『ヴァルタリウス』は、西ゴート族の英雄ヴァルテル・ド・アキテーヌの功績を描いたドイツの民間伝承に基づくラテン 叙事詩である。その主題は中世初期ゲルマンの伝説に由来しているが、その形式と文体技法においてはラテン文学の伝統にしっかりと根ざしている。そのため、1456節からなるこの詩は、ダクティルス六歩格（ラテン叙事詩の伝統的な韻律）で書かれており、古代の様々なラテン叙事詩、特にウェルギリウスの『アエネイス』への言及（および借用）が数多く含まれている。
歴史
作者であるエッケハルトが聖ガレンの修道士であったことは、後代のエッケハルト4世（1060年没）によるもので、彼は『聖ガレン事件』（Casus Sancti Galli 、第80章）の中でエッケハルトについて記述している。エッケハルト4世の記述は学者たちの間で盛んに議論されており、同じく聖ガレンの修道士で聖ウィボラダの後期（1075年頃）の伝記を著したヘリマンヌスによって裏付けられているようである。ヘリマンヌスはその中で『ワルタリウス』第51節を引用している。[1]エッケハルト4世によると、この詩は、一般的にエッケハルト1世として知られる先代のエッケハルトが、学生時代に師であるゲラルドゥスに捧げて書いたものである。このことから、この詩が書かれたのは遅くとも920年頃ということになる。なぜなら、957年に彼が助祭（10人の修道士の責任者）になった時には、彼はもう若くはなかったと思われるからだ。彼は973年に亡くなった。[2]
『ヴァルタリウス』はゲラルドゥスによってストラスブール司教エルカンバルト（ 965-991年活躍）に献呈されたが、写本はそれ以前にも流通していた。エッケハルト4世は、この詩のラテン語を訂正したと述べている。そのドイツ語表現が、彼のパトロンであったマインツ大司教アリボの反感を買ったためである。この詩はおそらく現在では失われている叙事詩に基づいているため、作者が執筆当時まだ10代であったとすれば、相当な早熟の才能を有していたに違いない。[2]
概要
ワルタリウスは、アキテーヌの支配者アルフェレの息子である。伝説が展開した5世紀には、アキテーヌは西ゴート王国トゥールーズの中心地であった。アッティラが西方に侵攻した際、西方の諸侯は抵抗しなかったとされている。彼らは貢物と人質を提供することで和平を求めた。ここではフランク王として描かれているギビコス王は、幼い息子グンタリウス、ブルグント王ヘリリクスの娘ヒルトグント、そして息子ワルタリウスのアルフェレの代わりに、ハガノ（トロイア人であるが、『ニーベルンゲンの歌』のように王家の血縁者ではない）を人質として差し出した。[2]
ハガノとヴァルタリウスは戦友となり、アッティラの軍勢の先頭に立って戦い、一方ヒルトグントは王妃の財宝管理を任された。間もなくグンタリウスは父の後を継ぎ、フン族への貢物の支払いを拒否したため、ハガノはアッティラの宮廷から逃亡した。幼少期に婚約していたヴァルタリウスとヒルトグントも、フン族の酒宴に紛れて逃亡し、莫大な財宝を持ち去った。しかし、ヴォルムスで二人は見破られ、その財宝はグンタリウスの強欲を掻き立てた。グンタリウスは、乗り気ではなかったハガノを含む12人の騎士を引き連れて彼らを追跡し、ヴォージュ山脈（ヴォーザグス）のヴァスゲンシュタインで追いついた。伝説の鍛冶屋ヴィーラントによって作られた素晴らしい鎧を身にまとっていたとされるヴァルタリウスは、ニーベルンゲンの騎士たちと次々と戦い、ハガノを除いて全員が討ち死にした。ハガノはヴァルタリウスとの友情の誓いから戦いには参加せず、ヴァルタリウスが家族を殺害したため、グンタリウスに説得されて仲間を攻撃した。そこでハガノとグンタリウスは2日目まで待つ計画を立て、前日の強固な陣地からヴァルタリウスを誘い出し、共に攻撃した。3人とも戦闘不能になったが、ヒルトグントによって傷を包帯で巻かれ、彼らは友として別れた。[2]
解説
この物語の核心部分は、一連の一騎打ちである。物語には時折矛盾が見られるため、伝説には多くの改変が加えられた可能性がある。チズレクサガ（第241-244章）では、追っ手をフン族として描いており、この物語の信憑性を高めている。ハガノはもともとヒルトグントの父であり、この物語は『スカルドスカパルマル』に語られるヒルドのサガの異形であると考えられる理由がある。ホグニ王の娘ヒルドルは、ヒャランディ（ASヘオレンダ）の息子ヘジンに連れ去られた。父と愛人の軍勢の戦いは日没まで続き、翌日には再開された。これは、ヒルドルが毎晩呪文を唱えて死者を蘇らせたからである。これは、光と闇が日々繰り返す戦いを描いた古い神話の一形態として解釈されてきた。『ヴァルタリウス』でヒルトグントが夜警の間に歌った歌は、おそらく呪文だったと思われる。ポーランド語版では、ヘルグンダの視線が戦士たちに新たな力を与えたとされているという事実も、この説を裏付けている。[3]ヒルトグントはヒルドの獰猛さを全く残していないが、アングロサクソン語版『ワルデレ』の断片には、より原初的な精神が表れている。『ヴァルタリウス』ではヒルトグントはヴァルタリウスに逃げるよう助言し、『ワルデレ』では彼女は彼に戦いを挑むよう促している。[2]
この詩に関する最も広範な研究の一つはデニス・M・クラッツによるもので、彼はこの詩が古典文学への巧妙な言及を用いて主人公の英雄的倫理を風刺していると主張している。[4]
原稿
- ジャンブールMS（ブリュッセル）
- ヒルシャウMS（カールスルーエ）
- レーゲンスブルク MS (シュトゥットガルト)
- エプテルナッハ修士課程（パリ）
- ザルツブルクMS（ウィーン）
- メトラッハ MS (トリーア)
- エンゲルベルク断片
1860 年に発見され、ジョージ・スティーブンスが編集した、それぞれ 15 行から成る、ワルデレとして知られる9 世紀の古英語版の断片が 2 つあります。
版と翻訳
Waltharius は最初に F. Ch. によって編集されました。 J. フィッシャー (ライプツィヒ、1780 年) と神父。モルター（カールスルーエ）。その後のより学術的な版は次のとおりです。Jacob Grimm Lateinische Gedichte des Mittelalters (ゲッティンゲン、1838)。 R. パイパー (ベルリン、1873 年)。V. シェッフェル、A. ホルダー (シュトゥットガルト、1874 年)、マリオン デクスター ラーンド (ボルチモア、1892 年、アキテーヌのヴァルターのサーガに関するテキストの全コーパス)、およびカール ストレッカー (ワイマール、1951 年)。
デニス・クラッツは、デニス・M・クラッツ編・訳『 Waltharius, and Ruodlieb』というタイトルの英訳版を出版しました。ガーランド中世文学図書館シリーズA、13（ニューヨーク：ガーランド、1984年）です。最近では、ダラス中世テキスト・翻訳シリーズから、エイブラム・リング著によるラテン語版と英訳が出版されました。『Waltharius. Edition, Translation, and Introduction by Abram Ring, Dallas Medieval Texts and Translations 22』（ルーヴァン：ピーターズ、2016年）です。
英語訳としては、ブライアン・マードック著『ヴァルタリ：中世ラテン語ヴァルタリウスの詩訳』（スコットランド・ゲルマン研究論文集、9、グラスゴー、1989年）がある。ドイツ語訳としては、F. リンニグ（パーダーボルン、1885年）、H. アルトホフ（ライプツィヒ、1896年）[2]、カール・ランゴッシュ（ダルムシュタット、1967年）によるものがある。
影響
シェッフェルの小説『エッケハルト』（シュトゥットガルト、1887 年）も参照。 B. Symons、Deutsche Heldensage (シュトラスブルク、1905 年)。
ウォルタリウスについては、スコットランドのバラード「アール・ブランド」と「アーリントン」 ( FJ チャイルドの『イングランドとスコットランドのポピュラーバラード』、第 88 節以降) と比較してください。
参考文献
- ^ Gereon Becht-Jördens: Sprachliches in den Vitae S. Wiboradae (II)。 Dabei: Ein Walthariuszitat in der jüngeren Vita.In: Mittellateinisches Jahrbuch 24/25、1989/1990、p.特に1-9 p. 7-9
- ^ abcdef 上記の文の一部または複数には、現在パブリックドメインとなっている出版物からのテキストが含まれています： ヒュー・チザム編 (1911). 「ウォルタリウス」.ブリタニカ百科事典第28巻 (第11版). ケンブリッジ大学出版局. pp. 298– 299.
- ^ 最も古いポーランド語版は、 13～14世紀のボグファリ司教年代記に収録されています（Ward and Waller編、『ケンブリッジ英語文学史』 1907年、第1巻、「『ヴァルドヘレ』断片」、35ページ）。
- ^ デニス・M・クラッツ『Mocking Epic: Waltharius, Alexandreis and the Problem of Christian Heroism』（マドリード：José Porrúa Turanzas、1980年）。
さらに読む
- クラッペ、アレクサンダー・ハガーティ、「ヴァルターとヒルデグントの伝説」、英語・ゲルマン文献学ジャーナル22.1（1923年）、75-88頁。
外部リンク
- 詩のラテン語テキスト
