ヴェルナー・J・ダンハウザー
American academic (1929–2014)

ヴェルナー・ジョセフ・ダンハウザー（1929年5月1日 - 2014年4月26日）[1]は、アメリカの政治哲学教授であり、雑誌編集者であった。ドイツ系ユダヤ人移民で、フリードリヒ・ニーチェの哲学、ユダヤ教と政治学の専門家となり、コーネル大学で長年政治学の教授を務めた。シカゴ大学でレオ・シュトラウスの弟子であったダンハウザーは、1960年代にはコメンタリー誌のライター兼編集者を務めていた。

幼少期

ダンホイザーは、1929 年 5 月 1 日にドイツ南西部のブッハウで生まれました。[1]

1939年初頭、9歳のダンハウザーはナチス・ドイツから逃れるためアメリカ合衆国に移住した。[2] [3] 兄のジェイコブ（1922–1998）[4]と姉のローズ（1924–2018）[5]も彼と共にアメリカ合衆国に移住した。彼は1944年にアメリカ市民権を取得した。[6]彼はオハイオ州クリーブランド で残りの幼少期を過ごし、テンプルとして知られる教会で活動した。[7]

ダンハウザーは1951年にニュースクール・フォー・ソーシャルリサーチで学士号を取得した。[6]

大学院生および講師

1950年代半ば、ダンハウザーはシカゴ大学の社会思想委員会の大学院生として入学した。[8] そこで彼はレオ・シュトラウス[ 3]の指導の下、博士号取得を目指して学んだ。[8]ダンハウザーはすぐにシュトラウスの弟子となり、[2]後にシュトラウス主義者と評された際、「私はそのレッテルを誇りにしている」と述べた。[9]

1955年から1956年にかけて、彼はフルブライト奨学金を得てドイツに留学した。[10] ドイツでの学生生活には、ベルリン大学とハイデルベルク大学での留学も含まれていた。[6]

1960年代初頭、ダンハウザーはシカゴ大学で教養学部の講師を務めた。[11]数年間、ウィスコンシン州ドア郡のクリアリング・フォーク・スクールで詩と演劇の授業を行った。 [12] [11] [13]また、メリーランド大学でも講師を務めたことがある。[14] 1963年から64年にかけて、クレアモント・メンズ・カレッジ で政治学の講師に任命された。[10]

1963年までに、ダンハウザーの博士論文『ニーチェの政治哲学』は出版が承認されたと報じられた。[15]社会思想委員会に所属していた 政治理論家ハンナ・アーレントは、ダンハウザーの博士論文の内容を知っており、彼の「鈍感さ」と、ニーチェの作品における皮肉や曖昧さといった要素を無視した一面的な解釈に異議を唱えた。[16] いずれにせよ、ダンハウザーが博士号を取得したのはそれから8年後のことであった。[14]

ダンハウザーは早い段階で放蕩者としての評判を確立し[2]、特にギャンブルと女遊びが好きでした[17] 。 （ある話によると、シュトラウスはかつて、身体的な危害につながる恐れがあったポーカーの借金を返済するためにダンハウザーにお金を貸したことがあります[17]。）

解説雑誌

学界を離れ、ダンハウザーは1964年11月にコメンタリー誌のスタッフとして働き始めた。[18]彼の強いユダヤ人としてのアイデンティティとヨーロッパの思想史に関する知識は、編集長ノーマン・ポドホレッツの目に留まった。[18] 1966年3月、ダンハウザーは副編集長に任命され、[18]その後、副編集長の肩書きを得た。[2]

ダンハウザーと同僚編集者のテッド・ソロタロフの間で、特にベトナム戦争（ダンハウザーは米軍の介入を強く支持していた）をめぐる政治的論争が起こり、ソロタロフは同誌を去ることになり、それが同誌のイデオロギー的立場の変化につながった。[18]また別のケースでは、ダンハウザーは、同戦争への米国の積極的な介入を支持する記事が掲載されない限り、同誌を辞めると脅した。[2] 多くのアメリカ系ユダヤ人と同様に、ダンハウザーは1967年6月の六日間戦争におけるイスラエルの勝利を祝った。[2]

ダンハウザーは1968年の夏にコメンタリー誌を去った。 [18]彼は、特にベトナム政策と新左翼の行き過ぎに対する反対に関して、 同誌をより保守的な視点に転換させる上で重要な役割を果たした。[18]

結婚と家族

ダンハウザーは1967年にショシャナ・ザルツマンと結婚した。[19]彼女はイスラエル人で、セム語族の言語を研究していた。[20]彼女はウィスコンシン大学マディソン校 で講師として働き、そこで学術翻訳の補助も行った。[21]その後、コーネル大学で講師を務めた。[20]

夫婦には二人の娘が生まれた。[20] 彼女は1973年4月に35歳で癌で亡くなった。 [ 20 ] ダンハウザーはシングルマザーとして娘たちを育てた。[3]

教授

ダンハウザーは助教授として採用され、1968年秋からコーネル大学政治学部に配属された[23]（まだ博士号を取得していなかったにもかかわらず）。[9]そこで彼は、シュトラウスの教え子であるアラン・ブルームとウォルター・バーンズと合流し、同学部は政治哲学教育の拠点として知られるようになった。[24]翌年、キャンパスと教員たちは、 1969年にアフリカ系アメリカ人協会のメンバーがコーネル大学の学生自治会を乗っ取ったことで動揺した。大学当局の対応の悪さに不満を抱いたブルームとバーンズはコーネル大学を去ったが、ダンハウザーは留まった。[24]

彼は1971年にシカゴ大学で博士号を取得した。[14] [25] 1973年2月、ダンハウザーはコーネル大学の准教授 に昇進した。[14]

ダンハウザーは、作家としてのスランプに陥っていたこともあり、学者としてはあまり出版しなかった。[17]彼の最も有名な著作は、1974年に出版された 『ニーチェのソクラテス観』である。 [3] [25] 1976年に出版された『危機に瀕したユダヤ人とユダヤ教：選集』では、ユダヤ神秘主義の学者ゲルショム・ショーレムのエッセイ集を編集し、その多くはドイツ語から翻訳した。[26] ニューヨーク・タイムズ・ブック・レビューの書評で、アーサー・A・コーエンは、ダンハウザーが「優雅さと創意工夫をもって編集した」と述べた。[27]

ダンハウザーの政治理論入門コース（1973年秋）の読書リスト

ダンハウザーは主に教師として知られていました。[17] [28]彼は政治哲学において「グレートブックス」アプローチに重点を置きました。1971年には、コーネル大学における学部教育に対する最高の栄誉であるクラーク賞を受賞しました。[6]

ダンハウザーが1975年に『コメンタリー』誌に発表したエッセイ「現代政治教育について」は、大きな注目を集めた。[3]講義とエロスを結びつけた彼の主張は、おそらく政治的正しさの枠を超えていた。[17] 1978年には、キャンパスで論争を引き起こし、それは何年も経った今でも一部の人々の記憶に残っている。[3] 女性学プログラム主催の講演で、彼は女性学プログラムが女性が男性より劣っているかどうかという議論を排除していると批判した。[29]女性が全体的に劣っているのか、同等なのか、それとも優れているのかは分からないと反論しつつも、彼の哲学という分野において「最高の生き方…その分野で女性は完全にひどい結果を出してきた…その違いは、最終的には劣等か優越かという観点から理解されなければならない」と述べた。[29]この姿勢は、その後数日間にわたって教授や学生からコーネル・デイリー・サン 宛ての手紙の中で否定的から憤慨した反応を引き起こした。その中には著名な女性哲学者の名前を挙げたものや、ダンハウザーによる否定的から皮肉的な侮辱的な反論もあった。[30]

彼は1974年から75年にかけて全米人文科学基金のフェローを務めた。 [31] 1981年から83年にかけては、全米人文科学センター の客員研究員を務めた。[31]

1992年、ダンハウザーはコーネル大学を退職し、同大学の名誉教授となった。[1]

その後数年間[3] 、彼はミシガン州立大学で非常勤教授として教鞭を執った。[3]同大学では彼の元教え子の一人が教員を務めていた。[24] 2002年当時も同大学に所属していたが[32] 、その後教職からは完全に引退した。[24]

晩年

ダンハウザーは、ソール・ベローが2000年に出版した小説『ラヴェルシュタイン』に登場するモリス・ハーブストという人物のモデルとなった。この作品の主な題材は、ダンハウザーの元同僚でベローの友人でもあるアラン・ブルームである。[33] ダンハウザーはベローによって女たらしとして描かれることは気に入らなかったが、ベローが小説の中でブルームの私生活を詳細に明かしたことは気に入らなかった。[3] [33]ベローは実際にダンハウザーに原稿の見本を送り、ダンハウザーの反対に基づいていくつかの描写を削除または書き直していた。[34] それでもダンハウザーはベローがやりすぎだと感じていた。「芸術のためにすべてが正当化されるとは思わない。」[33]

2008年、レキシントン・ブックスから『理性、信仰、そして政治：ヴェルナー・J・ダンハウザーを讃えたエッセイ集』が出版された。[24] 編集はアーサー・M・メルツァーとロバート・P・クレイナックが担当した。二人ともダンハウザーの教え子で、それぞれ独自の学問的キャリアを築いた。[24]寄稿者にはフランシス・フクヤマも含まれており、彼はシュトラウス主義者を「ネオコン」というレッテルから切り離すことに尽力した。[24]

ダンハウザーは2014年4月26日、ペンシルベニア州フレデリックで84歳で亡くなった。[3]葬儀はオハイオ州クリーブランドハイツで執り行われた。[1]遺体はオハイオ州ベッドフォードハイツ のザイオンメモリアルパーク墓地に埋葬されている。[1]

ノーマンの息子ジョン・ポドホレッツは、ダンハウザーの死去に際して「彼はアメリカ生まれの人物であり、悲しいことに、年月が経つにつれてそのようなタイプの人はますます少なくなってきている。彼は非常に真面目な知識人であったが、少々堕落者でもあった」と記している。[17]

出版された書籍

  • Nietzsche's View of Socrates、コーネル大学出版局、1974 年（1976 年第 2 刷、2019 年再出版、尼采眼中的苏格拉底、2013 年に中国語に翻訳）。
  • 危機に瀕したユダヤ人とユダヤ教について：選集、ゲルショム・ショーレム[編者・翻訳者]、ショッケン・ブックス、1976年（ポール・ドライ・ブックスから2012年に再出版）。

参考文献

  1. ^ abcde 「ヴェルナー・ジョセフ・ダンハウザー 1929 – 2014」.ザ・プレーン・ディーラー. クリーブランド. 2014年4月30日.
  2. ^ abcdef バリント、ベンジャミン (2010). 『ランニング・コメンタリー：ユダヤ系左派をネオコン右派へと変貌させた論争の雑誌』 ニューヨーク：パブリックアフェアーズ. pp.  84– 85, 175, 239n27, 263n17. ISBN 9781586487492。
  3. ^ abcdefghij Steele, Bill (2014年4月30日). 「ヴェルナー・ダンハウザー名誉教授、84歳で死去」コーネル・クロニクル.
  4. ^ 「ジェイコブ・ダンハウザー家文書の検索補助ツール」OhioLINK Finding Aid Repository . 2022年7月19日閲覧。
  5. ^ 「ローズ・シュピーグラー 1922-2018」.ザ・プレーン・ディーラー. クリーブランド. 2018年7月26日.
  6. ^ abcd 「3人が教育賞を受賞」イサカ・ジャーナル、1971年5月25日、p. 10 – Newspapers.comより。
  7. ^ 「会衆の活動」。ユダヤ人インディペンデント紙。クリーブランド。1947年4月18日。[永久リンク切れ]
  8. ^ ab この日付は 1954 年から 1956 年までの範囲です。このページとインタビューを参照してください。
  9. ^ ab ニーチェの『ソクラテス観』謝辞より。
  10. ^ ab 「クラレモン大学、教員採用に5名を雇用」ロサンゼルス・タイムズ、1963年9月5日、5ページ – Newspapers.comより。
  11. ^ ab 「The Clearing Offers Vacation School」. Kenosha Evening News . 1962年1月31日. p. 7 – Newspapers.comより。
  12. ^ 「ドア郡の『更地化』計画1960年発表」シェボイガン・プレス、1960年3月17日、19ページ – Newspapers.comより。
  13. ^ 「Farm Bureau Announces Courses at The Clearing」マニトワック・ヘラルド・タイムズ、1963年3月13日、6ページ – Newspapers.comより。
  14. ^ abcd 「准教授の名前」イサカ・ジャーナル、1973年2月9日、p.8 – Newspapers.comより。
  15. ^ 「CMCの教員に5人が任命」。Progress -Bulletin、カリフォルニア州ポモナ、1963年8月11日、p. 2（セクション3）– Newspapers.comより。
  16. ^ スミス、ブレイク（2025年4月9日）「ハンナ・アーレント、マイケル・デネニー、そして抗議の政治」『高等教育クロニクル』。同日付の著者の Substack 投稿でも見ることができます。
  17. ^ abcdef ポドホレッツ、ジョン（2014年4月28日）「ヴェルナー・J・ダンハウザー、1929–2014」解説。
  18. ^ abcdef エイブラムス、ネイサン（2012年）『ノーマン・ポドホレッツとコメンタリー・マガジン：ネオコンの興亡』ロンドン：ブルームズベリー出版、pp. 71, 124, 148, 160. ISBN 9781441131546。
  19. ^ 「記録コラム：結婚許可証」ウィスコンシン・ステート・ジャーナル、1967年10月17日、pp.  1-7 – Newspapers.comより。
  20. ^ abcd 「死と葬儀：ショシャナ・Z・ダンハウザー夫人」イサカ・ジャーナル、1973年4月12日、p. 7 – Newspapers.comより。
  21. ^ バヒヤ・ベン・ジョセフ・イブン・パクダ（1973年）。『心の義務への指針』。メナヘム・マンスール訳。ラウトレッジ＆ケガン・ポール。p. vii.
  22. ^ Dannhauser, Werner J. (1992年6月). 「エルサレムからの手紙」. First Things .
  23. ^ 「キャンパスニュース速報：新任教授陣」コーネル・デイリー・サン、1968年4月10日、3ページ。
  24. ^ abcdefg ロバーツ、ジム. 「アテネ、エルサレム、イサカ」.コーネル大学同窓会誌. 2022年6月26日閲覧。
  25. ^ ab 「大学の死亡記事」UChicago Magazine、2014年9月～10月号。
  26. ^ 同巻p. xの「編集者序文」を参照。
  27. ^ コーエン、アーサー・A.（1977年9月11日）「情熱的な学者」ニューヨーク・タイムズ・ブック・レビュー、38ページ。
  28. ^ 「ヴェルナー・ダンハウザー 1929–2014」『ウィークリー・スタンダード』 2014年5月12日。
  29. ^ ab アペル、ダグラス（1978年10月6日）「ダンハウザー氏、男女平等は決着した問題ではないと発言」コーネル・デイリー・サン紙、1、3ページ。[永久リンク切れ]
  30. ^ 参照：「編集者への手紙」コーネル・デイリー・サン、1978年10月9日、4ページ。[永久リンク切れ] ;「編集者への手紙」コーネル・デイリー・サン、1978年10月11日、 4～ 5ページ 。; および「編集者への手紙」。コーネル・デイリー・サン。1978年10月12日、4ページ。[永久リンク切れ]
  31. ^ ab スヴェトザール・ミンコフ;ステファン・ドゥアール編(2007)。啓発的な革命: ラルフ・ラーナーに敬意を表したエッセイ。メリーランド州ランハム：レキシントンブックス。 p. 396.ISBN​ 9780739122556。
  32. ^ ダルミア、シカ（2002年2月10日）「中東、アラファト後の未来を思案」デトロイト・ニュース、pp. 13A, 16A – Newspapers.comより。
  33. ^ abc Max, DT (2000年4月16日). 「ソール・ベローのような友人たちと」.ニューヨーク・タイムズ・マガジン.
  34. ^ コネリー、マーク (2016). 『ソール・ベロー：文学の友』 ジェファーソン、ノースカロライナ州: マクファーランド、p. 156. ISBN 9780786499267。
  • ヴェルナー・ダンハウザー – 2011年シカゴ大学レオ・ストラウス・センターでのインタビュー録音と記録
  • 検索補助 – ダンハウザー、ヴェルナー・J. – ニュースクール・アーカイブズ・アンド・スペシャル・コレクションズ
  • 「今日の政治教育について」 – ダンハウザーのエッセイ、1975年3月号のCommentaryより
  • 「形而上学的マティーニ」 – ダンハウザーのエッセイ、アメリカン・スペクテイター誌、1981年11月
  • 「エルサレムからの手紙」 – ダンハウザーのエッセイ、First Things誌、1992年6月
  • C-SPAN出演
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