。 [ 3 ]彼は1938年にポンティフィカ・グレゴリアン大学で大学院課程を修了した。 [ 1 ]
1938年、大司教区はカーティスを叙階後、無原罪懐胎神学校の道徳神学教授に任命した。[ 2 ]その後、ワシントンD.C.のアメリカカトリック大学で神学の博士号を取得した。 [ 1 ]
1957年6月27日、カーティスは教皇ピウス12世によってニューアークの補佐司教とビシカの名義司教に任命された。[ 3 ] 1957年9月24日、ニューアークの聖心大聖堂でトーマス・ボーランド大司教から司教叙階を受け、ジェームズ・A・マクナルティ司教とジョージ・W・アー司教が共同司教となった。[ 3 ]司教としての職務に加え、カーティスは1958年にニュージャージー州ブルームフィールドの聖心教区の牧師に任命された。 [ 2 ]

カーティスは1961年9月23日に教皇ヨハネ23世によってブリッジポートの2代目司教に任命されました。[ 3 ]彼は1961年11月21日にブリッジポートの聖オーガスティン大聖堂で就任しました。 [ 3 ]司教として、カーティスはコネチカット州に次の学校を設立しました。
カーティスは1962年から1965年にかけてローマで開催された第二バチカン公会議の4回の会議すべてに出席し、在任期間の大半を公会議の改革の実施に費やした。 [ 4 ] 1970年代には、聖アウグスティン大聖堂の改修工事と1979年の再奉献を監督した。[ 2 ]彼は2つの老人ホームを設立した。コネチカット州ダンベリーに教皇ヨハネ・パウロ2世ヘルスケアセンター、コネチカット州スタンフォードに聖カミラスヘルスケアセンターである。[ 2 ]教区内のカトリック教徒の人口は28万6千人から30万人に増加した。[ 2 ]彼はまた、コネチカット州フェアフィールド郡の困っている人々を助ける超宗派の団体、フェアフィールド財団を設立した。[ 2 ]
カーティスのブリッジポート司教としての辞任は、1988年6月28日に教皇パウロ2世によって承認されました。 [ 3 ]ウォルター・カーティスは、1997年10月18日にコネチカット州トランブルのセントジョセフマナーで肺炎のため84歳で亡くなりました。 [ 2 ]
2019年10月、コネチカット州高等裁判所の元判事ロバート・ホルツバーグ氏は、ブリッジポート教区のフランク・カギアーノ司教の委託を受け、司祭による性的虐待の告発への同教区の対応に関する調査結果を発表した。ホルツバーグ氏は、カーティス氏を含むブリッジポート教区の3人の司教全員が、道徳的および法的責任を一貫して果たしていなかったと結論付けた。ホルツバーグ氏は次のように記している。
報告書は、 「カーティス司教は、教区内の聖職者による性的虐待に対し、あからさまに無関心であり、その規模を理解も認識もせず、事実上、部下による対応の責任をすべて放棄していた」と述べている。「カーティス司教は、虐待を行った司祭を職務から解任せず、多くの司祭が新しい教区に再配置されることさえ許した。彼らを解任しなかったことで、新たな被害者への虐待が続くことを可能にしたのだ。」[ 5 ]