ワンダンディアン、ワンディワンディアン、ワンディワンディ人は、ニューサウスウェールズ州南海岸に住むオーストラリアの先住民で、ユイン族やタラワル族とつながりがあります。[1]彼らの言語はダランバ語（ドゥルガ語とダラワル語の両方の方言であると考えられることもあります）と呼ばれています。
国
ワンダンディア人の土地はウラデュラからムンナ・ムノラ・クリーク周辺、もしくはキアマ周辺のミンナムラ川まで、推定1,400平方マイル（3,600 km 2 ）に広がっていた。[2]南にはワルブンジャ族が住んでいた。西にはングナワル族とワルガル族が住んでいた。[3]北のウォディ・ウォディ族との関係は議論の余地があるが、広く信じられている理解ではワンダンディア人とウォディ・ウォディ族は同じ部族であり（彼らの話すダルンバ語も相互に理解され、ダラワル語とドゥルガ語の話者にも理解される）、発音は北部または南部の部族民が、関心を持った宣教師、民族学者、言語学者などに情報を共有したことによる。
人々
ノーマン・ティンデールは、エドワード・ミクルスウェイト・カーが編纂した初期の巻物の一つに転載されたリチャード・ドージーの報告書を引用し、ジャービス湾からドロメダリー山に至る部族について言及している。この報告書はワンダンディア人について言及している。[4]この文献によると、部族はピインドリ（木登り族）とカトゥーンガル（漁師）の二つの階級に分かれており、彼らの神話的伝承によれば、地球はかつて荒廃し、月から来た人々によって再び居住させられたという。[5]
建設労働者連盟のアボリジニ組合組織者、ケビン・「クッキー」・クックはユイン族とワンダンディアンの血を引いていた。[1] [6]
ジェリンジャ族は、ワンディ ワンディ/ワンディワンディアン族の現代の氏族であり、19 世紀に生き残ったワンディ ワンディ部族の直系の子孫です。
いくつかの言葉
- バルバサまたはバイイング（父）
- メウンダまたはたてがみ（母親）
- ムーマガ（白人）[7]
- チンガル（ヒトデ、つまり「警官」は海の動物のように捕らえて拘束する）[5]
別名
- タランバ/ダルンバ
- クリアル・ユイン（「北の男たち」の意）
- マレーガロ
- ジャービス湾族[4]
注記
引用
- ^ クック 2013、9ページ。
- ^ ティンデール 1974年、199ページ。
- ^ スラタリー 2015年、122ページ。
- ^ ab Tindale 1974、p. 200を参照。
- ^ ab Dawsey 1887、420ページ。
- ^ キャンベラタイムズ 2015年8月19日。
- ^ ドージー 1887年、422ページ。
出典
- クック、ケビン（2013年）『変化を起こす：黒人・白人活動家がケビン・クックに語る先住民、連邦、解放政治について』ANU出版、9頁。
- リチャード・ドージー（1887年）「ジャービス湾からドロメダリー山まで」（PDF）。エドワード・ミクルスウェイト・カー編『オーストラリア人種：その起源、言語、習慣、オーストラリアへの上陸地、そして大陸全土への拡散経路』第3巻。メルボルン：J.フェレス。420 ～ 423頁。
- ハウイット、アルフレッド・ウィリアム（1904）『オーストラリア南東部の先住民部族』（PDF）マクミラン社
- 「先住民の権利活動家ケビン・クック氏がオーストラリア国民全員に『道を切り開いた』」キャンベラ・タイムズ紙、2015年8月19日。 2018年12月19日閲覧。
- マシューズ, RH (1908). 「ニューサウスウェールズのブナン族の儀式」. American Anthropologist . 9 (10): 327– 344. doi :10.1525/aa.1896.9.10.02a00010. JSTOR 658900.
- スラッテリー、ディアドラ (2015)。オーストラリア アルプス: コジオスコ国立公園、アルプス国立公園、ナマジ国立公園。シロ出版。ISBN 978-1-486-30172-0。
- ティンデール、ノーマン・バーネット(1974). 「ワンダンディアン（ニューサウスウェールズ州）」.オーストラリアの先住民部族：その地形、環境的制約、分布、境界、そして固有名詞.オーストラリア国立大学.
