ウェディング・マンダパ

ウェディング・マンダパの中の新郎新婦。

ヴィヴァハ・マンダパサンスクリット語विवाह मण्डपローマ字:  Vivāha Maṇḍapa直訳するとウェディング・パビリオン[ 1 ] [ 2 ]は、カリャナ・マンダパサンスクリット語कल्याण मण्डपローマ字:  Kalyāṇa Maṇḍapa[ 3 ]とも呼ばれ、ヒンドゥー教またはジャイナ教の結婚式のために一時的に建てられたマンダパ(パビリオン)[ 4 ] [ 5 ]です。[ 6 ]これはダルマの宗教における結婚式の天蓋を指す用語です。 [ 7 ] [ 8 ]主な結婚式はこのマンダパの下で行われます。ヴィヴァハ・マンダパは歴史的に、ラーマシータといったヒンドゥー教の神々の結婚式を記念するために、ヒンドゥー教寺院の隣に建てられてきました。[ 9 ]

説明

ヴィヴァハ・マンダパは伝統的に木で作られていますが、現代では現代的な素材が使用されることもあります。[ 10 ]多くの場合、フレームを支える柱、新郎新婦のための王室の椅子、両親のためのサイドチェア、そして聖火のための台座が配置されています

インドの結婚式用品レンタルを専門とする業者からレンタルされることが多く、海外在住のインド人の間でも広く利用されています。[ 11 ]

マンダパの使用は古代の慣習であり、『ラマチャリタマナス』[ 12 ]や様々なサンスクリット文献にも記述されています。花嫁は母方の叔父にマンダパまでエスコートされることが多いです。[ 13 ]

装飾

伝統的に、結婚式のマンダパは、カラシャ(水を入れた壺)、マンゴーの葉、ココナッツ、バナナの葉の花輪、その他の伝統的な物 を使って飾られます

現代のマンダパでは、布地、照明、クリスタル、花、錬鉄の独特な形状、その他の素材が使用され、4 本の柱やハバナ クンダ (火の祭壇) を含むマンダパのあらゆる宗教的側面が、デザインによって完全に現代化されています。

参照

参考文献

  1. ^ Choudhary, Indra Kumar (1988). 『中世ミティラーの社会生活の諸相(1350-1750年):現代文学との関連において』Kashi Prasad Jayaswal Research Institute. p. 138.
  2. ^ Jayashanker, S. (2003).コジッコデ地区の寺院. 出版管理者. p. 79.
  3. ^ Tilak, Sudha G. (2019年10月15日). 『寺院の物語:インドの聖地の秘密と物語』 . Hachette India. p. 115. ISBN 978-93-88322-47-8
  4. ^ラトラ、アミテシュワール (2006).結婚と家族:多様で変化する状況の中で. ディープ&ディープ出版. 198ページ. ISBN 978-81-7629-758-5
  5. ^ダッシュ、トリロチャン(2020年6月5日)。『ウパジャマナ - 神聖なヒンドゥー教の結婚儀式:ヴェーダのヒンドゥー教の結婚式の儀式』トリロチャン・ダッシュ、45ページ
  6. ^ヒンドゥー教の結婚式の儀式と習慣:デザインと計画ガイド(カビタ・カプール著)
  7. ^ネイピア、ジョン(2013年6月4日)『神の結婚式を歌う:アルワルのナート・ジョギスによるマハデヴジ・カ・ビャヴァラの民族音楽学的研究』マクファーランド、301頁。ISBN 978-1-4766-0213-4
  8. ^ブリル、アラン(2019年10月31日)『ガンジス川のラビ:ユダヤ教徒とヒンドゥー教徒の出会い』ロウマン&リトルフィールド、210ページ。ISBN 978-1-4985-9709-8
  9. ^ナップ、スティーブン(2008年5月29日)『スピリチュアルなインドを観る:寺院、聖地、祭り、伝統へのガイド』 iUniverse、192ページ。ISBN 978-0-595-61452-3
  10. ^ "विवाह मंडप नए रूप में" . hindi.webdunia.com (ヒンディー語) . 2023年7月28日閲覧
  11. ^ 「東西の融合(washingtonpost.com)」 www.washingtonpost.com . 2024年6月13日閲覧
  12. ^バルカンド、320
  13. ^マハーラーシュトラ州の結婚 http://www.indianexpress.com/res/web/pIe/ie/daily/19990202/ile02185.html